心理學(xué)動(dòng)機(jī)情緒情感

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1、-第七章動(dòng)機(jī)與情緒情感　　動(dòng)機(jī)：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力?！　?dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理現(xiàn)象，無(wú)法直接觀察，只能從觀察表面行為的變化來(lái)推測(cè)背后的動(dòng)機(jī)?！　?dòng)機(jī)作為行為過(guò)程中的一個(gè)中介變量，在行為產(chǎn)生前就已存在，并以隱蔽內(nèi)在方式支配著行為的方向性和強(qiáng)度?！　?dòng)機(jī)的功能：　　1.激活功能：動(dòng)機(jī)會(huì)推動(dòng)人們產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止轉(zhuǎn)化為活動(dòng)狀態(tài)。動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，個(gè)體會(huì)產(chǎn)生某種行為，并維持一定的行為強(qiáng)度?！　?.指向功能：動(dòng)機(jī)使個(gè)體進(jìn)入活動(dòng)狀態(tài)之后，還能引個(gè)體的行為指向一定的方向。動(dòng)機(jī)不同，有機(jī)體行為的目標(biāo)也不同，這就是動(dòng)機(jī)

2、的方向性在起作用。　　3.調(diào)節(jié)與維持功能：動(dòng)機(jī)會(huì)決定行為的強(qiáng)度，動(dòng)機(jī)愈強(qiáng)烈，行為隨之強(qiáng)烈。動(dòng)機(jī)也決定個(gè)體行為的久暫性，在沒(méi)達(dá)到目標(biāo)之前，行為會(huì)一直存在。有時(shí)行為看似不在了，但只要?jiǎng)訖C(jī)仍存在，行為就不會(huì)完全避免，只是以別的形式存在?！　?dòng)機(jī)的產(chǎn)生：受內(nèi)外兩種因素的共同影響。　　1.個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因?！　⌒枰河袡C(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉?！　⌒枰坏┊a(chǎn)生，就成為一種刺激，人的行為動(dòng)機(jī)就是在這種刺激下產(chǎn)生的。內(nèi)在的生理需求是行為的直接推動(dòng)力量。　　2.外在環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定的目標(biāo)?！　…h(huán)境刺激是動(dòng)

3、機(jī)產(chǎn)生的誘因。誘因：能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。有時(shí)，即使有機(jī)體沒(méi)有特別強(qiáng)烈的內(nèi)在需要，外在誘因也可能成為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的一個(gè)條件?！　?dòng)機(jī)中，需要與誘因緊密相連。需要比較內(nèi)在、隱蔽，是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因。誘因是與需要相聯(lián)系的外界刺激物，它吸引有機(jī)體的朝向性活動(dòng)，并使需要有可能得到滿足。需要推動(dòng)人們?nèi)セ顒?dòng)，并使活動(dòng)朝向外界的誘因，從而使活動(dòng)具有目的性和方向性。當(dāng)人們的需要得到滿足后，誘因吸引力降低，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度隨之減弱或消失。.---　　動(dòng)機(jī)種類：　　一、根據(jù)需要的不同性質(zhì)分　　1.生理性動(dòng)機(jī)：也稱驅(qū)力，由個(gè)體的生理需要所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生

4、的動(dòng)機(jī)?！　∫詡€(gè)體的生物學(xué)需要為基礎(chǔ)，對(duì)維持個(gè)體的生存和發(fā)展有極其重要的作用，如饑、渴、缺氧、母性、性欲、排泄、疼痛等，都是保證有機(jī)體生存和繁衍的最基本的生理性動(dòng)機(jī)?！　∪瞬粌H是自然人，理是社會(huì)人，在人的許多生理性動(dòng)機(jī)中都印不社會(huì)的烙印。如母性動(dòng)機(jī)，一方面它是天生遺傳的一種動(dòng)機(jī)，另一方面也受社會(huì)文化、道德規(guī)范的影響和約束。已不是純粹的本能機(jī)動(dòng)了。　　2.社會(huì)性動(dòng)機(jī)：人類特有的，以人的社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中要逐漸社會(huì)化，接受其所在社會(huì)文化的熏陶。為得到社會(huì)的認(rèn)同，同時(shí)也滿足自己的社會(huì)文化需要，就會(huì)產(chǎn)生各種社會(huì)性動(dòng)機(jī)，如工作、交往、成就、成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)等?！?/p>

5、　二、根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的源泉不同分　　1.外在動(dòng)機(jī)：外部刺激的作用下產(chǎn)生的，是為了獲得某種獎(jiǎng)勵(lì)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)?！　?.內(nèi)在動(dòng)機(jī)：由個(gè)體的內(nèi)部需要所引起的動(dòng)機(jī)。由內(nèi)在動(dòng)機(jī)支配下行為更持久?！　哪撤N意義上講，內(nèi)在動(dòng)機(jī)是個(gè)體對(duì)某種事物的一種內(nèi)在興趣，不會(huì)輕易消失?！　?nèi)在與外在動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。適度的獎(jiǎng)賞有利于鞏固個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，但過(guò)多獎(jiǎng)賞卻可能降低個(gè)體對(duì)事物本身的興趣，降低其內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這就是動(dòng)機(jī)心理學(xué)中的：德西效應(yīng)。　　三、根據(jù)動(dòng)機(jī)在行為中所起的作用不同分　　1.主導(dǎo)動(dòng)機(jī)：人的行為復(fù)雜，其表現(xiàn)之一，便是某一行為可能是由多種動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的。推動(dòng)行為的各種動(dòng)機(jī)所起的作用是

6、各不相同的，有的表現(xiàn)強(qiáng)烈而穩(wěn)定，起主導(dǎo)作用。在行為發(fā)生過(guò)程中，主導(dǎo)動(dòng)機(jī)作用最大，支配著行為發(fā)生的方向和強(qiáng)度?！　?.從屬動(dòng)機(jī)：行為動(dòng)機(jī)中，有的動(dòng)機(jī)處于輔助從屬的地位，起的作用偏弱，稱從屬動(dòng)機(jī)?！　≈鲗?dǎo)、從屬動(dòng)機(jī)在不同人身上或不同情況下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。　　動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率：　　動(dòng)機(jī)對(duì)提高活動(dòng)效率具有重要意義，研究證明，各種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足，都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。在簡(jiǎn)單容易的活動(dòng)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；當(dāng)活動(dòng)難度加大時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度要降低。.---　　社會(huì)性動(dòng)

7、機(jī)：以社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)的動(dòng)機(jī)，它涉及個(gè)人的工作、交往、對(duì)成熟的追求等諸多方面?！　∫弧⒔煌鶆?dòng)機(jī)：個(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作、贊賞。是個(gè)體愿與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的內(nèi)在需要。　　交往動(dòng)機(jī)的獲得方式：1種觀點(diǎn)認(rèn)為，交往傾向是先天遺傳的神經(jīng)模式，是一種本能行為。遺傳的基本交往傾向是自然選擇的結(jié)果。2觀點(diǎn)認(rèn)為，交往行為是一種后天習(xí)得的行為。交往行為的學(xué)習(xí)有多種方式，條件反射和獎(jiǎng)賞等都有可能加強(qiáng)交往傾向?！　〗煌鶆?dòng)機(jī)產(chǎn)生原因：人是社會(huì)的動(dòng)物，交往是人類社會(huì)生存的一項(xiàng)重要活動(dòng)?！　?.合作：在人類社會(huì)生活中，一個(gè)人

8、的生存是離不開與其他人的