“民主社會主義”和“社會民主主義”概念的淵源和演變

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1、“民主社會主義”和“社會民主主義”念的淵源和演變摘要：本文對“民主社會主義”和“社會民主主義”概念的淵源和演變作了翔實(shí)的剖析，并且在此基礎(chǔ)上著重指出：（1）歷史上的社會民主主義不管是從革命角度還是從改良角度加以解釋，它所主張或標(biāo)榜的社會主義都是應(yīng)當(dāng)取代資本主義的一種新制度。（2）這種思想并不是主張摒棄民主社會主義概念的人們的一家之言，而是也受到主張保留這一概念的人們贊同的。后者實(shí)際上認(rèn)為西歐發(fā)達(dá)資本主義國家的民主的工人運(yùn)動(dòng)己使那里的資本主義“改變成一種受到社會節(jié)制的、開明的和溫馴的資本主義”，而且認(rèn)為從理論上講也可以設(shè)想“有可能實(shí)現(xiàn)一種不再主要依靠剝削人的勞動(dòng)力的資本主義經(jīng)濟(jì)”，

2、因此他們也不再主張從制度上以社會主義取代資本主義。這一看法目前己成為西歐社會黨人的共識。文章最后指出：大致說來，從1990年起，社會民主主義的發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段，對此我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)行追蹤考察，到一定時(shí)候再對它在性質(zhì)上的變化發(fā)展作出概括性論述。關(guān)鍵詞：民主社會主義；社會民主主義；概念；淵在關(guān)于世界社會主義運(yùn)動(dòng)、特別是歐洲社會主義運(yùn)動(dòng)的文件和著作中，經(jīng)常可以見到“民主社會主義”和“社會民主主義”這兩個(gè)概念，關(guān)于這兩個(gè)概念所表述的思想體系的爭論也持續(xù)不斷。由于涉及的歷史跨度較大，文獻(xiàn)浩繁，因此，時(shí)間一長，對這兩個(gè)概念的起源、本來意義及其演變、二者之間的關(guān)系等等的理解有時(shí)不免有些模糊

3、，從而也或多或少對論述或爭論的深度產(chǎn)生了影響。有鑒于此，筆者擬在這一方面提供一些材料和看法，以供參考。社會民主主義個(gè)“有伸縮性的名稱”要理解“民主社會主義”，必須談到它的前身“社會民主主義”。社會民主主義者或社會民主黨一詞最早出現(xiàn)于1848年歐洲革命時(shí)期，主要是指德、法等國激進(jìn)民主派中一些帶有社會主義色彩的集團(tuán)或小資產(chǎn)階級社會主義者。當(dāng)時(shí)馬克思、恩格斯和共產(chǎn)主義同盟成員曾經(jīng)作為激進(jìn)的一翼參加德國的革命，設(shè)想把資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)行到底并且為向社會主義革命過渡創(chuàng)造條件，因此他們有時(shí)也自稱社會民主主義者。但是1848年革命的經(jīng)過證明上述那些社會民主主義者至多只是對工人階級懷有模糊的同情

4、，甚至是欺騙工人，因此恩格斯說，他和馬克思后來有一段時(shí)期不愿用社會民主主義這個(gè)“如此有伸縮性的名稱”來表示自己的觀點(diǎn)，而寧可自稱為共產(chǎn)主義者。社會民主主義__科學(xué)社會主義的同義語19世紀(jì)60年代以后，歐洲各國陸續(xù)成立工人階級的社會主義政黨。最早的一個(gè)是1869年由奧古斯特?倍倍爾和威廉?李卜克內(nèi)西領(lǐng)導(dǎo)的德國社會民主工人黨。這個(gè)黨的綱領(lǐng)的第4條是：“政治自由是各勞動(dòng)階級經(jīng)濟(jì)解放的不可缺少的前提條件。因此社會問題是與政治問題不可分割地聯(lián)系在一起的，社會問題的解決受到政治問題的制約，而且只有在民主國家內(nèi)才能實(shí)現(xiàn)?！庇纱丝梢?，它是把爭取民主理解為實(shí)現(xiàn)社會主義的先決條件并且根據(jù)這一理解來命

5、名的。這個(gè)黨后來與拉薩爾派合并，并改稱“德國社會主義工人黨”，最后在1890年定名為“德國社會民主黨”，一直沿用至今。這一時(shí)期其他國家建立的社會主義工人政黨通常也命名為社會黨、社會民主黨或社會民主工黨（也有命名為工黨或工人黨的）。1889年各國社會主義政黨聯(lián)合成立第二國際，曾經(jīng)考慮過采用“國際社會（主義）黨”或“國際社會主義工人黨”作為這個(gè)集合體的名稱，在有的決議中也曾用過“社會民主黨的國際組織”、“國際的革命社會民主黨”等提法，雖然最后并未取得一致，不了了之，但是由此可見“社會民主黨”、“社會黨”、“社會主義工人黨”這些名稱可以交替使用，在意義上是沒有差別的。為了行文方便，我在

6、這里一般用“社會黨”一詞來代表所有這類政黨。這一時(shí)期各國社會黨人對社會主義的理解集中表現(xiàn)在各黨的綱領(lǐng)中，而第二國際確定的參加國際的組織所應(yīng)具備的條件可以說是這一理解的概括。第二國際1889年成立大會上懸掛的橫幅標(biāo)語是“從政治上和經(jīng)濟(jì)上剝奪資本家階級的所有權(quán)，實(shí)行生產(chǎn)資料社會化”。1900年的巴黎代表大會在以前的討論的基礎(chǔ)上規(guī)定參加國際的條件是：“一、一切承認(rèn)以下的社會主義基本原則的組織：生產(chǎn)和交換手段的社會化；工人的國際團(tuán)結(jié)和行動(dòng)；由組織成政黨的無產(chǎn)階級為社會主義奪取公共權(quán)力。二、一切站在階級斗爭的立場上并承認(rèn)政治活動(dòng)即立法和議會活動(dòng)的必要性，卻并不直接參加政治生活的工會。”這一

7、規(guī)定后來寫進(jìn)了《國際代表大會和國際局章程》。這里的第一條涉及奪取政權(quán)和改變所有制，第二條涉及合法斗爭的策略。這些都是符合科學(xué)社會主義理論的。當(dāng)然，沒有提到革命或暴力革命，更沒有提到無產(chǎn)階級專政，但這是當(dāng)時(shí)各黨包括俄國社會民主黨的合法地位決定的。正因如此，恩格斯在晚年對德國社會民主黨和第二國際的綱領(lǐng)和理論作了肯定的評價(jià)。列寧在第一次世界大戰(zhàn)以前的論述中一方面從徹底的民主主義革命與社會主義革命的關(guān)系這一角度解釋社會民主主義，另一方面也認(rèn)為社會民主主義或社會民主黨的學(xué)說是與科學(xué)社會主義