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《揚(yáng)個(gè)性 求創(chuàng)新》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、揚(yáng)個(gè)性求創(chuàng)新 新一代的學(xué)生，張揚(yáng)自我，個(gè)性鮮明。在作文中本應(yīng)能有充分展現(xiàn)，不落俗套，有新時(shí)期特點(diǎn)。但不少學(xué)生卻視作文為畏途，缺乏興趣，寫作文或死氣沉沉，或矯揉造作，大喊口號(hào)。作文教學(xué)是語言教學(xué)極其重要的一個(gè)方面，但要如何才能做到使文章有創(chuàng)新有個(gè)性?下面淺談本人在作文教學(xué)中的實(shí)踐?！ ∫弧纳磉厡懫稹 W(xué)生作文要從他們身邊的生活寫起，更要讓學(xué)生想寫又有東西可寫，這樣才能寫出個(gè)性，情動(dòng)于中而發(fā)于外，理也會(huì)從親身體驗(yàn)中自然流淌出來。葉圣陶先生說過：“寫作的根源在于生活，脫離了生活，寫作就無從談起。”生活才是作文
2、教學(xué)的本源。學(xué)生的生活范圍只困于校園小天地再加上他們的家庭，生活的主要形式也無非是圍繞讀書這個(gè)中心運(yùn)作，總來說他們的生活并無多大的起伏，生活中的動(dòng)人心弦的新鮮故事畢竟太小，而學(xué)生一下筆就多著眼于“大事”，力求情感“豐富”，因而批閱作文時(shí)，總覺作文刻板呆滯，故意拔高的口號(hào)層出不窮。作文少了靈性，少了創(chuàng)造，少了真知灼見，多了循規(guī)蹈矩，多了陳腐教條，多了千篇一腔。寫友誼時(shí)總是寫一段誤會(huì)， 其實(shí)，在學(xué)生的身邊每天都會(huì)有適合于寫作的材料，如何選取，這就取決于學(xué)生的用心觀察，寫作文就要用“心”觀察。知名作家毛志成先生
3、說：“5文學(xué)上的觀察，不是指傻模瞪眼地用眼去看，而是指用心去體驗(yàn)，用心去認(rèn)識(shí)人和事?！薄吧朴谟们楦?、意識(shí)思考去觸摸事物的品質(zhì)，沒‘心’的人是另一種盲人，什么也發(fā)現(xiàn)不了?！睙釔凵?，熱愛周圍的人和事，才能寫好作文。用于寫作中的觀察不能只是純客觀搜集材料，而應(yīng)該親身加以體驗(yàn)，使自己有深切感受?！ 《?、從真情中發(fā)出 作文中的真實(shí)不單指文章材料的“真”，更要情感的真實(shí)。文章要發(fā)自己真實(shí)的想法和看法，不是編造。真實(shí)出個(gè)性，個(gè)性是真實(shí)。“假、大、空”，千人一面，千篇一律，看不到個(gè)性。當(dāng)然，說真話并非怎么想就怎么寫，毫
4、無遮攔。人的一些下意識(shí)是不能都寫進(jìn)文章的。寫到文章里去的是想好了的內(nèi)容，是經(jīng)過認(rèn)真思考的。所以寫作與思維訓(xùn)練是緊密相聯(lián)的。求真既是作文的準(zhǔn)則，也是做人的準(zhǔn)則，作文和做人，在求“真”這一點(diǎn)上是一致的。真實(shí)還包括“自然”。古人講“清水出芙蓉，天然去雕飾”，就是強(qiáng)調(diào)文章要質(zhì)樸自然，因?yàn)檎鎸?shí)的東西必然是質(zhì)樸自然的。矯揉造作不是真實(shí)，也就無法顯示個(gè)性，作文的情與“真”緊密相連的。 三、在新穎中出彩5 首先，要寫有個(gè)性的作文是離不開創(chuàng)新思維的，而創(chuàng)新思維正是來源于學(xué)生的發(fā)現(xiàn)。尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，這樣才能
5、擺脫長(zhǎng)期困擾學(xué)生習(xí)作的陳腐、模式化現(xiàn)狀，激發(fā)起學(xué)生純真的感情、思維的火花，以達(dá)到開發(fā)智慧、訓(xùn)練語言、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的目的。創(chuàng)新就是大膽質(zhì)疑，敢于突破舊的條條框框；就是獨(dú)立思考，有自己獨(dú)到的見解；就是善于采用新的表現(xiàn)方法，具有新的風(fēng)格。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)一旦被激活，就能閃現(xiàn)出耀眼的光芒。而作文中的角度陳舊，人云亦云，落入窠臼，源于消極的思維定式。要打破這種模式，題材新穎當(dāng)然好，但是生活中的動(dòng)人心弦的新鮮故事畢竟不多，因此，我們要善于在舊題材里翻出新花樣。這就一是要會(huì)用逆向思維；二是要用發(fā)散思維。讓學(xué)生勇于懷疑既成定
6、論，敢于否定既有定律這就需要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同觀點(diǎn)、不同層面去思考同一個(gè)問題，去獲得不同的感受和體驗(yàn)，豐富作文思維的內(nèi)涵并找到獨(dú)創(chuàng)的新意?！ ∑浯?，真實(shí)的個(gè)體生命之間是充滿了形形色色的獨(dú)特性和差異性的，因此，只要屬于自己、屬于個(gè)體生命的鮮活的語言，就是天然的閃爍著個(gè)性色彩的語言。要有個(gè)性語言就要精心創(chuàng)造，對(duì)于同樣的意思，創(chuàng)造出不同的語言來表達(dá)?！ ∷摹⒃谛薷闹型晟啤 ∏駥W(xué)華教授在嘗試教學(xué)理論中闡述道：“學(xué)生的嘗試過程，就是自己去探索、解決問題的過程”。在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生修改文章實(shí)際上是自我鑒賞和寫
7、作能力的提高過程；只要通過學(xué)生自己反復(fù)品評(píng)、修改，就能從中吸取有關(guān)作文的寫作方法。關(guān)于作文的“導(dǎo)”與“改”，我的嘗試做法有三： ?。ㄒ唬┫取案摹敝小皩?dǎo)”而后“作” 我們進(jìn)行作文教學(xué)一貫的做法是先“導(dǎo)”而“作”最后“改”，我們不妨“逆行”：在“改”中“導(dǎo)”而后“作”。在布置寫作前先選取一到兩篇與學(xué)生同齡并有代表性的文章習(xí)作，讓大家欣賞、比析，討論文章的優(yōu)缺點(diǎn)，如何改進(jìn)，再進(jìn)行指導(dǎo)審題，明確目標(biāo)。同齡人成敗得失的無言“指導(dǎo)”最能引起“切膚之痛”5。教師一面帶領(lǐng)學(xué)生討論，一面把本次作文的要求（即目標(biāo)）一條條按一
8、定順序板書出來，再指導(dǎo)學(xué)生觀察或選材，鼓勵(lì)學(xué)生構(gòu)思，然后以同題或適當(dāng)易題（與原題相似）完成本次作文。這樣的做法更能激發(fā)學(xué)生寫作的欲望，達(dá)到事半功倍的作用?！ 。ǘ┫取白鳌倍皩W(xué)”后“改” 我們中學(xué)的語文書，不少是經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美。在內(nèi)容方面，古今中外，涉及廣泛，不僅給我們以藝術(shù)美的享受，而且使我們得到精神的陶冶和思想的啟迪。應(yīng)該說，語文書是一個(gè)思想的寶庫，材料的海洋?！ 。ㄈ┳儞Q“評(píng)”和“改” 當(dāng)學(xué)生在
