《塞翁失馬》.ppt

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1、塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。翻譯古文近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡?？拷吶木用裰?，有一個精通術(shù)數(shù)的人，他家的馬不知什么緣故逃跑進入到胡人境內(nèi)。助詞，的精通術(shù)數(shù)的人逃跑人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”人們都來安慰他，那個老翁說：“這難道不是福氣嗎?”都對其不幸

2、表示安慰代詞，他，指善術(shù)者怎么就居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。經(jīng)過了幾個月，他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。經(jīng)過帶領(lǐng)人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”人們都去祝賀他，那個老翁說：“這難道不是禍害嗎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。家里有很多好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來，摔斷了大腿。墜下大腿多人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”人們都來安慰他，那個老翁說：“這難道不是福氣嗎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。過了一年，胡人大舉進攻邊塞，壯年男子都拿起弓箭去打仗。壯年男子拿起弓箭去打仗近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相

3、保?？拷吶娜耍^大部分都死了。這個人只因為腿瘸的緣故(沒有被征去打仗)，父子相互保全生命。絕大部分這個人只因為塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。失馬得馬折髀相保失馬得馬折髀相保探究（搶答）：（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看，福禍得失的一系列變化說明了什么道理？任何事物都是發(fā)展

4、變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞在一定條件下是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點看問題?！淌яR失馬（禍）—得馬（福）折髀（禍）相保（福）——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的.塞翁失馬焉知非福本文寓意禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。——老子（2）“塞翁”面對一系列變化，為什么能處變不驚？因為塞翁是一個“善術(shù)者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列

5、變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。課堂小結(jié)：1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。2.對待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。3．要因勢利導(dǎo)，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。4．現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.小練習(xí)把生活中你所經(jīng)歷或看到的“塞翁失馬”的故事寫下來，200字左右。