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《淺談敦煌莫高窟飛天形象的發(fā)展與演進(jìn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、.目錄摘要1關(guān)鍵詞1Abstractt1KeyWords1前言2一、飛天藝術(shù)2二、飛天形象的發(fā)展與演進(jìn)2（一）興起時(shí)期的稚拙與西域化2（二）鼎盛時(shí)期的創(chuàng)新與中國化3（三）沒落時(shí)期的混亂與公式化5參考文獻(xiàn)6..淺談敦煌莫高窟飛天形象的發(fā)展與演進(jìn)姓名：。。。。。學(xué)號(hào)：。。。。。系別：。。。。專業(yè)：。。。。。指導(dǎo)老師：。。。職稱：。。。。。摘要：飛天形象是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的代名詞。飛天，在印度文化中指的是在空中飛行的天神。而在現(xiàn)在大家眼中的飛天則說的是畫在敦煌莫高窟中，集合了印度文化、西域文化和中
2、原文化特色的，被中國廣大人民所認(rèn)可的飛神形象，是具有中國文化特色的敦煌壁畫藝術(shù)專用名詞。通過對(duì)莫高窟壁畫中飛天形象的了解研究，進(jìn)而了解中國西部少數(shù)民族文化與中國內(nèi)地文化、古印度文化、古希臘文化之間的交匯與融合。在此按照以佛教為基礎(chǔ)開鑿的莫高窟在中國的興起、鼎盛與沒落的時(shí)期劃分，來探究飛天藝術(shù)的變化與發(fā)展。關(guān)鍵詞：敦煌莫高窟；飛天；發(fā)展與演進(jìn)Abstract:Flyingimageisthemogaogrottoesofdunhuangcard,isthepronounofdunhuangart.Flyi
3、nginthemiddlefingerofIndiancultureisintheairofthegods.Whileflyingintheeyesofthepeoplenowsayispaintingsindunhuangmogaogrottoes,settheIndiancultureandwestcultureandcentralplainsculture,acceptedbyChinesepeopleflyimageofgod,iswithcharacteristicofChinesecultu
4、reindunhuangmuralartspecialnouns.Throughtheunderstandingofthemogaogrottoesmuralsintheflyingimageresearch,tounderstandwesternChinaethnicminoritycultureandChineseculture,theancientIndianculture,intersectionandintegrationbetweentheancientGreekculture.Inthec
5、utoutaaccordingtoonthebasisofthebuddhistmogaogrottoesinChina'srise,peakanddeclineperiod,toexplorethechangeanddevelopmentofflyingart.KeyWords:Dunhuangmogaogrottoes；flying；developmentandevolution..前言敦煌莫高窟地處于河西走廊西端，修建于十六國的前秦時(shí)期，止于元代，歷經(jīng)了十多個(gè)朝代的建設(shè)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容
6、最全面的佛教藝術(shù)圣地?，F(xiàn)存洞窟有492個(gè)，布滿了整個(gè)崖面，保存了從北魏到元代的精美藝術(shù)遺跡。在這些豐富的藝術(shù)作品中，規(guī)模宏大、題材廣泛、藝術(shù)精湛的壁畫藝術(shù)是莫高窟藝術(shù)的精髓，得到了諸如“一大畫廊”、“墻壁上的圖書館”、“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明”的美稱和贊譽(yù)。通過對(duì)莫高窟壁畫中飛天形象的了解研究，進(jìn)而了解中國西部少數(shù)民族文化與中國內(nèi)地文化、古印度文化、古希臘文化之間的交匯與融合。在此按照以佛教為基礎(chǔ)開鑿的莫高窟在中國的興起、鼎盛與沒落的時(shí)期劃分，來探究飛天藝術(shù)的變化與發(fā)展。一、飛天藝術(shù)飛天
7、形象是敦煌莫高窟眾多精美藝術(shù)品中的代表，是敦煌莫高窟的名片，也是敦煌藝術(shù)的代名詞。飛天，在印度文化中指的是在空中飛行的天神，是天歌神與天樂神的結(jié)合體，所以又稱飛天為藝術(shù)之神。飛天在壁畫中的姿態(tài)多是衣袂飄飄，迎風(fēng)起舞的造型，手持花卉或者樂器。雖然由于各時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)不同而表現(xiàn)出不同的意境，但是整體來說飛天形象表現(xiàn)的還是佛教的安樂與祥和。而在現(xiàn)在，大家眼中的飛天則說的是畫在敦煌莫高窟中，集合了印度文化、西域文化和中原文化特色的，被中國廣大人民所認(rèn)可的飛神形象，是具有中國文化特色的敦煌壁畫藝術(shù)專用名詞。在這里
8、我們就來了解一下敦煌飛天的獨(dú)特藝術(shù)魅力。通過對(duì)莫高窟壁畫中飛天形象的了解研究，進(jìn)而了解中國西部少數(shù)民族文化與中國內(nèi)地文化、古印度文化、古希臘文化之間的交匯與融合。在此按照以佛教為基礎(chǔ)開鑿的莫高窟在中國的興起、鼎盛與沒落的時(shí)期劃分，來探究飛天藝術(shù)的變化與發(fā)展。二、飛天形象的發(fā)展與演進(jìn)（一）興起時(shí)期的稚拙與西域化莫高窟的興起階段也就是開鑿初期是在十六國及北朝時(shí)期，至今保存完好的前期洞窟共有40窟，其中北朝時(shí)期的洞窟有36個(gè)。圖一敦煌十六國和北朝
