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《樹立“抓黨建就是抓效益源”的工作理念》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、樹立“抓黨建就是抓效益源”的工作理念在全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,深刻回答了事關(guān)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)和改革發(fā)展的一系列重大問題,在紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)揮了鼎定乾坤之功、正本清源之效,全國(guó)各地區(qū)各部門各企業(yè)旋即掀起了學(xué)習(xí)貫徹全國(guó)國(guó)有企業(yè)黨建會(huì)精神和總書記重要講話精神的高潮。但是,在一些國(guó)有企業(yè)中仍存在“黨建不產(chǎn)生效益”的錯(cuò)誤觀念,在工作中將黨建與業(yè)務(wù)、效益割裂開來。因此,在新形勢(shì)下加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)工作,我們必須深化對(duì)理論政策的研究,努力以政治站位和思想格局的新飛躍,開創(chuàng)國(guó)有企業(yè)黨的建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)的新局面。中國(guó)3/vie
2、 思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和 其他一切工作的生命線 歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)生產(chǎn)力是驅(qū)動(dòng)社會(huì)形態(tài)歷史更替的根本動(dòng)力。在構(gòu)成生產(chǎn)力的“三要素”(勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者)中,作為勞動(dòng)者的“人”始終是最活躍、最具決定意義的要素,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的“源頭”,是歷史的創(chuàng)造者,而包括思想觀念、情感意志、精神面貌等因素在內(nèi)的主觀世界,又直接決定著“人”之改造客觀世界的行為選擇與習(xí)慣養(yǎng)成。馬克思說:“物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”毛澤東進(jìn)一步引申道:“代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想,一旦被群眾掌握,就會(huì)變成改造社會(huì),改造世界的物質(zhì)力量?!秉h的思想政治工作
3、是黨組織用先進(jìn)的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,對(duì)其黨員和社會(huì)全體成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使其形成符合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)所要求的思想行為系統(tǒng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),本質(zhì)上就是做“人”的工作。因而,只要抓好了思想政治工作這一“靈魂工程”,并輔之以組織化系統(tǒng)化的培養(yǎng)鍛煉和選賢任能制度,做實(shí)人的培養(yǎng)、塑造、開發(fā)和激勵(lì),釋放黨員作為優(yōu)質(zhì)人力資本及其輻射帶動(dòng)作用的紅利,就抓牢了各項(xiàng)工作順利開展、各類效益和財(cái)富充分涌流的不二“源泉”?! ∷^“生命線”,是指激活和維持客觀事物存在和發(fā)展內(nèi)在動(dòng)能的最根本因素。江澤民指出:“黨的思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線?!薄吧€”論
4、斷之所以成立,其根源就在于思想政治工作著眼于“人”這一核心要素和終極動(dòng)力,是“團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)”。我國(guó)國(guó)有企業(yè)的創(chuàng)立與發(fā)展迄今已歷經(jīng)了兩次深刻變革,但無論是50年代對(duì)資本主義工商業(yè)采取的和平贖買、對(duì)生產(chǎn)關(guān)系改造和人的改造并舉,還是改革開放新時(shí)期對(duì)“兩個(gè)凡是”思想禁錮的破除、對(duì)原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和單一所有制結(jié)構(gòu)的改革、對(duì)國(guó)有企業(yè)僵化混亂的管理體制的整頓,如果離開了思想政治工作這一聯(lián)系黨的理論路線方針政策與人民大眾的現(xiàn)實(shí)橋梁和中心環(huán)節(jié),如此深刻的社會(huì)歷史變革必將導(dǎo)致矛盾激化、社會(huì)動(dòng)蕩、亡黨亡國(guó)?! ≡绞亲兏镏厮艿臅r(shí)代,越需要思想的凝聚;越是砥礪奮
5、進(jìn)的時(shí)期,越需要精神的支撐。習(xí)近平總書記曾嚴(yán)肅指出:“現(xiàn)在,一個(gè)比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬(wàn)事大吉了,正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性,使一些本來可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生”。隨著全面深化改革的縱深推進(jìn),供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和國(guó)有企業(yè)國(guó)資“一攬子”改革政策的落地、多元利益格局與多樣思想觀念的整合、精益文化和精益管理的全面推行、職工隊(duì)伍的穩(wěn)定與和諧環(huán)境的建設(shè)等等,更加呼吁強(qiáng)有力的思想政治工作提供源源不斷的政治引領(lǐng)、思想保證、輿論推動(dòng)、精神激勵(lì)、文化支撐,必須將其放在“極端重要”的地位中加以審視和謀劃,不斷鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和共同堅(jiān)
6、守的精神家園。 正確的政治方向是國(guó)有企業(yè) 產(chǎn)出正向度效益的根本保障 端起歷史的“顯微鏡”可以發(fā)現(xiàn),我國(guó)社會(huì)主義國(guó)有企業(yè)的誕生并非是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)結(jié)果,而是新民主主義革命的題中之義和理想社會(huì)建設(shè)藍(lán)圖在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的自然延伸;它不是單純地追求短期的財(cái)富增值,而是著眼于對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本性改造,并通過承擔(dān)部分公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的供給任務(wù),進(jìn)而達(dá)到支持相應(yīng)上層建筑的目的。換言之,我國(guó)國(guó)有企業(yè)是執(zhí)政黨施行治國(guó)理政的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要組織手段(習(xí)近平總書記從歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重維度,以“六種力量”明確了國(guó)有企業(yè)的職能定位),追求的是政治效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)統(tǒng)一,而政治效益無疑
7、是其中最具元初性和統(tǒng)領(lǐng)性的目標(biāo)導(dǎo)向。 方向涉及根本、關(guān)系全局、決定長(zhǎng)遠(yuǎn),正確的政治方向是國(guó)有企業(yè)獲得良性發(fā)展和正向度效益的根本保障。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是重大政治原則,建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向,二者都必須一以貫之。”發(fā)軔并完善于西方社會(huì)的現(xiàn)代企業(yè)制度雖被公認(rèn)為一種有效的企業(yè)治理形式,但其歸根結(jié)底是西方發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)生性演化的結(jié)果,其治理結(jié)構(gòu)、價(jià)值內(nèi)核、運(yùn)行機(jī)制無一不打上了西方社會(huì)的去中心化多元主義的烙印,而且在實(shí)際運(yùn)作中也存