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1、簡析馮玉祥的“丘八詩” 【摘要】馮玉祥的“丘八詩”，大多反映軍隊生活、抒發(fā)軍人情感，在抗戰(zhàn)詩壇上產(chǎn)生過較強烈的反響。從內(nèi)容上看，馮玉祥的“丘八詩”鼓舞了我方民眾的抗戰(zhàn)士氣；從藝術(shù)風格上看，“丘八詩”吸取了民間舊形式的特點，力求通俗化、大眾化，利于傳播?！ 娟P(guān)鍵詞】馮玉祥丘八詩抗戰(zhàn) 【中圖分類號】G【文獻標識碼】A 【文章編號】0450-9889（2016）09C-0124-02 取得過赫赫戰(zhàn)功的名將馮玉祥，非常重視讀書和寫作，曾寫過很多通俗白話詩，他稱其是“丘八詩”，周恩來曾贊譽此詩體：“丘八詩體為先生所倡，興會所至，嬉笑怒罵，都成文章?！薄扒鸢恕笔恰氨弊值牟鸾?/p>
2、，說明馮玉祥的詩歌創(chuàng)作大多反映軍隊生活、抒發(fā)軍人情感?！捌咂摺笔伦兒?，他力主抗戰(zhàn)，雖肩負繁重的軍事政務，還是以極大的熱情投入到支援抗戰(zhàn)的宣傳工作中去，很多鼓舞抗戰(zhàn)的歌謠就此出爐了?！ ∫弧ⅰ扒鸢嗽姟钡膬?nèi)容 從內(nèi)容上看，馮玉祥的“丘八詩”包含了以下四個方面： （一）記敘將士在對敵斗爭中智勇雙全的表現(xiàn)，歌頌他們不畏犧牲的堅定信念 朱自清認為：“一般詩作者描寫抗戰(zhàn)，大都從側(cè)面著筆?！?即用民眾的敘述視角來表現(xiàn)我軍的英勇，而作為一名親身經(jīng)歷了無數(shù)次血與火的洗禮的軍人，馮玉祥對前線上戰(zhàn)士們所經(jīng)受的殘酷考驗和他們的堅強意志都有著切身感觸，當他在歌謠里稱贊著這些將士們的時候，一方面
3、是為了激發(fā)更多人對英雄的敬佩，從而親身投入到戰(zhàn)爭中去，另一方面也是作為一個高層將領(lǐng)，表現(xiàn)出對自己部下的盡職盡責的表彰?！ ±纭稄垜c余將軍》一詩：“我們不怕死不怕傷，/唯有拼命才能打勝仗。/我們是死里求生，/我們是向強盜抵抗。/勝一次固然光榮，/敗一次亦絕不沮喪。/我們抱定了犧牲決心，/直打到敵人投降。”（《攻克敵旅司令部》）將士們秉持著為正義、為國家而戰(zhàn)的強大自信和自豪感，愿以個體生命換取勝利的悲壯和豪邁讓人震撼。戰(zhàn)爭吞噬著無數(shù)的生命，可一些抗日英雄早將生死置之度外：“日本如不早悔改，/一千一千把命斃！/六千萬人拼我四萬萬五千萬，/各死六千萬人看誰完！”詩中對日軍的詛咒夾
4、雜著激憤的情緒，甚至是以龐大的生命數(shù)量為沉重的砝碼，來增強對于取勝的自信。 ?。ǘ┙衣丁⒊庳熐秩A日軍的種種劣跡、暴行，贊頌社會各階層民眾多種多樣的抗戰(zhàn)義舉，從而喚起大家共同抵御外敵的民族自尊心 “寇軍到南京，/殺我五萬人。/血腥聞數(shù)里，/尸體如山橫。/邪惡竟至此，/舉世皆震憤。/我們牢記仇，/我們牢記恨。/若不將寇除，/禽獸亦不如！”（《五萬人》）如此震懾人心的慘況，每個有血性的中國人都會感覺到深刻的恥辱和憤怒，詩人記錄了事實，繼而發(fā)出激昂有力鼓舞，號召民眾將滿腔的怒火轉(zhuǎn)化為一致抗日的堅定決心和豪情。馮玉祥在詩里一次次發(fā)出這樣的呼喚：“同胞?。?快起來??！/我們?nèi)舨粓笱?/p>
5、仇，/簡直不如狗和豬！”（《蚌埠》）7 《檢查》里，當兩個中國女子在候車室被日兵輕薄和侮辱時，難民們憤怒了：“女人遭受此侮辱，/同胞見者起公憤。/一聲怒吼如雷響，/齊同倭奴把命拼！”下層勞動人民面對侵略者，毫不畏懼，一些有一定身份地位的人也同樣如此，如《山西二紳士》中的兩人“甘愿餓死以成仁，/不肯對敵把頭低”。在馮玉祥的筆下，抗戰(zhàn)不分性別，平時只操持“小家”的女性也能成為抗戰(zhàn)大軍中的一員，她們或在戰(zhàn)場上殺敵：“發(fā)槍射擊不容情，/打死一個傷兩個，/勇武堪稱女英雄?！保ā杜娙恕罚┗蛟诤蠓轿繂柡驼樟蟼?，像《周夫人》中投身醫(yī)院作看護的周夫人，無微不至地照料將士們的生活，被馮玉
6、祥稱頌為南丁格爾式的偉大女性。而向來被視為弱者的兒童，也為抗戰(zhàn)做了許多工作?？箲?zhàn)時期有一個著名的孩子劇團，經(jīng)常在廣播電臺或者收容所進行宣傳，十分優(yōu)秀。馮玉祥在《孩子團》里夸贊了這些苦難的孩子們無懼艱苦、“抗敵救國不示弱”、“各地同胞都歡迎”的杰出表現(xiàn)?！ ●T詩給我們展現(xiàn)了一幅幅感人的民眾抗日圖：在生死榮辱的選擇面前，在民族危難之時，各階層民眾都抱定了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的決心?！ 。ㄈ┙沂救毡拒婈爟?nèi)部彌漫的厭戰(zhàn)情緒 馮詩多處指出，侵華戰(zhàn)爭只不過是由少數(shù)野心家發(fā)動的，而很多日本士兵在背井離鄉(xiāng)、飽嘗侵略的惡果同時，越來越厭戰(zhàn)?！叭毡颈?，來打仗，/最堪痛苦是受傷
7、。”7（《日本傷兵》）那些負傷的日兵遭受了日本軍隊的頭目們種種諸如槍殺、火葬之類慘無人道的處理，馮玉祥在同情和呼吁他們應該奮起反抗的同時，也在喚起我方軍民的信心：日軍不但對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，對待自己的將士也冷酷無情，這樣的“不義之師”終會覆滅。很多日兵都對戰(zhàn)爭的目的和后果疑慮重重，對前途感到無比迷惘，詩里借用一個日本旅長的口吻：“有一個旅團長親口承認，/他已經(jīng)心驚膽寒：/弟兄都問為什么對中國打仗？/打完了又怎么辦？”（《敵兵反戰(zhàn)》）馮玉祥清醒地認識到，不是每個日本人都是天生殘暴的侵略者，實際上當時很多日本士兵都有對于
