論死刑制度存與廢

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1、-二、死刑制度的歷史和現(xiàn)狀死刑是人類歷史上最古老的刑罰，也是最嚴(yán)厲的一種刑罰制度，死刑又稱生命刑，是以剝奪人的生命為內(nèi)容的一種刑罰制度，其在刑法的刑罰體系中占據(jù)著重要地位。（一）死刑制度的歷史回顧人類刑法史，死刑一直受到歷代歷朝統(tǒng)治者的青睞。死刑總是以其血腥的面孔極為恐怖地昭示著國家刑罰權(quán)的殘酷性。自國家產(chǎn)生以來，死刑的遏制犯罪之效，始終作為一個(gè)不證自明的理念主宰人類歷史上數(shù)千年的立法與實(shí)踐。而中華五千年，更是死刑盛行的五千年，古代的死刑不單單是剝奪犯罪者自己的生命權(quán)利為單一的死刑內(nèi)容，還包括剝奪親人族人的生命，一人犯

2、罪株連九族，死刑的威懾作用到達(dá)鼎盛。奴隸時(shí)代和封建時(shí)代的死刑制度，其主要體現(xiàn)恐怖主義，以殘酷性維護(hù)奴隸主和封建主的權(quán)威和統(tǒng)治，體現(xiàn)為“恐怖機(jī)器”的作用；隨著近代民主思想的盛行和民主政治制度的建立，以暴力維護(hù)統(tǒng)治的觀念逐漸淡出歷史舞臺(tái)，作為“恐怖機(jī)器”的死刑制度，也逐漸走向了沒落，而今已經(jīng)走到了是存還是留的十字路口。（二）死刑制度的現(xiàn)狀據(jù)統(tǒng)計(jì),到2006年9月5日,世界上190多個(gè)國家和地區(qū)中,有88個(gè)國家和地區(qū)在法律上規(guī)定,對(duì)任何犯罪都不能適用死刑,還有11個(gè)國家對(duì)普通犯罪廢止死刑,僅對(duì)戰(zhàn)時(shí)犯罪、軍事犯罪保留死刑。另外

3、,還有30個(gè)國家事實(shí)上廢止了死刑,事實(shí)上廢止的意思就是說,法律上有,但是停止使用,或是10年以上沒有使用,并且從它們的政策法律發(fā)展導(dǎo)向上看,明確承諾不使用死刑。也就是說,有129個(gè)國家和地區(qū)法律上或事實(shí)上廢除了死刑,只剩下68個(gè)國家或地區(qū)保留死刑。并且在保留死刑的國家中,沒有一個(gè)國家是理直氣壯地說死刑是永遠(yuǎn)保留或擴(kuò)張適用的,而是都認(rèn)為死刑是應(yīng)當(dāng)限制、減少使用的,很多國家僅有幾種罪行保留死刑。并且,即便在保留死刑的一些大國中,執(zhí)行死刑的數(shù)量也非常少。我給大家舉幾個(gè)例子。美國是除了中國以外執(zhí)行死刑最多的國家,每年執(zhí)行死刑的

4、數(shù)量是不到100例,一般為六七十例,少的時(shí)候十幾例,美國在20世紀(jì)的100年間,執(zhí)行了1009件死刑,相當(dāng)于我國目前死刑執(zhí)行最多的省份一年執(zhí)行死刑的數(shù)量。印度人口超過10億,但其一年執(zhí)行死刑卻只有三四十例。日本有1億多人口,一年卻只執(zhí)行十幾例死刑。我國臺(tái)灣地區(qū),3000多萬人口,一年也只執(zhí)行兩位數(shù)死刑。這些數(shù)字跟我國大陸地區(qū)相比,無論是就絕對(duì)數(shù)字而言,還是相對(duì)于人口比例而言,我們都數(shù)倍于平均數(shù)字。在嚴(yán)重暴力犯罪、恐怖活動(dòng)犯罪的嚴(yán)重威脅和民眾強(qiáng)烈要求保留死刑的現(xiàn)實(shí)條件下，一些國家堅(jiān)持保留和適用死刑，但在國際社會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)死

5、刑與司法誤判的巨大壓力下，保留死刑的國家和地區(qū)，又不得不在死刑適用方面設(shè)置更為嚴(yán)格的條件和非常復(fù)雜的訴訟程序，以賦予死刑犯特殊的權(quán)利保障，并嚴(yán)格控制死刑的適用。這種妥協(xié)性的做法，客觀上使得死刑犯“候斬”.---的時(shí)間越來越長(zhǎng)，在許多國家平均達(dá)到5一10年以上，在特殊案件中甚至達(dá)到20年以上。如2000年在美國被執(zhí)行死刑的85名罪犯的平均上訴期間長(zhǎng)達(dá)137個(gè)月，2000年在美國被執(zhí)行死刑的蓋瑞·格拉漢姆就被監(jiān)禁了近20年，另一名于1997年在日本被執(zhí)行死刑的囚犯更是被監(jiān)禁了28年之久。根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，許多國家已經(jīng)廢除了

6、死刑制度；有的國家雖然在法律上沒有廢除死刑制度，但在司法中嚴(yán)格控制死刑案例，達(dá)到司法程序上“廢除”死刑制度；我國死刑執(zhí)行案例相對(duì)較多。盡管，各個(gè)仍然保留死刑制度的國家執(zhí)行死刑不盡相同，但是死刑的適用與執(zhí)行無不呈現(xiàn)出如下三個(gè)特點(diǎn)：第一，適用條件越來越嚴(yán)格，程序越來越繁瑣；第二，從審判到執(zhí)行的時(shí)間越來越長(zhǎng)，死刑適用的成本不斷增大；第三，對(duì)死刑犯實(shí)行集中關(guān)押、單獨(dú)監(jiān)禁和嚴(yán)厲管制。這些做法對(duì)于保障死刑犯行使辯護(hù)和救濟(jì)權(quán)利，保證死刑適用的程序公正和實(shí)體正確，防止可能發(fā)生的死刑錯(cuò)判無疑具有積極作用。與此同時(shí)，這些做法也使得死刑犯受

7、到了監(jiān)禁與處死的雙重重罰，對(duì)死刑制度的未來走向?qū)?huì)產(chǎn)生重要的影響。我國刑法盡管堅(jiān)持嚴(yán)格限制死刑的宗旨，但是死刑立法仍顯一定程度的鋪張。并且在司法實(shí)踐中，死刑判例明顯過多，死刑審核限于司法資源的缺乏，流于形式，死刑監(jiān)督缺乏等諸多導(dǎo)致死刑失控甚至泛濫的尷尬；隨著我國民主民生意識(shí)的覺醒和提高，經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展，對(duì)于人類價(jià)值觀和人本思想的不斷反省，對(duì)于死刑的審判和執(zhí)行引起了高度的關(guān)注和重視。學(xué)術(shù)界對(duì)于死刑制度的探討不斷深入，立法機(jī)關(guān)也逐步對(duì)于死刑制度作出修正，由其是從特別刑種、適用對(duì)象、殺人罪刑、判決執(zhí)行、死緩制度等方面，對(duì)

8、刑法總則與分則進(jìn)行修正。2005年10月《人民法院第二個(gè)五年改革綱要》將死刑審判程序與復(fù)核程序作為2004年至2008年司法改革的主要內(nèi)容，我國死刑的總體方略與具體操作，再度成為刑罰理論與實(shí)踐的迫切課題。三、死刑制度的實(shí)踐與存在的問題（一）我國死刑制度在立法中的實(shí)踐1、死刑罪名的增加和適用范圍的擴(kuò)大。1979年頒布的刑法典，是我國