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《2017-2018學年廣東仲元中學高一下學期期中考試語文試題 word版》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、廣東仲元中學高一2018年上學期期中考試語文試題命題人：陳博環(huán)阮維亮審題人：周華考試時間：150分鐘試卷滿分：150分第I卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中國與西方的建筑文化自古就有著根本的區(qū)別。人與建筑截然分離，是歐洲建筑文化的一個根本性前提。對歐洲人來說，建筑是人之外的觀賞品，或只是住人的容器。歐洲教堂盡高大深邃之能事，遠遠超出人的尺度，是神在人間的居室，而神絕非人，所以建筑仍然與人分離。西方的哲學思想主張征
2、服自然，其教堂、宮室、競技場、歌劇院等建筑中難見人與自然的和諧。它們共同的特點是大體型、大進深、大層高、大面闊，與自然接觸的外墻與窗面積較小。西方建筑中連有限的花園也造得與自然相對立，它從總體布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都對稱嚴謹，樹木也修剪成幾何體型，花卉和灌木則被修剪成地毯狀的模紋花壇，如凡爾賽宮中的花園。這同崇尚“雖由人作，宛自天開”的中國古典園林截然相反。以“天人合一”為文化內(nèi)涵的中國古典建筑則是以人為主，在這里建筑與生活是一體的，建筑隨生活而變，以生活為主。而西方建筑中，人
3、只是旁觀者，人與建筑相分離。中國傳統(tǒng)哲學的主流是人與自然和諧，“道法自然”的觀念見于各類建筑。法自然而極變化之能事，這是古民居的特征。因氣候、地形、材料、生態(tài)等的不同，建筑也各有特點。鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居多為一字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也體現(xiàn)出日照、風體、綠化共享的功能，極力與大自然、與人相和諧。中西方在建筑文化方面還有一個十分明顯的差別，那就是中國宮殿類建筑十分發(fā)達，而西方宗教類建筑十分繁榮，兩者強烈的反差反映出建筑文化與其他人類文化一樣，也是以人神間的沖突與調(diào)和作為其永恒的文化主題的
4、。中國長久以來以“人”的觀念為中心，而西方則一直以“神”的觀念為中心。中國歷史上任何時候都未出現(xiàn)過神權(quán)凌駕于一切的時代。中國人信教也信神，但又總是把神和人擺在同等的地位去崇拜，去尊重。西方則不然，一部建筑史其實就是一部神廟和教堂的歷史。雖然中國建筑以“人”為中心而西方建筑以“神”為中心，但在這兩類文化的價值觀念中，“神”都是永恒的，“人”都是暫時的。正因如此，中國建筑發(fā)展了木結(jié)構(gòu)材料，而西方建筑發(fā)展了石結(jié)構(gòu)材料。石結(jié)構(gòu)的長久性與木結(jié)構(gòu)的短暫性都充分說明了中國建筑以“人”為中心的理念。從審美來看，
5、中國古典建筑以木為材，在質(zhì)感上顯得樸素、自然而優(yōu)美；而以石為材的歐洲古典建筑質(zhì)地堅硬、沉重而陽剛十足。因此，以木為材的中國建筑比以石為材的歐洲建筑更具有可人的生命情調(diào)；比較起來，冰冷的石材會使建筑與人的關(guān)系顯得略微有些緊張。（摘編自趙慧寧《中西傳統(tǒng)建筑文化分析》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．中西方建筑呈現(xiàn)出人與建筑的“分離”或“融合”的迥異特征，不同的建筑文化都受到了各自哲學思想的影響。B．中國建筑在必須面對自然時，不是像西方那樣把建筑看作征服自然的手段與方式
6、，而是努力融滲在自然中，與自然對話。C．對于歐洲人來說，建筑只是人之外的觀賞品，但對于中國人來說，建筑等同于生活，具有很強的實用功能。D．人神之間的沖突和調(diào)和作為一種永恒的文化主題，在中西方建筑文化中的表現(xiàn)之一就是宮殿類建筑和宗教類建筑的各自繁榮。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A．文章開門見山，立足比較的思路，采用總分的結(jié)構(gòu)，從兩個大的方面談中西方建筑在文化上的差別。B．文章在論證中西方建筑文化的不同特點時，都運用了相當豐富的具體建筑實例，增強了真實性和準確性。C．用哲
7、學思想和文化命題來作為支撐論點的依據(jù)，是本文的一大特色，增添了文本的文化內(nèi)涵。D．“天人合一”思想對中國建筑的影響是本文反復強調(diào)和重點論證的一個方面，哪怕是宮殿類建筑也體現(xiàn)出人本特色。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．西方的教堂、歌劇院等建筑具有大體型、大進深、大層高等特點，而外墻和窗戶的面積則相對小得多，這是與自然截然分離的體現(xiàn)。B．中國古民居“法自然而極變化之能事”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)民居呈現(xiàn)出一字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學“道法自然”的觀念。C．
8、中國的宮殿是一種將帝王的權(quán)威神化了的建筑，宮殿建筑的發(fā)達，與中國人把神和人擺在同等的地位去尊崇的觀念有關(guān)。D．中西方建筑的木結(jié)構(gòu)材料和石結(jié)構(gòu)材料呈現(xiàn)出質(zhì)樸和陽剛的不同審美風格，這是以“人”為中心和以“神”為中心的不同價值觀念造成的。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成4～6題。一天與一年侯發(fā)山正月初六一大早，土豆和槐花便悄悄起床了，待一切收拾停當，天還不是十分的透亮，看了看熟睡中的女兒甜甜，槐花猶豫了一下：“要不要叫醒給她說一聲？”土豆沒接話茬，背上行李就走。槐花見狀
