中國智慧:道、法、術、器、勢淺析

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1、中國經(jīng)營管理智慧道、法、器、術、勢淺析“道、法、術、器”出自老子的《道德經(jīng)》從道家傳承來講,它強調(diào)四個字,叫“道、法、術、器”。“道”是天道,“法”是人定的,就是說你該怎么跟著“天道”去做?!靶g”是指技術層面上的操作方法?!捌鳌笔侵赣行偷奈镔|(zhì)或是有形的工具。資本創(chuàng)造未來五者關系: 做事做人要以“道”為根本,講究方“法”和利用規(guī)律,通過采用最好的工具(器),采用最好的技“術”,來完成你要達到的目的!資本創(chuàng)造未來資本創(chuàng)造未來道,是最終的真理,是囊括這個世界,甚至更廣闊時空的自然法則。法,是辦法,即尋道的手段術,是法的表現(xiàn),是

2、建立在道、法之上的,表象方式器,是工具,可以是有形的,也可以是無形的。法好比樹干,是展現(xiàn)在人們中,最雄壯的東西。術好比枝葉,特別繁榮茂盛,看起來最為漂亮。而實際上,道,才是本源。用通俗小說里的說法舉例就是:道,就好比道德經(jīng),它講述自然界的哲理,人應該怎么樣更好,更逍遙自在地在這個世界上生活下去。 法,就比九天斬鬼大法,能夠讓你修煉成一方老祖,通過他能夠得道,但是很多人都被眼前的成就所迷。 術,就相當于木石潛蹤,霹靂震光遁術,只是一種小手段,或者說小技巧。 器,就好比紫青雙劍,可以保護你,可以用來殺人,也可以從中參悟出一些人

3、生哲理,但終究是身外之物……資本創(chuàng)造未來資本創(chuàng)造未來道以明向,法以立本,術以立策,勢以立人,器以成事資本創(chuàng)造未來從企業(yè)來看,法是制度、規(guī)范、管理理念,是一個企業(yè)管理的綱領,企業(yè)“以法為本”,“以吏為師”,將規(guī)章制度付諸實施,謂之“法莫如顯”。 ? ??術是管理者的管理模式、技巧、能力,是良好貫徹“法”的有效手段,管理者“以其言而授之事”,“以其事而責其功 之“刑名之術”。 ? ??勢是企業(yè)管理者的絕對權(quán)威、決策凝聚力,管理者以“法”、“術”來樹立管理權(quán)威,又以管理權(quán)威來施行“法”、“術”的職權(quán),法與術運用得相得益彰,謂之“

4、法勢合一”。資本創(chuàng)造未來資本創(chuàng)造未來把傳統(tǒng)的管理思想跟現(xiàn)代市場經(jīng)濟相結(jié)合:道:理念和概念; 法:規(guī)章制度,即用什么制度保證“道”的實施; 術:管理方法和技巧; 器:工具,即以簡單的工具把 復雜問題簡單化。資本創(chuàng)造未來企業(yè)經(jīng)營有“道、法、術、器”四個層面: ?? 商業(yè)模式就是“道”,是商道的最高境界。如果企業(yè)總是沉湎在“法、術、器”里找出路的話,就會像爬山一樣,總在山腳、山腰打轉(zhuǎn),很難直達山巔。資本創(chuàng)造未來資本創(chuàng)造未來法必須要基于道,道是核心,管理的方法,規(guī)則,一定要符合道。術要符合道和法,這三者要完全統(tǒng)一。道法術的兼?zhèn)浜徒M

5、合才是最好的策略?,F(xiàn)代管理理論認為,管理其實就是兩件事:做正確的事;把事情做正確。 “道”回答的就是“什么是正確的事”;“法、術、勢”則告訴管理者如何把事情做正確。資本創(chuàng)造未來老子說:道可道,非常道。意思是能用語言講清楚的道,就不是道了。老子的道主要體現(xiàn)在無為而治?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。老子把道比作水,水往低處流,順勢、低調(diào)、清靜、無為就是“道”。資本創(chuàng)造未來孔孟之道是五個字:仁、義、禮、智、信??鬃诱f,符合這五個字就是正確的事,按這五個字去做就是君子。君子務本,本立而道生。資本創(chuàng)造未來

6、孫子說:道者,令民與上同意也。打仗的事,皇帝和老百姓的意見要取得一致,也就是要師出有名,為正義而戰(zhàn)。孫子說的道是個政治問題、方向問題。所以先要抬頭看路,然后才是埋頭拉車。創(chuàng)造未來毛澤東軍隊管理思想既有道,也有法、術、器。所謂毛澤東軍隊管理思想的道,如黨對軍隊絕對領導的原則、思想領先的方針等。所謂法,指的是根據(jù)軍隊管理之道所制訂的各項規(guī)章制度,如軍隊的三大共同條令、政治工作條例等。所謂術,是指體現(xiàn)毛澤東軍隊管理思想的具體工作方法和領導藝術,如思想教育方法、談心藝術等。所謂器,則是指落實道、法、術而形成的一些工具類的東西。道、

7、法、術、器共同構(gòu)成毛澤東軍隊管理思想的整體,其中道是主要的、根本的,法、術、器由道決定,為道服務。一般來說,毛澤東軍隊管理思想體系中的道是穩(wěn)定不變的,變了就不再是毛澤東的思想體系了;而法、術、器則需要根據(jù)實際情況不斷地變化,不變則無法適應形勢發(fā)展和實際工作的需要。資本創(chuàng)造未來資本創(chuàng)造未來道、法、術、器、勢是經(jīng)營管理大廈的五大基石,它們共同構(gòu)成了中國古代的管理思想體系。同時,它們又并不是完全獨立的,彼此交叉、相互融合、相互支撐。在實際工作中應融會貫通、活學活用。謝謝!資本創(chuàng)造未來申請日期2011年月日

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