對方辯友還提到韜光養(yǎng)晦是不輕易顯露

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1、對方辯友還提到韜光養(yǎng)晦是不輕易顯露，是在隱忍中伺機而動，顯然，對方辯友犯了機會主義的錯誤。所謂機遇稍縱即逝，是可遇而不可求的，只是一味地等待，機遇是不會降臨到你頭上的。唯有保持一種鋒芒畢露、銳意進取的心態(tài)，一有機會就積極地展示自己，才有可能更好地把握機遇。機遇只垂青有準備的頭腦，這句話說的正是這個道理。剛才對方辯友談到韜光養(yǎng)晦是伺機而動，是在合適的時候展示自己，那么，歸根結底，韜光養(yǎng)晦到最后還是要展示的，至于展示的內容，跟鋒芒畢露所展示的并無本質區(qū)別。如果韜光養(yǎng)晦是恰當?shù)卣故竞线m的內容，那么鋒芒畢露為什么不能是合適地展示恰當?shù)膬热菽?？所以我方認為韜光養(yǎng)晦跟鋒芒畢露的

2、本質區(qū)別只在于對于展示時機的把握。韜光養(yǎng)晦者喜歡機會主義地伺機而動，而鋒芒畢露者卻保持積極進取的心態(tài)，時刻為即將到來的機遇準備著。下面我將從事實、事理、價值三個層面一一指出對方辯友的錯誤。首先在事實層面上，對方辯友提到由于環(huán)境的不確定性，需要足夠多地了解后再伺機而動。既然對方辯友知道環(huán)境有不確定性，機遇有不可操控性，對方辯友又如何知道什么時候才是合適的時機呢？對方辯友在這里犯了一個邏輯矛盾的錯誤。機遇稍縱即逝，任何事情都想看準了再下手，最后的結果往往是兩手空空，在不斷地等待中白白地浪費了光陰。事實層面上，對方辯友還提到韜光養(yǎng)晦有利于人際交往，而鋒芒畢露卻只會橫沖直撞

3、，傷及他人。對方辯友顯然犯了以偏蓋全的錯誤，把人際交往中好的東西都歸于韜光養(yǎng)晦，而把不好的都認為是鋒芒畢露的結果，這未免也太霸道了。其次，在事理層面上，對方辯友認為大道理大智慧是隱含于看似平庸的事物中，需要靜心全面培養(yǎng)自己才能得到提升。這個觀點本身我方并不否認，但難道只有韜光養(yǎng)晦的人才會培養(yǎng)自己的能力，而鋒芒畢露的人就不培養(yǎng)自己的能力了嗎？另外，對方辯友還把韜光養(yǎng)晦等同于靜心，把鋒芒畢露等同于浮躁，這顯然是偷換概念。再次，在價值層面上，對方辯友認為韜光養(yǎng)晦是一種修養(yǎng)，是謙卑的心態(tài)，是虛懷若谷地胸懷。對方辯友再次顯露出他們霸道的本性，難道鋒芒畢露的人就沒有修養(yǎng)了嗎？難

4、道鋒芒畢露，積極進取的人就不能謙虛了嗎？對方辯友的這個觀點顯然是非常可笑的。所謂低調做人，高調做事，只有做事的時候鋒芒畢露、銳意進取，才能引領你走上成功之路。綜觀以上幾點，對方辯友在立論中犯了以偏蓋全、偷換概念以及邏輯矛盾等一系列錯誤，希望對方辯友能在以下環(huán)節(jié)中予以糾正。以下我再來闡述我方觀點，我方認為韜光養(yǎng)晦雖然是伺機而動，但到最后還是要展示的，展示的時候跟鋒芒畢露一樣會帶來競爭、也有可能會不經(jīng)意地展露自己的缺點，兩者在展示的內容上并無本質區(qū)別，只是對時機的把握上采取不同的方法。韜光養(yǎng)晦者習慣伺機而動，總希望看準了再下手，在時機恰當?shù)臅r候再展示。然而機遇是稍縱即逝

5、的，每次都想看準了再下手顯然是完美主義者的想法。追求完美本身是一種美好的愿望，然后追求這份美好必將付出昂貴而沉重的代價。等待時機的時候，你總覺得這個不合適，那個不合適，怕是等到你認為合適的時機到來的時候已經(jīng)是兩鬢斑白，年近花甲。相反，鋒芒畢露者保持一種積極進取的心態(tài)，敢作敢為，只要有時機就去嘗試、去拼搏，體現(xiàn)了愛拼才會贏的拼搏進取精神?！拔疑魅?，萬事成蹉跎”，請對方辯友不要再浪費機會白費光陰，立刻行動起來，抓住每個可能的機會去拼搏、去嘗試，鋒芒畢露才能讓你抓住更多機會，才能帶你走向成功鋒芒的前提當然是能力，有超強能力再加上與眾不同的個性才可能給人留下深刻印象。同

6、時，鋒芒畢露絕不等同于態(tài)度上的咄咄逼人，楊修的前車之鑒告訴我們，他的目的是賣弄，不是真正的施展才華。以直截了當?shù)姆绞桨l(fā)揮能力、爭取機會，這是今時今日的辦公室應該鼓勵的風格。首先，古人有云：“道千乘之國，敬事而信”。換句話說，領導一個大企業(yè)，或者領導一個小單位，乃至領導地方的就要對一件事認真做為敬事，至于信是使下面的人絕對信服。爭取下面的信，如何得到信，就要敬其事，承諾了的話一定要兌現(xiàn)。如好的將領，身先士卒就是敬事，那么誰也會受感動而信賴他。那么這個好的將領他的身先士卒就是在不自覺中展現(xiàn)他的鋒芒，使人信服于他的為人或理事的能力。展露鋒芒總是有利于他更大的成功的?！　〔?/p>

7、光對于領導者是這個道理，對于我們每一個在辦公室工作者也都是如此。人是在群體中生活的，不能脫離群體而獨自存在。你想要表達你的意思，或者需要別人來同意你的說法，你就得說出你的和大家不同的道理來，讓大眾所能夠接受于你。三國演義中太多的令人概嘆的英雄一下子浮現(xiàn)在我的腦海里。說他們的鋒芒直逼宇宙蒼穹、直傳千秋萬代一點也不過份。這其中最具有代表性的人物就是諸葛亮。他舌戰(zhàn)群儒，智激孫權和周瑜，草船借箭，定計火攻，七星壇祭風，智算華容。更有公元228年，諸葛亮與司馬懿大戰(zhàn)于街亭，諸葛亮命馬謖堅守街亭，由于馬謖自高自大，不按孔明的布置行事，又拒絕王平的正確意見，結果被魏將張郃打敗