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1、近墨者黑：不道德傳染對(duì)道德判斷的影響專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：發(fā)展與教育心理學(xué)申請(qǐng)人：李鴻展指導(dǎo)教師：李宏翰教授論文答辯委員會(huì)主席：委員：菱基盆籃池翅疊登近墨者黑：不道德傳染對(duì)道德判斷的影響研究生：李鴻展導(dǎo)師：李宏翰教授專(zhuān)業(yè)：發(fā)展與教育心理學(xué)專(zhuān)業(yè)方向：認(rèn)知發(fā)展與教育年級(jí)：2011級(jí)IIIIIIIIIIIlllllllli)1111111111Iilllllllll]Y2585611摘要道德(morality)是人類(lèi)文明的基礎(chǔ)成分，道德判斷則始終是道德心理學(xué)研究的焦點(diǎn)。當(dāng)代不斷涌現(xiàn)出涉及隱喻和具身認(rèn)知的道德判斷研究，揭示了具體的身體體驗(yàn)與抽象的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)之間的心理關(guān)聯(lián)
2、(李宏翰，許闖，2012)。近年來(lái)，具身道德的研究涉及了視覺(jué)(Banerjee，Chatterjee，＆Sinha,2012)、聽(tīng)覺(jué)(Seidel&Prinz，2013)、味覺(jué)(Hellmann，Thoben，&Echterhoff,2013)、嗅覺(jué)(Schnall，Haidt，Clore，＆Jordan，2008)等感官知覺(jué)，相關(guān)研究結(jié)果表明多通道的狀態(tài)信息與高級(jí)的認(rèn)知之間聯(lián)系緊密。Myers(2007)認(rèn)為，觸覺(jué)可能是我們最早發(fā)展起來(lái)的感覺(jué)，而最近更有研究表明，接觸會(huì)造成不道德的傳染(Eskine，Novreske，&Richards，2013
3、)。實(shí)際上，人與人之間的心理傳染在日常生活中尋?？梢?jiàn)，例如責(zé)備(Fast＆Tiedens，2010)、內(nèi)疚(Gino，Gu，&Zhong，2009)、幸福(Fowler＆Christakis，2008)等都可以通過(guò)人際互動(dòng)得到傳播。除此之外，研究者發(fā)現(xiàn)，物體與人之間的交互也能傳染各自的特質(zhì)，例如，人們更不喜歡自己貼上氰化物標(biāo)識(shí)的糖果(Rozin，Millman，&Nemeroff,1986)，更不愿意穿著具有道德污點(diǎn)的人穿過(guò)的衣服(Rozin，Markwith，＆McCauley,1994)。這是基于個(gè)體的“奇特思維”，即人們認(rèn)為本質(zhì)可以在人與物體
4、之間傳遞(Rozin&Nemeroff,1990)。Eskineeta1．(2013)發(fā)現(xiàn)與不道德者的間接接觸(椅子的共享)或直接接觸(握手)會(huì)使被試出現(xiàn)內(nèi)疚的感覺(jué)，表明了道德傳染的存在。據(jù)此推測(cè)，若個(gè)體與不道德相關(guān)的物品接觸，會(huì)因?yàn)楸举|(zhì)的傳遞而體會(huì)到不道德的情緒。并且，已有研究發(fā)現(xiàn)，厭惡與道德之間聯(lián)系密切(Skarlicki，Hoegg，Aquino，&Nadisic，2013；Sherman，Haidt，&Clore，2012)，但是不道德的傳染和厭惡之間更確切的關(guān)系仍有待進(jìn)一步探究。此外，相關(guān)研究結(jié)果表明，相較于清潔其他的身體部位，洗手行為更
5、能消除個(gè)體的不道德情緒，并影響其對(duì)道德問(wèn)題的評(píng)價(jià)(Zhong&Liljenquist，2006；Schnall，Benton，&Harvey,2008；Lee＆Schwm'z，2010)?；诖耍狙芯繉⑻骄坎坏赖聜魅局?，手部的物理清潔是否能消減不道德的傳染，并影響隨后的道德判斷。綜上所述，本文采用Eskineeta1．(2013)的研究范式，在具身認(rèn)知的框架下，考察與不道德相關(guān)物品的接觸與道德判斷的關(guān)系。共設(shè)計(jì)了三個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)一通過(guò)讓被試穿著不道德者的衣服，檢驗(yàn)不道德的本質(zhì)是否會(huì)在個(gè)體問(wèn)傳染，以及這種不道德本質(zhì)的傳染對(duì)道德判斷的影響。實(shí)驗(yàn)二采用
6、與實(shí)驗(yàn)一類(lèi)似的范式，讓被試穿戴不道德者用過(guò)的手套，考察不道德本質(zhì)的傳染是否會(huì)使個(gè)體體會(huì)到厭惡和避害需要，并探究其是否道德判斷發(fā)生變化的內(nèi)在機(jī)制。實(shí)驗(yàn)三在實(shí)驗(yàn)二的基礎(chǔ)上，讓所有被試都穿戴不道德手套，考察物理清潔之后，與不道德手套接觸的不快體驗(yàn)是否會(huì)得到消除。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：(1)穿戴不道德者衣物的被試和控制組的被試的道德情緒存在顯著差異，與控制組相比，穿戴不道德者衣物組體會(huì)到更強(qiáng)烈的負(fù)性道德情緒(內(nèi)疚、厭惡)，表明不道德的本質(zhì)可以通過(guò)接觸進(jìn)行傳遞。(2)穿戴不道德者衣物的被試和控制組的被試的道德判斷存在顯著差異，與控制組相比，穿戴不道德者衣物組會(huì)做出更
7、嚴(yán)厲的道德判斷，將道德兩難問(wèn)題和不道德行為都評(píng)價(jià)得更不道德。(3)穿著不道德者衣服能夠有效地激起被試的心理污染，與控制組相比，穿著不道德者衣服組的心理污染更強(qiáng)烈。(4)穿戴不道德者衣物能夠有效地激起被試的避害需要，與控制組相比，穿戴不道德者衣物組的避害需要更強(qiáng)烈。(5)厭惡是不道德傳染和道德判斷之間的完全中介變量。(6)停止與不道德相關(guān)衣物的接觸并不能消除不道德的傳染，但是物理清潔能夠減輕被試的厭惡情緒，并導(dǎo)致更嚴(yán)厲的道德判斷。關(guān)鍵詞：道德判斷，接觸，道德傳染，厭惡，物理清潔IIWhoKeepsCompanyWiththeWolfwillLearn
8、toHowl：TheImpactofImmoralContagiononMoralJudgmentCandidate：Li
