死亡心理學(xué)知識論文(共2篇)

死亡心理學(xué)知識論文(共2篇)

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1、死亡心理學(xué)知識論文(共2篇)  第1篇:死亡心理學(xué)對衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的啟示  了解和掌握死亡心理學(xué)知識,對衛(wèi)生人才的自我成長、醫(yī)患關(guān)系處理和工作滿意度均具有積極的價(jià)值。衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)普及死亡心理學(xué)知識,樹立積極健康的死亡態(tài)度,并運(yùn)用死亡心理學(xué)知識提升以人為本的服務(wù)水平,塑造有人情味的衛(wèi)生人才及組織形象  醫(yī)療衛(wèi)生工作是現(xiàn)代社會與死亡意識聯(lián)系最緊密的職業(yè)之一。不僅面對絕癥病人會讓醫(yī)生和護(hù)士產(chǎn)生對死亡的認(rèn)識和反思,而且醫(yī)院場所本身也常常令人有意無意地想到死亡。然而,由于社會文化和習(xí)俗的影響,人們往往有一種“避談死亡”的心理現(xiàn)象。殊不知,了解一定的死亡心理學(xué)知識

2、,不僅對醫(yī)療衛(wèi)生工作的開展有良好的輔助作用,而且事關(guān)衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng),以至對建立和諧醫(yī)患關(guān)系和提升衛(wèi)生人才心理適應(yīng)產(chǎn)生促進(jìn)作用?! ∫弧⑺劳鲂睦韺W(xué)的主要理論  1.瀕死心理反應(yīng)階段理論  該理論是描述絕癥病人從獲知病情到臨終時(shí)發(fā)生的心理反應(yīng)變化過程的理論。它通過500多個(gè)案例分析,將人瀕臨死亡時(shí)的反應(yīng)分為5個(gè)階段:第一,震驚與否認(rèn)階段:病人感到震驚,并對瀕死的事實(shí)進(jìn)行否認(rèn)。第二,憤怒階段:病人表現(xiàn)出生氣、憤怒及怨天尤人的情緒。第三,討價(jià)還價(jià)階段:病人接受自己瀕死的事實(shí),祈求和承諾做某些事情作為延長壽命的交換。第四,沮喪:當(dāng)病人知道討價(jià)還價(jià)無效之后,表現(xiàn)出抑郁、體重下

3、降,甚至自殺等癥狀。第五,接納:病人最后變得比較平靜,已經(jīng)無所謂真正的高興與悲哀,只是接納將要死亡的事實(shí)?! ≡诿鎸λ劳鰰r(shí),不光絕癥病人自己的心理反應(yīng)會經(jīng)歷上述5個(gè)階段,而且他的親人和家屬也會經(jīng)歷類似的幾個(gè)階段。對這些瀕死心理反應(yīng)階段的認(rèn)識,為醫(yī)護(hù)人員了解和對待絕癥病人及其家屬提供了有益的理論指導(dǎo)。例如,當(dāng)病人及其家屬處于憤怒階段的時(shí)候,可能會對醫(yī)護(hù)人員提出無理的要求,甚至將無關(guān)的怨氣發(fā)泄到醫(yī)護(hù)人員身上。這些都是可以理解的正常心理反應(yīng)。此時(shí),醫(yī)護(hù)人員應(yīng)給予較多地理解和包容,而不是機(jī)械和冷漠地面對,更不能據(jù)理力爭。否則將引起醫(yī)患之間更大的沖突?! ?.恐懼管理理論  該理論假設(shè)

4、人們渴望生命卻同時(shí)意識到死亡不可避免。人們?yōu)楸Wo(hù)自己免受死亡恐懼的威脅,通常采取兩種途徑來緩解:一是努力維護(hù)自己的價(jià)值觀,二是努力維持積極的自尊(自我價(jià)值)。心理學(xué)家用一系列巧妙的實(shí)驗(yàn)對此進(jìn)行了證明。那些在實(shí)驗(yàn)中被要求描寫一段想到死有何感受的短文的人,比沒有寫這種短文的人,對違反他們價(jià)值觀的行為給予更大的懲罰,在隨后的“自我價(jià)值提升”實(shí)驗(yàn)任務(wù)上有更大的冒險(xiǎn)性。換言之,死亡恐懼加強(qiáng)了個(gè)體自我保護(hù)和尋求存在意義的動(dòng)機(jī)。不管是維護(hù)價(jià)值觀還是維持高自尊,都可以理解為個(gè)體為抗拒死亡焦慮而尋求安全感和意義感的適應(yīng)行為?! ”娝苤?,很多醫(yī)護(hù)人員長期處于死亡意識的影響下。加之工作本身的壓力

5、,他們比其他行業(yè)的人更容易感到焦慮和缺乏意義感。但這些問題僅僅通過普通的壓力管理和放松訓(xùn)練很難解決,需要進(jìn)行有針對性的生命教育??謶止芾砝碚摰闹攸c(diǎn)不僅在于指出自尊對于人們具有適應(yīng)價(jià)值,而且認(rèn)為我們對待死亡的態(tài)度會影響我們的社會態(tài)度與社會行為。有研究發(fā)現(xiàn),那些歧視老年人的人,實(shí)則是自己害怕死亡(看到老人激發(fā)了他的死亡意識),自己不能接受變老的事實(shí)。同理,如果一個(gè)醫(yī)生不能坦然面對絕癥病人,不知如何與病人談?wù)撍劳?,很可能是他自己害怕死亡,而不一定就是怕病人無法面對死亡。  3.死亡接受與死亡反省理論  對待死亡,人們除了恐懼和焦慮之外,也可能會坦然接受甚至升華。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),那些經(jīng)

6、歷過災(zāi)難或創(chuàng)傷的人,有部分會產(chǎn)生創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙并給人生留下?lián)]之不去的陰影。但也有些人在經(jīng)歷創(chuàng)傷之后,尤其是經(jīng)歷九死一生的體驗(yàn)之后,會產(chǎn)生積極的心理變化和人生成長。他們比以前更感恩生命,關(guān)心他人,不在意給他人的印象,不重視物質(zhì),高度追求意義。換言之,他們的人生哲學(xué)發(fā)生了改變,獲得了新的生命領(lǐng)悟,不再恐懼死亡,對死亡完全接受。與恐懼管理理論不同,這種死亡接受不是簡單地想到死亡的結(jié)果,而是能夠跳出當(dāng)下的自我和生活對死亡進(jìn)行深度反省的結(jié)果?! ∷劳鼋邮苣軌虍a(chǎn)生幫助他人的動(dòng)機(jī)與行為。對職業(yè)人士而言,幫助他人的動(dòng)機(jī)和行為常常表現(xiàn)為樂于幫助和指導(dǎo)他人,或轉(zhuǎn)行從事服務(wù)性行業(yè)。其實(shí),醫(yī)療衛(wèi)生事

7、業(yè)正是一種需要利他精神的事業(yè),沒有一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神是很難將這份工作持續(xù)做好的。雖然目前我國醫(yī)療衛(wèi)生人員的薪酬偏低造成了一些問題,但畢竟面對生命和死亡是醫(yī)療衛(wèi)生工作的核心內(nèi)容。一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員,要避免長期受到直接或潛在的死亡恐懼的威脅而心理適應(yīng)不良(包括冷漠和麻木),要持續(xù)提升自己對人生的領(lǐng)悟境界,通過注入更內(nèi)在的價(jià)值和意義在工作中收獲更大的滿足與幸福?! 《?、死亡心理學(xué)與衛(wèi)生人才醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系  通過上述死亡心理學(xué)的知識,可以看出它與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系。如果一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生工作人員能夠了解和掌握

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