淺談?wù)Z文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

淺談?wù)Z文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

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1、淺談?wù)Z文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維思維是人類(lèi)特有的一種腦力活動(dòng)。作為一名合格的教師,只懂得傳授知識(shí),不懂得發(fā)展學(xué)生的思維能力不符合教學(xué)之道。孔子曰:“學(xué)而不思則罔”,大意是讀書(shū)而不進(jìn)行思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得。圣人之言深刻地揭示了思維與學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系。思維的最高境界是創(chuàng)造性思維,而創(chuàng)造性思維的前提重在發(fā)散思維。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我加強(qiáng)了發(fā)散思維的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的思維方法,以提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量、效率和整體素質(zhì)。發(fā)散思維,即求異思維,包括橫向思維、逆向思維及多向思維,它要求放開(kāi)思路,對(duì)已知信息進(jìn)行分析、綜

2、合,并科學(xué)加工,從而收到“一個(gè)信息輸入,多個(gè)信息產(chǎn)生”的功效。它的特色,表現(xiàn)在思維活動(dòng)的多向性;它的功能表現(xiàn)為可以開(kāi)啟心智,架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達(dá)未知的橋梁,創(chuàng)造出新的思路和解法;它的操作,要求從一點(diǎn)出發(fā),向四周發(fā)射,從而編織起信息X絡(luò),達(dá)到思維的預(yù)設(shè)目標(biāo)。那么,如何在語(yǔ)文課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維呢?  一引導(dǎo)學(xué)生“想”  語(yǔ)文科的內(nèi)容決定學(xué)生必須會(huì)“想”,一個(gè)不會(huì)想的學(xué)生在語(yǔ)文課上無(wú)異于摸象的盲人,只能記住一些知識(shí)的零碎片段,卻欣賞不到文學(xué)殿堂里的異彩華章。語(yǔ)文科原本是一個(gè)多維的立體世界,而非一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單

3、單的平面。我們所接觸的每一篇課文,也許只是這空間中的一個(gè)“點(diǎn)”,由“點(diǎn)”可以引申出無(wú)限的內(nèi)容?!包c(diǎn)”只是學(xué)生領(lǐng)略這個(gè)空間的一座橋梁,而空間所包含的一切才是學(xué)生真正需要掌握和尋求的內(nèi)容。也有一些學(xué)生產(chǎn)生疑惑,他們認(rèn)為自己每一堂課都在動(dòng)腦思考,都在認(rèn)認(rèn)真真地“想”,怎么能說(shuō)沒(méi)用到發(fā)散思維呢?然而,這里所說(shuō)的“想”并非指學(xué)生針對(duì)課本某一方面的內(nèi)容所產(chǎn)生的一點(diǎn)理解,而是指從原問(wèn)題出發(fā),通過(guò)聯(lián)想、想象、猜想、推想等拓寬學(xué)生的思路。這是多角度思考問(wèn)題,即發(fā)散思維。一旦將多種“想”法融入到語(yǔ)文科的學(xué)習(xí)中,由此及彼、由表及里地

4、把問(wèn)題弄懂?! ≡谌粘W(xué)習(xí)中,很多學(xué)生喜歡做大量的題,但由于思維定勢(shì),往往在思考問(wèn)題時(shí)只從一個(gè)角度著眼,傳統(tǒng)的思維模式在不自覺(jué)中促使學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶來(lái)解決問(wèn)題,結(jié)果造成許多不必要的失誤,因此我們主張思維不定勢(shì)。古人言:“流水不腐,戶樞不蠹?!贝竽X也是如此,如果總不思考問(wèn)題,必然會(huì)反應(yīng)遲鈍,相反若經(jīng)常思考問(wèn)題,便會(huì)變得敏捷靈活?! 《膭?lì)學(xué)生“問(wèn)”  在初步運(yùn)用了多種“想”法之后,學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解便不再停留在表面上,而是向縱深發(fā)展。對(duì)于正處于青少年時(shí)期的高中生來(lái)說(shuō),他們的頭腦中蘊(yùn)藏著巨大的能量,如果能將這

5、些能量釋放出來(lái),對(duì)學(xué)習(xí)是大有裨益的。很多時(shí)候當(dāng)他們弄懂了書(shū)本或習(xí)題上面的知識(shí)后,便開(kāi)始關(guān)注一些相關(guān)的知識(shí)。例如不只了解一個(gè)作家的一篇作品,還想知道他的其他作品,以及這個(gè)作家的風(fēng)格;做完了一道題,不再滿足于知道答案是什么,還要知道其他的答案錯(cuò)在哪里,如何改正。這些“想”法在頭腦中時(shí)時(shí)閃現(xiàn),經(jīng)過(guò)提煉,形成了大大小小的問(wèn)題。這時(shí)候,引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生“問(wèn)”便成了關(guān)鍵。一旦他們將這些問(wèn)題訴諸于語(yǔ)言或筆端,那么第一階段(即“想”階段)的發(fā)散思維便出了成效?!皢?wèn)”一方面有助于幫助學(xué)生解決問(wèn)題,另一方面又培養(yǎng)了他們的質(zhì)疑精神。一

6、般來(lái)說(shuō),高中的學(xué)生由于年齡和心理的原因,不像小學(xué)生和中學(xué)生那樣愛(ài)問(wèn)問(wèn)題,但這并不代表他們心中沒(méi)問(wèn)題。相反,由于所學(xué)科目日漸增多以及內(nèi)容的逐漸加深,他們的問(wèn)題反而越來(lái)越多、越來(lái)越復(fù)雜。如果這些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決,就有可能影響到他們以后的學(xué)習(xí)。因此,當(dāng)一個(gè)學(xué)生的好奇心初露端倪時(shí),最好的措施就是將之發(fā)揚(yáng)光大。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的環(huán)境,賦予他們“說(shuō)話”的權(quán)利,鼓勵(lì)他們“發(fā)問(wèn)”。英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō):提不出疑問(wèn),就求不到學(xué)問(wèn)。一個(gè)不善于發(fā)問(wèn)的學(xué)生可能談不上是一個(gè)會(huì)學(xué)的學(xué)生,至少他是在被動(dòng)地接受

7、知識(shí),而不是主動(dòng)地尋求知識(shí)。  三啟發(fā)學(xué)生“答”  在課堂上,老師必然要對(duì)學(xué)生提出一些問(wèn)題,另外學(xué)生通過(guò)上述“問(wèn)”的過(guò)程,還會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題,這些問(wèn)題最終要靠學(xué)生和老師來(lái)解答。對(duì)于學(xué)生自己提出的問(wèn)題,老師可以鼓勵(lì)學(xué)生相互解答一部分,不好解決的問(wèn)題再由老師解答。在日積月累中,學(xué)生慢慢地形成了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。尤其值得一提的是,學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程中,將進(jìn)一步運(yùn)用發(fā)散思維。  四啟發(fā)學(xué)生“寫(xiě)”  “寫(xiě)”是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn),也是學(xué)生最大限度發(fā)揮創(chuàng)造力的時(shí)機(jī),教師如能善加引導(dǎo),將為學(xué)生彰顯個(gè)性、發(fā)展思維提供機(jī)會(huì)

8、。如小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)《積累

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