外國(guó)文學(xué)史名詞解釋全

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1、..  1、荷馬史詩(shī):包括《伊利昂紀(jì)》和《奧德修紀(jì)》,是古希臘最早的兩部史詩(shī),一般認(rèn)為是吟頌詩(shī)人荷馬所作,故稱(chēng)荷馬史詩(shī)。這兩部史詩(shī)描寫(xiě)發(fā)生于公元前12世紀(jì)的特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng),各分二十四卷,反映了氏族制度趨于瓦解,向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期廣泛的社會(huì)生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)成就?! ?、埃斯庫(kù)羅斯:被譽(yù)為古希臘悲劇之父,是古希臘三大悲劇詩(shī)人之一。相傳他創(chuàng)作了70部悲劇,留存下7部,代表作為《被縛的普羅米修斯》。他對(duì)希臘悲劇藝術(shù)做出了重大貢獻(xiàn),把演員從一個(gè)增加到兩個(gè),加強(qiáng)了對(duì)話部分,在演出技巧上也做了不少改革。其悲劇風(fēng)格莊嚴(yán)崇高,抒情氣氛濃,但情節(jié)較簡(jiǎn)單,人物性格一般沒(méi)有發(fā)展?! ?

2、、《俄底浦斯王》:是索??死账沟拇碜?,以希臘神話中關(guān)于忒拜王室的故事為題材,緊緊圍繞俄底浦斯殺父娶母的預(yù)言和尋找兇手這兩條線索展開(kāi)。這是一部十分悲慘的劇作,主要表現(xiàn)的是人個(gè)意志與命運(yùn)的沖突,英雄人物在面對(duì)厄運(yùn)中顯示了人的精神的神圣崇高。劇作結(jié)構(gòu)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),亞里士多德認(rèn)為該劇是希臘悲劇的典范。  4、阿里斯托芬:被譽(yù)為喜劇之父.他留下的完整劇本有11部,代表作為《阿卡奈人》,他的喜劇涉及當(dāng)時(shí)許多重大的政治和社會(huì)問(wèn)題,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題尤其關(guān)心。其喜劇手法夸張,妙趣橫生,在嬉笑怒罵中表達(dá)了嚴(yán)肅的主題,被恩格斯稱(chēng)為有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人?! ?、教會(huì)文學(xué):是中世紀(jì)歐洲盛行的正統(tǒng)文學(xué),取材于《圣經(jīng)》,體裁有

3、圣經(jīng)故事、對(duì)徒傳、禱告文、贊美詩(shī)、宗教劇等,主要作者是教會(huì)僧侶,主要內(nèi)容是贊美上帝的權(quán)威和歌頌圣徒的德行,宣揚(yáng)禁欲主義和來(lái)世主義思想,手法以夢(mèng)幻、寓意和象征為主?! ?、騎士文學(xué):是西歐封建騎士制度的產(chǎn)物,以描寫(xiě)騎士愛(ài)情和冒險(xiǎn)故事為基本內(nèi)容,包括騎士抒情詩(shī)和騎士敘事詩(shī)兩種。抒情詩(shī)產(chǎn)生于法國(guó)南部的普羅旺斯,有破曉歌、牧歌、怨歌等。敘事詩(shī)又稱(chēng)騎士傳奇,重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。  7、英雄史詩(shī):分前期和后期。前期英雄史詩(shī)形成于中世紀(jì)初期,具有較濃的神魔色彩和巫術(shù)氣氛,著名的有《貝奧武甫》、《埃達(dá)》等,歌頌部落英雄的光榮事跡。后期英雄史詩(shī)形成于封建國(guó)家逐漸形成的中世紀(jì)中期,中心主題是愛(ài)國(guó)主義和

4、英雄主義。主要作品有法國(guó)的《羅蘭之歌》,西斑牙的《熙德之歌》,德國(guó)的《尼伯龍根之歌》,俄國(guó)斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》。  8、城市文學(xué):反映中世紀(jì)城市和新興市民階層思想愿望的文學(xué),取材于現(xiàn)實(shí)生活,揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧和虛偽,贊頌市民的才智,主要?jiǎng)?chuàng)作手法是諷刺,體裁有韻文故事、諷刺故事詩(shī)、抒情詩(shī)和市民戲劇等。代表作有法國(guó)的《列那孤的故事》,通過(guò)動(dòng)物間的斗爭(zhēng)反映城市內(nèi)部各階層間的矛盾沖突?! ?、文藝復(fù)興:是14-17世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的總稱(chēng)。它以發(fā)掘、整理和研究古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)、復(fù)興古典文化為標(biāo)志,并借此反對(duì)封建觀念和中世紀(jì)宗教教義的束縛,建立適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的新思想

5、新文化。文藝復(fù)興開(kāi)辟了歐洲歷史上的新紀(jì)元,是西方近代文化的開(kāi)端?! ?0、人文主義資料..:人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的思想體系,也是這一時(shí)期進(jìn)步文學(xué)的中心思想。主要內(nèi)容表現(xiàn)在:用人權(quán)反對(duì)神權(quán),用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義,用理性反對(duì)蒙昧主義,在政治思想上擁護(hù)中央集權(quán),反對(duì)封建割據(jù)。其中以人為本的思想和理性精神來(lái)自古希臘羅馬文化,其平等、博愛(ài)的思想來(lái)自基督教精神,因此人文主義可以說(shuō)是古代文化與中世紀(jì)文化的繼承和發(fā)展。  11、彼特拉克:是意大利人文主義文學(xué)的先驅(qū),代表作《歌集》歌頌詩(shī)人的愛(ài)情,表達(dá)作者追求世俗生活的幸福觀?!陡杓穭?chuàng)造性地運(yùn)用了意大利民歌的十四行詩(shī)體,使

6、之成為歐洲詩(shī)歌中的一種新詩(shī)體。  12、《十日談》:是意大利作家薄伽丘的代表作,宣揚(yáng)幸福在人間的現(xiàn)世理想,反對(duì)禁欲主義,用冷嘲熱諷的手法揭露腐敗的羅馬教廷。作者運(yùn)用框形構(gòu),把100個(gè)故事編織起來(lái),構(gòu)成完整統(tǒng)一的整體,為意大利散文奠定了基礎(chǔ)?! ?3、流浪漢小說(shuō):產(chǎn)生于16世紀(jì)中葉,它受中世紀(jì)市民文學(xué)的影響,以城市下層人物的活動(dòng)為中心,以人物流浪史的形式,幽默俏皮的風(fēng)格,簡(jiǎn)潔流暢的語(yǔ)言,廣泛反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。小說(shuō)一般采用第一人稱(chēng),描寫(xiě)主人公的所見(jiàn)所聞,對(duì)歐洲近代長(zhǎng)篇小說(shuō)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。代表作為西班牙無(wú)名氏的《小癩子》?! ?4、《羅密歐與朱麗葉》:是莎士比亞早期創(chuàng)作中一部具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的愛(ài)情

7、悲劇。青年男女羅密歐與朱麗葉,為了爭(zhēng)取自由幸福,不惜以生命殉情,最終使家族世仇得到和解,這是一曲愛(ài)情的贊歌?! ?5、福斯塔夫:莎士比亞歷史劇《亨利四世》中的人物,他是王子放浪形骸的酒友,既吹牛撒謊又幽默樂(lè)觀,既無(wú)道德榮譽(yù)觀念又無(wú)壞心,是一個(gè)成功的喜劇形象。作品通過(guò)描寫(xiě)他的生活背景,寫(xiě)出五光十色的平民社會(huì),是為有名的福斯塔夫式的背景?! ?6、巴洛克:語(yǔ)出意大利,原是畸形、矯飾的意思,曾用其標(biāo)志1

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