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《平安健康與陽(yáng)宅開運(yùn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、平安健康與陽(yáng)宅開運(yùn)（一）醫(yī)學(xué)名著《天星卻病說(shuō)》：“凡人疾病有三：其一系天氣所感，其二系本身自致，其三系宅兆所應(yīng)?！惫P者認(rèn)為，此言確有道理，體現(xiàn)了古人的一種辨證思想，是一種天地人三才因素共同起作用的合理觀點(diǎn)，本文主要從陽(yáng)宅方面論述個(gè)人健康與陽(yáng)宅的辨證關(guān)系，其宗旨是“以人為本”，以人為天地萬(wàn)物的中心，人與“天地”產(chǎn)生的各種因素進(jìn)行思辨，指導(dǎo)民眾家居進(jìn)行合理的布局，使家居民眾得到平安與健康。一、???????????陽(yáng)宅與健康雜談隨著科技進(jìn)步與生產(chǎn)力的發(fā)展，城市中的人口密度迅速增加，林立的高樓大廈撥地而起，于是出現(xiàn)了土地減少，樹木被砍伐，以及各種環(huán)境污染問(wèn)
2、題相繼而來(lái)，人類面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在各種向人類的挑戰(zhàn)問(wèn)題中，陽(yáng)宅居住的民眾健康問(wèn)題日益顯得突出。筆者曾堪察一實(shí)地案例，有一位朋友，一向身體健康，當(dāng)他搬進(jìn)新家居后，竟莫名其妙地得起病來(lái)，癥狀是精神恍惚，煩燥不安，頭痛失眠，心悸恐慌等等，到醫(yī)院檢查也得不到有效的醫(yī)治辦法。有人則把那幢造成莫名其妙疾病的房子，稱之為兇宅。后經(jīng)專家鑒定，證實(shí)屋宅地下有密網(wǎng)似的地下電線通過(guò)，而這些地下電線形成的電流經(jīng)緯交叉地方，就會(huì)形成一股損壞人體的“十字電干擾”，從而造成了上述人的各種怪病?，F(xiàn)在對(duì)于這種地下電流交叉怪現(xiàn)象，還無(wú)法清除，但是堪輿理論關(guān)于“移床解災(zāi)”的辦法，卻可以
3、擺脫這種神秘力量的干擾。為什么把床方位調(diào)了個(gè)頭，就能化險(xiǎn)為夷呢？這是因?yàn)閷⒋差^換了個(gè)位置后，避開了“十字電干擾”區(qū)域，從而變兇為吉。通過(guò)上述例子不難看出，堪輿理論關(guān)于宅中存在吉位與兇位的說(shuō)法，是有一定的道理的。最近聽聞，澳地利很重視中國(guó)的傳統(tǒng)堪輿理論，在建造房子時(shí)，必須對(duì)地下水脈進(jìn)行檢測(cè)，查明地下水脈的流速與流量，因?yàn)閵W地利人認(rèn)為，地下水脈流速過(guò)強(qiáng)和流量過(guò)大，都不利于人體健康。故此，政府支持有關(guān)部門，建立了地下水脈測(cè)量隊(duì)之類的組織，為全體國(guó)民服務(wù)。據(jù)外國(guó)史料記載：古代的歐洲，人們?cè)诮ㄔ煲蛔潜せ虺擎?zhèn)之前，先派專人帶牛群或羊群到選址地區(qū)進(jìn)行放牧生活一年
4、左右，然后請(qǐng)獸醫(yī)把牛群或羊群殺掉，檢查其內(nèi)臟（主要是肝臟）有無(wú)病變，如果沒(méi)有就被選中，反之，則被放棄。這些都是歐洲古人為躲避地電流、強(qiáng)地磁及其它地下有害物質(zhì)傷害的原始方法，也是歐洲人的風(fēng)水選地法。中國(guó)古代文明偉大的地方，不是從簡(jiǎn)單的、原始樸素的操作方法選擇人類的宜居環(huán)境，而是通過(guò)易學(xué)文化系統(tǒng)進(jìn)行實(shí)際操作與理論研究，從而形成了一種世上少見的樸素的堪輿理論與操作方法。??二、八運(yùn)艮卦與平安健康以易學(xué)的天時(shí)為論，目前我們正處在八運(yùn)時(shí)期，即是從公元2004年2月4日至2024年2月4日共二十年時(shí)間。在遠(yuǎn)古時(shí)期，處于八運(yùn)的神農(nóng)氏以艮卦為首，推演排列六十四卦，建
5、立了“連山易”，“連山”者：如山出云，連線不絕也。八運(yùn)以艮卦為意象，艮卦這基本意象是山、象徵定、靜、止。艮卦與平安健康為什么有聯(lián)系？這是中國(guó)古代易學(xué)文化的一種特殊的思維方式，是由“同氣相求”的原理推導(dǎo)出來(lái)的。由于易學(xué)文化體系建立的原理基礎(chǔ)有別于西方的科技理論，所以兩者有其區(qū)別與聯(lián)系的地方，但不能無(wú)條件的混同。八運(yùn)艮卦與平安健康有著息息相關(guān)的聯(lián)系，其表現(xiàn)是多方面，擇其要分述如下：（1）“山管人丁水管財(cái)”，在中國(guó)傳統(tǒng)的宜居環(huán)境理論當(dāng)中，這是一條很重要的技術(shù)操作原則，是人事與自然環(huán)境相通而產(chǎn)生的。其大意是說(shuō)在人居環(huán)境的周圍當(dāng)中，“山”是管人丁是否興旺，人口
6、是否平安、健康、長(zhǎng)壽的主要外在因素，而“水”管住家居主人的財(cái)富，家居主人的財(cái)富多與少主要的外在因素與“水”息息相關(guān)。艮卦基本意象是山，山是管住人丁興旺、健康長(zhǎng)壽的主要因素，要想健康長(zhǎng)壽，必須重視“山”的作用。在具體的陽(yáng)宅布局實(shí)際操作中，與健康長(zhǎng)壽相關(guān)主要因素是靠山與坐山。靠山如同人的后背，靠得明山說(shuō)明陽(yáng)宅主人根基深厚，不但在事業(yè)當(dāng)中常有貴人相幫，也代表宅主人身體健康，精力充沛。“前低后嵩嗣有德”，這個(gè)“嵩”是指嵩山、高山，意思是有此種格局可以令子孫得到健康與福蔭。如果你要先上樓梯，然后才到達(dá)那間屋，這是屬于好風(fēng)水，因?yàn)檫@是“前低后高”，若“前高后低”
7、便不好。再有一點(diǎn)，靠山并不一定都是真正的山，有些進(jìn)候，高樓也可以成為靠山。有時(shí)候，通常要把自已工作時(shí)坐的椅子調(diào)整到背靠身后高樓的位置，取一個(gè)“靠”字之意。中國(guó)最大、也最標(biāo)準(zhǔn)的“靠山”要屬北京的景山。景山是一座人工堆砌的小山，當(dāng)初堆砌的目的就是給山下的紫禁城人為地打造出風(fēng)水的“靠山”。（2）旺山旺向。在八運(yùn)當(dāng)中，八白星代表當(dāng)時(shí)得令之星，八白就是以艮卦為代表卦象。以玄空飛星為論，假如坐山的八運(yùn)星飛到你家宅的坐方，向首的八運(yùn)星又飛到家宅的向方，這當(dāng)然代表極好的風(fēng)水的屋，稱為“旺山旺向”。山星管人，向水管財(cái)，這代表人財(cái)兩旺，既有財(cái)富，亦有健康的身體。以下都是
8、八運(yùn)當(dāng)中的旺山旺向的坐向：乾山巽向、巽山乾向、丑山未向、未山丑向、巳山亥向、亥山巳向。欽州市欽北區(qū)行政信息中
