資源描述：
《精品 ：【區(qū)級(jí)聯(lián)考】上海市楊浦區(qū)2019屆高三一模語文試題（解析版）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2019年上海楊浦區(qū)高三一模語文試卷積累運(yùn)用1.根據(jù)提示填空。（1）______，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（2）蒹葭萋萋，______。（《詩經(jīng)·_____·蒹葭》）（3）北宋詩人黃庭堅(jiān)長(zhǎng)于用典故，在《登快閣》中使用伯牙、子期、阮籍典故的詩句是______，______?！敬鸢浮?1).香霧云鬟濕(2).白露未晞(3).秦風(fēng)(4).朱弦已為佳人絕(5).青眼聊因美酒橫【解析】【詳解】試題分析：本題考查名句名篇默寫能力和識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力，采用的是上下句填空式默寫和情景式默寫相結(jié)合的題型，解答時(shí)既要注意所給句子的出處及作者，還要注意
2、題干中給出的上句或下句，仔細(xì)回憶自己背誦的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確書寫出答案。本題還要注意下列字的正確寫法：霧、鬟、晞、弦、聊、橫?！军c(diǎn)睛】本題考查“名篇名句”的默寫能力。從歷年高考題來看，名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。所考的名句，有一定的迷惑性，因此提倡考生備考中首先要在理解的基礎(chǔ)上記憶，然后要立足于“寫”，避免會(huì)背不會(huì)寫的情況。2.按要求選擇。（1）小強(qiáng)在學(xué)習(xí)上得過且過，你認(rèn)為哪句話送給他最合適？A．聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。B．君子生非異也，善假于物
3、也。C．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。D．博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（2）填入下列橫線上的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是人類對(duì)記憶的關(guān)注和重視由來已久。早在公元前5世紀(jì)，古希臘詩人埃斯庫羅斯就曾強(qiáng)調(diào)記憶乃智慧之母，柏拉圖甚至認(rèn)為“世界上的一切知識(shí)都只不過是記憶而已”。然而，從來都沒有自然而然的記憶，總是一種有意識(shí)的實(shí)踐，但是卻存在自然而然的遺忘，我們努力記憶就是為了“抵抗”遺忘，所以，。遺忘本質(zhì)上就是記憶，只不過是不在場(chǎng)的記憶，即沒有進(jìn)入我們當(dāng)前生活，處于潛伏的狀態(tài)，所以遺忘并不是一味的“惡”，在一定的時(shí)間一定的語境中，。A．了解記
4、憶就不能不理解遺忘遺忘也自有其積極的價(jià)值B．人類總是在奮力的抗拒遺忘記憶也可能帶著“惡”存在于我們的腦海中C．記憶和遺忘就是天使和惡魔的化身遺忘能讓痛苦的記憶潛伏起來D．記憶與遺忘是一對(duì)雙胞胎記憶也可能轉(zhuǎn)化為潛伏狀態(tài)的遺忘【答案】（1）D（2）A【解析】【詳解】（1）試題分析：此題問的是“小強(qiáng)在學(xué)習(xí)上得過且過，你認(rèn)為哪句話送給他最合適”，考查語言表達(dá)準(zhǔn)確得體的能力，這類題目解答時(shí)要依據(jù)語境，看準(zhǔn)對(duì)象，注意適應(yīng)場(chǎng)合，把握語體，仔細(xì)判斷。本題中，“在學(xué)習(xí)上得過且過”，說明學(xué)習(xí)不認(rèn)真，因此要選出能對(duì)小強(qiáng)起到勸說和指導(dǎo)作用的句子。A項(xiàng)，出自韓
5、愈《師說》，是指所聽到的道理有先有后，技能學(xué)術(shù)各有研究方向；B項(xiàng)，出自《荀子·勸學(xué)》，意為君子的資質(zhì)與一般人沒有什么區(qū)別，君子之所以高于一般人，是因?yàn)樗苌朴诶猛馕?。善于利用已有的條件，是君子成功的一個(gè)重要途徑；C項(xiàng)，是《論語·泰伯章》中曾子說的一句話，意思是作為一個(gè)士人，一個(gè)君子，必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，因?yàn)樽约贺?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)；D項(xiàng)，是《中庸·第二十章》中關(guān)于治學(xué)的名句，意思是廣博地學(xué)習(xí)，要詳細(xì)地求教，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。綜合來看，D項(xiàng)符合要求。答案應(yīng)為D項(xiàng)。（2）試題分析：此題以語句復(fù)位的形式考查語言
6、表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。本題所給材料探討的是記憶與遺忘的關(guān)系，第一個(gè)橫線是對(duì)上文的總結(jié)，根據(jù)上文“從來都沒有自然而然的記憶”“我們努力記憶就是為了‘抵抗’遺忘”，可知此處所選句子應(yīng)涉及“記憶”和“遺忘”兩個(gè)方面，排除B項(xiàng)。再結(jié)合后文“遺忘本質(zhì)上就是記憶”，可知，說遺忘是“惡魔的化身”不恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。第二個(gè)空，根據(jù)上文“所以遺忘并不是一味的‘惡’，在一定的時(shí)間一定的語境中”，可確定所選句子應(yīng)是以“遺忘”為主語，排除D項(xiàng)。答案為A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】第1題考查語言表達(dá)
7、準(zhǔn)確得體的能力，這類題目命題往往著眼于：①依據(jù)語境，用語準(zhǔn)確句式恰當(dāng)；②看準(zhǔn)對(duì)象，用語講究分寸；③適應(yīng)場(chǎng)合，巧妙用語；④把握語體，既要注意區(qū)分書面語和口語，還要注意區(qū)分各類文章的語體要求，如書信、公文、廣播稿等等。因此學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中要注意積累并能夠正確使用生活中常見的謙敬詞語，解答時(shí)一定要考慮交際場(chǎng)合、對(duì)象和目的。文學(xué)類文本閱讀閱讀下文，完下面小題。（1）中國哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能作出更大貢獻(xiàn)。（2）長(zhǎng)期以來，在西方，人與神，心與物，此岸與彼岸，身體與心靈，主觀與客觀，價(jià)值與事實(shí)，理性與情感，統(tǒng)統(tǒng)被打成兩橛。中國哲學(xué)則打破
8、了彼此的隔閡，強(qiáng)調(diào)兩者的互動(dòng)互補(bǔ)。經(jīng)過區(qū)分天人、物我之后，重新肯定的人與自然、人與超自然的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)的是順應(yīng)自然而不是片面征服、絕對(duì)占有自然。中國哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)整體的和諧和物我的相通。他們不僅把自然看作是一和諧的體系，不僅爭(zhēng)
