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1、淺論謝覺哉的法律思想:謝覺哉同志是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,著名的學(xué)者和教育家、杰出的社會活動家、法學(xué)界的先導(dǎo)、人民司法制度的奠基者。他在長期從事法律工作的過程中,提出了一系列豐富的法制思想,包括廢除舊法制建立新法制、依法辦事、堅(jiān)持司法獨(dú)立、重視調(diào)解工作,在現(xiàn)階段的社會主義建設(shè)過程中,仍具有重大的理論和實(shí)踐意義?! £P(guān)鍵詞:謝覺哉;法律;思想 ?。?78—7—80736—771—0(2011)04—067—02 謝覺哉同志被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國十大法學(xué)名家”,早期從事黨的宣傳教育工作,新民主主義革命時期,主要從事司法和行政工作,中華
2、人民共和國成立后,他把全部的精力都投入到新中國的司法事業(yè)中,回顧各個歷史時期,謝覺哉在司法部門任職期間的革命實(shí)踐,為我國法制建設(shè)的健全和完善作出了重大貢獻(xiàn)?! ∫?、破舊立新是新中國法制之本 馬克思曾經(jīng)說過:“無產(chǎn)階級不能簡單地利用資產(chǎn)階級的國家機(jī)器來達(dá)到自己的目的?!?947年2月,謝覺哉提出;“因?yàn)榉蓱?yīng)為進(jìn)步的新民主主義法律,于是不是繼承舊的,而是對舊的革命。不是對舊的修改,而是形式和內(nèi)容全部改造?!?949年1月,謝覺哉在司法訓(xùn)練班上講話時又再次指出:“在打碎舊的國家機(jī)器的同時,要廢除舊法律及其司法制度,建立嶄新的有利于加強(qiáng)
3、和鞏固人民民主專政的法律和司法制度?!边@是中共領(lǐng)導(dǎo)人第一次明確提出廢除舊法制建立新法制的主張,為后來新中國的法制建設(shè)初步指明了方向。3月27日,謝覺哉為報(bào)社撰寫了《廢除舊法制建立新法律》的社論,再次指出在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的政權(quán)下,國民黨六法全書應(yīng)該廢除,同時號召努力建立新法律。1949年8月,他在華北人民政府司法工作報(bào)告中指出:“我們并不拋棄舊法上可以轉(zhuǎn)為人民用的有益部分。”法律除了具有階級統(tǒng)治職能外,還具有社會職能,即維護(hù)社會的正常秩序。因此舊法律并非全部內(nèi)容都是反動的,也有部分內(nèi)容對人民有益,對這部分
4、內(nèi)容我們應(yīng)當(dāng)吸收。因此,謝覺哉廢除舊法制但又要利用其中有益成份的觀點(diǎn)是科學(xué)辯證的觀點(diǎn)。然而令人遺憾的是謝覺哉這一正確的主張并未得到當(dāng)時共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)同,結(jié)果舊法制不僅在政治層面,而且在文化層面都被徹底否定,法緣被截?cái)?,使新中國的法制建設(shè)喪失了一個較高的起點(diǎn),以致進(jìn)展緩慢。令人欣喜的是改革開放后,我國加快了法制建設(shè)步伐,并且大量學(xué)習(xí)、借鑒西方國家法律和港臺地區(qū)的法律,使我國法制不斷趨于完備。這也證明了謝老觀點(diǎn)的正確性?! 《?、依法辦事是國家長治久安的重要保障 謝覺哉一貫強(qiáng)調(diào)要依法辦事,他認(rèn)為依法辦事是國家長治久安的重要保障也是維護(hù)
5、社會正義的底線。他強(qiáng)調(diào):“法律是神圣的,沒有什么特殊的人可以違反法律而不受到懲罰?!币婪ㄞk事一個重要的方面就是守法。如果法律頒布后,大家都不遵守,法律也就失去了其社會價(jià)值。謝覺哉非常重視守法。他說:“有法制就得遵守。”“不及條例不對,超過條例也不對。還有禁令,不論暫時的或永久的,一經(jīng)頒布就得執(zhí)行?!狈煞ㄒ?guī)是每個公民必須遵守的行為準(zhǔn)則,無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通群眾,每個人的行為都不能游離于法律法規(guī)之外,更不能與之相抵觸。大量的事實(shí)表明,離開了法制的軌道,用不理性、甚至是違法的方式反映自己的利益訴求,就有可能被一些不法分子所利用,會極大
6、地危害公共安全,破壞和諧平安的發(fā)展環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們都依法辦事,不但權(quán)益會得到充分保障,麻煩也會少得多。如果大家都各行其是、為所欲為,社會就會變得混亂,經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會停滯,遭殃的是老百姓,個人的利益也就得不到維護(hù)。要依法辦事,人人遵守法律,還必須大力宣傳法律學(xué)習(xí)法律,這也是謝老一貫的觀點(diǎn)。不懂法,也就談不上真正的依法、守法。有時糊里糊涂犯了法,還自以為合法的現(xiàn)象屢見不鮮。因此,謝老十分重視法律的學(xué)習(xí)與宣傳。他說:“每一項(xiàng)法令公布,各級國家工作人員都應(yīng)該討論研究,尤其是直接執(zhí)行的部門,不只是自己學(xué)習(xí)而已,還應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)人民學(xué)習(xí),使
7、法令為人民所掌握,在人民的實(shí)際生活中去實(shí)驗(yàn)。” 三、堅(jiān)持司法獨(dú)立是依法治國的關(guān)鍵 中國封建社會由于司法是從屬于行政,無所謂獨(dú)立。民國時期,雖然憲法名義上規(guī)定了司法獨(dú)立,可實(shí)際上還是行政指揮司法,司法獨(dú)立徒有虛名。從土地革命戰(zhàn)爭時期到抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨統(tǒng)治的區(qū)域都:謝覺哉同志是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員,著名的學(xué)者和教育家、杰出的社會活動家、法學(xué)界的先導(dǎo)、人民司法制度的奠基者。他在長期從事法律工作的過程中,提出了一系列豐富的法制思想,包括廢除舊法制建立新法制、依法辦事、堅(jiān)持司法獨(dú)立、重視調(diào)解工作,在現(xiàn)階段的社會主義建設(shè)過程中,仍具
8、有重大的理論和實(shí)踐意義?! £P(guān)鍵詞:謝覺哉;法律;思想 :978—7—80736—771—0(2011)04—067—02 謝覺哉同志被譽(yù)為“二十世紀(jì)中國十大法學(xué)名家”,早期從事黨的宣傳教育工作,新民主主義革命時期,主要從事司