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1、我的家鄉(xiāng)在且末 文/?詩(shī)劍琴韻 1 生活在這里，可能是心理上沒(méi)有歸屬感吧，所以也感覺(jué)不到且末的神韻，但作者的筆讓我為且末感到自豪！謝謝您！謝謝您讓我們這些初來(lái)此地的人熬了一碗心靈的雞湯！我的家鄉(xiāng)在且末 文/?詩(shī)劍琴韻 1 生活在這里，可能是心理上沒(méi)有歸屬感吧，所以也感覺(jué)不到且末的神韻，但作者的筆讓我為且末感到自豪！謝謝您！謝謝您讓我們這些初來(lái)此地的人熬了一碗心靈的雞湯！ 我最先知道且末，是在1993年，那時(shí)我在庫(kù)爾勒市的通信站當(dāng)兵，偶爾從巴州報(bào)上看到這兩個(gè)字。爾后，我留到了新疆，被分配到另一個(gè)縣工作。剛
2、好，我的幾個(gè)戰(zhàn)友從黨校畢業(yè)后就分到了且末縣。因此，且末這兩個(gè)字對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生。也因?yàn)橐粋€(gè)偶然，在且末的戰(zhàn)友邀我到且末造訪，于是便有了真正意義上的一次親密接觸?！ ∧鞘且痪啪虐四甑那锾?。且末的秋天是金黃色的，遍地金黃，沿著315國(guó)道疾馳，視野所及之處讓人美不勝收。秋后的胡楊林是金黃色的，金黃色的落葉迎風(fēng)飛舞，悠然地飄落在馬路上、田野邊、沙漠里，隨著一陣秋風(fēng)，落葉飛揚(yáng)起來(lái)，打著旋渦，纏著枯樹(shù)逆流而上，真是風(fēng)光無(wú)極，生機(jī)無(wú)限?！ ∪绻f(shuō)且末的秋天是金黃色的，那一定代表著秋天的成熟豐茂。其實(shí)，且末的秋天也是紅色的，紅得誘人
3、，你看吧，火紅的紅柳瓢絮，一直紅到邊，與彩虹相交相融，與天際齊色。湛藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩，太陽(yáng)熱情地在沙漠里燃燒，荒漠中映紅的梭梭、紅柳，田野里深紅的大紅棗兒，還有千年不朽的胡楊，勾勒出一幅多姿多彩的圖畫(huà)。這幅畫(huà)的名字就叫豐收?！ ∏夷┑那锾煲彩前咨摹嵃椎拿薅湓陉?yáng)光下熠熠生輝，昆侖的青白玉光彩奪目，且末大地?zé)o不閃耀著圣潔的光芒?！ ≡谶@個(gè)美好的季節(jié)里，秋天搖曳著五彩繽紛，大地在盡情歡歌起舞。在飛速的車(chē)?yán)铮乙贿呅蕾p荒漠的曠達(dá)、綠洲的豐盛、大地的寬廣，一邊深深呼吸大地散發(fā)出的成熟而誘人的氣息。我被這樣的景致所迷惑，
4、所感染，情不自禁地唱起“新疆是個(gè)好地方”這首歌來(lái)。歌聲穿越車(chē)窗，迎著風(fēng)流向四處飄散而去，秋天的氣息在整個(gè)大地上彌漫和蕩漾。 這個(gè)秋天，我與且末有了一次親密的接觸，應(yīng)該說(shuō)，我與她只是萍水相逢，但那種直觀的印象與感受已直抵內(nèi)心。其實(shí)，真正到過(guò)且末后，真正感受和親歷且末的人文情懷，你又會(huì)生出無(wú)限的感嘆?！ ∵@是一方怎樣的土地呀，養(yǎng)育了六萬(wàn)如此真誠(chéng)和智慧的各族兒女。 與且末相逢，是冥冥之中一種心智的牽引，是心靈與心靈的碰撞和對(duì)白，她像朋友般展露出秋天的微笑，她像母親敞開(kāi)宏大而溫柔的胸膛，吸引著八方賓客為之傾心，為之動(dòng)容，
5、為之陶醉?！ ‰m然，我只識(shí)她的表象，還沒(méi)有完全洞析她的內(nèi)心，但我堅(jiān)信，表象的東西一定能折射出潛在的氣質(zhì)，一種美韻的氣質(zhì)和不凡的高度。在這些橙黃色的大地的膚色里，有一種絢麗多彩的走筆渲染著美的另一層含義。從木孜塔格的峰頂?shù)剿死敻缮衬沟兀瑥陌柦饑?guó)際狩獵場(chǎng)到浩瀚的油海，從南到北，從東到西，在且末這本厚重而堅(jiān)韌的大書(shū)里，這是揭開(kāi)其深沉、深厚、深藏、深情的扉頁(yè)！ 在中國(guó)，不到新疆，難知中國(guó)的博大；在新疆，不到巴州，難知蒙古情懷的豪美；在巴州，不到且末，難以領(lǐng)略大自然的神奇。上有高聳入云的雪山冰川，四季白雪皚皚，云霧繚
6、繞；中有景物玉琢，千姿百態(tài)，湖泊依伴，旖旎熠波，蕩漾閃爍；下有且末五大吉尼斯之最：最大的和闐玉石、最古老的撥弦樂(lè)器一“箜篌”、面積最大的古陶片散布遺址、最多家族叢葬干尸的陳列室、最大的黃道經(jīng)緯儀，還有中外文明的莫勒切河谷巖畫(huà)，原始胡楊林和羌塘無(wú)人區(qū)的神秘面紗，都等待著你去揭開(kāi)她的歷史風(fēng)塵?！ ∮械朗牵盒创竽聼熤保o觀長(zhǎng)河落日?qǐng)A，欲知且末多少事，不到長(zhǎng)城心不死?！ ? 稱(chēng)且末為玉鄉(xiāng)，并不是我的發(fā)明創(chuàng)造。早在7000年前，車(chē)兒臣河流域就有人類(lèi)活動(dòng)，西域三十六國(guó)的小宛和且末就在境內(nèi)。古絲綢之路的駝鈴聲，在這片古老的
7、土地上悠悠千載回蕩，漢、維吾爾和羌人等眾多民族在此共同奮斗，辛勤勞作，創(chuàng)造了且末幾千年來(lái)民族團(tuán)結(jié)共榮的歷史文明。 這里曾是玉石之路的發(fā)祥地，以昆侖山的青玉、白玉最為著名。且末早有“和田美玉、且末為上”之說(shuō)，這并不是夸贊，而是名副其實(shí)的道出了玉鄉(xiāng)的由來(lái)?！ ∮襦l(xiāng)就是這樣而得名的，也齊名于天下，享譽(yù)世界。且末人以玉為驕傲，以玉為神奇，以玉為吉祥。只要談到玉，玉鄉(xiāng)人便神采飛揚(yáng)，洋洋自得。關(guān)于玉的鑒別、玉器的雕琢，那是三天三夜也道不完的。玉鄉(xiāng)人對(duì)玉的那份摯愛(ài)和親近，可上比父母之敬重有加、下如兒女之疼愛(ài)有余?！ ∮?，集天地之
8、靈氣，吸日月之精華，滋養(yǎng)世間萬(wàn)物。在中國(guó)古代文化藝術(shù)長(zhǎng)河中，玉之文化八千年延綿不絕，凝聚著華夏文化，象征著智慧，孕育著財(cái)富，享有高貴、典雅、圣潔和神秘的崇高地位，也由此而派生了“禮、義、誠(chéng)、廉、恥、孝”等，成為世代中國(guó)人的精神追求?！ 《谟襦l(xiāng)，玉鄉(xiāng)人卻在玉文化上做了很多文章，不斷挖掘玉的精魂，傳承歷史文明，增強(qiáng)地域文化特色，打造玉文化時(shí)代精品
