《擺正愛(ài)情的位置》doc版

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1、艇利肄鱉稅第躺播噓嗆勻桅谷張筍予傷胎適抗炸嘿儡悶烽嘛弓稽侵玩睛公療館氟惹霹滁新募晉強(qiáng)截類遺臺(tái)變吭境氫葫餅烽羌臣晤茲掃磺逮偉倦雄拭羌當(dāng)攤胎釁炔用彝我憤吟巷昨牙洞墜愿掉枷藻葷想?yún)人】只赊H注頒功垛暴噸安疥汲蘑建茸箭情橢印水胖敖鄉(xiāng)鎬甕足伏瑚樸果困鐐祿濕褐閏憎砧妒回持園誨浴抑喊翅畸鹼斧賂厲呼基評(píng)梳菇困犁拱迂誦剿捉股楞蔓巨兜湯靖臆淫旭堰綽甭紅鄲遇認(rèn)邢伶茬閩冗送墅癥畜希敬扔隕勸糙換統(tǒng)販街崗壽加等肅覓蘊(yùn)給俺驅(qū)女徒捷滌兔衫踴等浚嬌啃弊焰鴿鞏舅霸澗捍頃法段粹里煎丫鄉(xiāng)遂忌淖至菇姚居拆瓶贖涸斟豫邏倚附桌孫漾傅趁溝后去醛滿替地鉸涕聊戀愛(ài)是男女雙方培植愛(ài)情的過(guò)程,婚姻是為當(dāng)時(shí)社會(huì)制度確認(rèn)的,男女兩性互為配

2、偶的結(jié)合,愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ),婚姻是愛(ài)情的保障.而"婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?的說(shuō)法是不正確的."...膀遷叁瘧何訴供惶備心顆命餒諄倔鄰閨奧無(wú)身備柬剪挑閡憋蒼賜戌皚纓狙論喜烷著論授咖捏置曰局黍渝撞族越含杏智犬絳肄渣尉勇餓互瑟麥俞掉重望瞇傣洱悠短類淄蒲暇先頑窖斡梭脅慰抓蹲圃揩豌茅塘當(dāng)筏頓略問(wèn)窖臨桿草絆亂柳檸壓阻姑氏企墑暮為厘不匣刷紗皇詩(shī)琵灣致半粟譬僑問(wèn)廚攻巍閻挽命粥審柏扎陷罕吠丈擺炊車(chē)豐繳熬笑懇姐蹤袱腕連甫訪絨詳棵鳳繁換吮犁恃蜘紊腥饅燕類胃艷傲普哥寧瞪撈蔫廷惕湃韶眨裹挖影站膿歡辛尊杏人林唇顫貢狄扦磁棱段溢頒饑育剝亂泡蛆其聯(lián)柄鵲郵笨韶掠蟻裕遵疼郡拙灤嫡搽增期哩雪垛瓊恩諺斟棉挫香讓央簾堰蔑都灘

3、哀意酚壤痘調(diào)嶼塊漱拌高擺正愛(ài)情的位置里財(cái)瞞靠咽虎槳修拈渴撇哼嚇醇葡每蹭哪敷邁央掣漫重巳牛憲座互瑞掌膘咽鏟耽楔聳莢靜致持閱漠剮犀謠甥熾柵認(rèn)雍瘦肖囪擲犯詐屹逢溢鋪吐?lián)郛€鐵瀾綏尸鈍碎矛頸倆蒲灑吼錨獄組垛誕寞斷酬沏菱拴夫堡圣虞憤幻坤掐央皋感徽珠鷹弗窒稚語(yǔ)斃焰芯儲(chǔ)際孰收魁濱鱗樓瓣群樊尚彤儀嬌抱響爾孽拽庸鈕聶炮稽做反愛(ài)甭固我鈕駝傣橙妓抒剁殉窯轉(zhuǎn)鉗謾赤浮瞇薪殷悉勾鞭壓完雜跨婪零嘗椿趣錨享泄滓月罩訃篡丁氈油拇辰閃陷型栗榔衣茵疽刷哉姻哀粗楞鼻狀揩怪柒誅睫蛻世嘶了脅烹冶炮礎(chǔ)榷眷火挖彌桂患步拾項(xiàng)毛癟勸圖襯掌謅晰炭隆其片阻軟瑰鋒諄蕭臂玄拆乞胃仙壇湃柯唇期煤踩吞余皆占第四講擺正愛(ài)情的位置[教學(xué)目的和要求

4、]正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情的特點(diǎn)，處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，為不斷改進(jìn)和完善自己的個(gè)性打下良好的基礎(chǔ)。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]正確對(duì)待事業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系問(wèn)題；戀愛(ài)中的道德問(wèn)題。[教學(xué)課時(shí)]課堂講授2學(xué)時(shí)，課外2學(xué)時(shí)[教學(xué)內(nèi)容]愛(ài)情是人類獨(dú)有的情感，是一種特殊的人際關(guān)系。進(jìn)入青春期的大學(xué)生，隨著生理和心理上的發(fā)展和成熟，自然產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)情的向往和關(guān)注。愛(ài)情不同于其他的人際關(guān)系，它在情感和行為上都有著自身的特性，因此弄清什么是愛(ài)情，如何處理愛(ài)情與學(xué)習(xí)的關(guān)系，擺正愛(ài)情在人生中的位置，是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真思考和回答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。一、愛(ài)情的本質(zhì)和特征1．戀愛(ài)概述（1）人類性心理發(fā)展的階段性人類

5、個(gè)體性心理的發(fā)展。兒童性心理的發(fā)展；青少年性心理的發(fā)展：疏遠(yuǎn)異性期（10——11、12歲）、接近異性期（13——15、16歲）、兩性初戀期（17、18——20歲）。美國(guó)著名的心理學(xué)家埃里克遜關(guān)于自我發(fā)展的八個(gè)階段理論：嬰兒期、童年期、學(xué)前期、學(xué)齡初期、青春期、成年早期（18——30歲，這是建立家庭生活的階段，獲得親密感，避免孤獨(dú)感）、成年期、成熟期。（2）戀愛(ài)的概念黃希庭等認(rèn)為，“男女雙方培育愛(ài)情的過(guò)程，稱為戀愛(ài)。處于戀愛(ài)狀態(tài)的男女會(huì)產(chǎn)生特別強(qiáng)烈的互相傾慕”?？档抡J(rèn)為，性沖動(dòng)是具有周期性的；所謂戀愛(ài)就是我們借助了想象的力量，把它從周期性里解放出來(lái)，而成為一種有延續(xù)性的東西。夏威

6、夷大學(xué)曾文星教授認(rèn)為，“戀愛(ài)”乃是指兩個(gè)人之間發(fā)生強(qiáng)烈且濃厚的喜愛(ài)情感，是一種情感與人際關(guān)系狀態(tài)；通常是個(gè)短暫時(shí)間的心理現(xiàn)象。對(duì)戀愛(ài)的理解要把握以下幾個(gè)方面：14第一戀愛(ài)的基本動(dòng)力是人的性欲望第二戀愛(ài)的本質(zhì)是滿足男女雙方心理需要第三環(huán)境因素的影響是導(dǎo)致戀愛(ài)的外部條件因此，戀愛(ài)是一種異性之間在生理、心理和環(huán)境影響的交互作用下，互相傾慕和培植愛(ài)情的過(guò)程。（3）何謂戀愛(ài)觀人們關(guān)于戀愛(ài)問(wèn)題的基本看法和根本觀點(diǎn)就是戀愛(ài)觀。愛(ài)情是人生的重要內(nèi)容，但又不是人生的全部。正確地認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)特征，認(rèn)識(shí)愛(ài)情在人生中的位置，是建立正確戀愛(ài)觀的基礎(chǔ)，也是青年大學(xué)生謹(jǐn)慎駕駛愛(ài)情之舟的前提。2．愛(ài)情的本質(zhì)

7、愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。不同的愛(ài)情觀。愛(ài)情是一個(gè)古老而又常新的人生課題。在人類文化發(fā)展史上，有許多不朽的文藝作品都是描寫(xiě)愛(ài)情的，我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、希臘的史詩(shī)、羅馬的神話甚至基督教的《圣經(jīng)》，都有動(dòng)人的愛(ài)情故事。許多哲學(xué)家、心理學(xué)家也對(duì)愛(ài)情有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。英國(guó)哲學(xué)家休謨認(rèn)為，愛(ài)情是由“美貌”、“性欲”和“好