小品雞年說雞 雞年說雞,成語中6個關于“雞”的典故

小品雞年說雞 雞年說雞,成語中6個關于“雞”的典故

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1、小品雞年說雞雞年說雞,成語中6個關于“雞”的典故成語是中華文化的瑰寶,眾人皆說。從古相承至今,它代表著一個又一個的典故。而古人也經(jīng)常會把動物加入到成語之中,恰逢雞年,梳理了一些關于“雞”的成語典故,快來看看吧!力????????匕呆若木雞阝????????勹廴?????9小品雞年說雞雞年說雞,成語中6個關于“雞”的典故成語是中華文化的瑰寶,眾人皆說。從古相承至今,它代表著一個又一個的典故。而古人也經(jīng)常會把動物加入到成語之中,恰逢雞年,梳理了一些關于“雞”的成語典故,快來看看吧!力????????匕呆若木雞阝????????勹廴?????9???匚智慧點滴我們現(xiàn)在一般把“呆若木雞

2、”當作一個含貶義的成語來用。其實,它本來是形容一種很好的狀態(tài),那就是沉著、平和、冷靜、安詳,不虛張聲勢。只有真正有能力的人才會呈現(xiàn)出這種狀態(tài),因為他們很自信,不需要在神情和舉止上過分張揚。那些才疏學淺的人,反而喜歡上躥下跳。如果我們看到一個人,本事不大卻喜歡到處指指點點,就會叫他“半桶水”,也是這個意思。智慧貼士有一個跟“呆若木雞”這個成語結(jié)構很相似的成語—“噤(jìn)若寒蟬”。這個成語從字面上看,就是“像深秋的蟬一樣默不作聲”,因為到了深秋時節(jié),蟬已經(jīng)接近死亡了,所以一點聲息也沒有,不像盛夏的時候那樣聒噪。也許有人會覺得這兩個成語表達的意思差不多,都是一種對外界不做反應的狀

3、態(tài),但實際上,它們的差別還是很大的?!按羧裟倦u”是被瞬間的某種刺激驚呆了,因而短暫地失去了反應能力;而“噤若寒蟬”可以表示相對來說比較長的時間段里出現(xiàn)的不反應的狀態(tài)。“呆若木雞”是完全沒反應,“噤若寒蟬”則主要指不說話?!班淙艉s”這個成語還有一層隱含的意思,它要表達的是出于恐懼或自私而不愿意說話。力????????9匕嫁雞隨雞阝????????勹廴????????匚智慧點滴我國古代女性受到封建制度的壓迫,生活特別艱難。她們的婚姻不能自主,封建禮教還無理地要求她們做到嫁雞隨雞,因此,即使婚姻再不幸福,女人也沒有主動解除它的權利。而且,在封建制度下的家庭中,女人既沒有工作,也沒有

4、來自社會的保障,只能完全依附于丈夫,這就使得很多女人面對丈夫的欺凌唯有忍氣吞聲。如果有一天,丈夫拋棄了她,命運就更悲慘了,因為她一旦被趕出夫家,根本就沒有地方可去,也沒有能力養(yǎng)活自己。好在那樣的時代已經(jīng)永遠地過去了。今天的女性,受教育,有本領,獨立自強,自信自愛,這樣的生活,我們應該好好珍惜。智慧貼士“嫁雞隨雞”常和“嫁狗隨狗”連用?!凹揠u隨雞”與“夫唱婦隨”是近義詞。后者原指封建社會時妻子必須服從丈夫,后來比喻夫妻相處和睦、融洽。使用“嫁雞隨雞”時,往往帶有某種程度的無奈的情緒。這與表現(xiàn)夫妻和睦的“相敬如賓”“舉案齊眉”“琴瑟和鳴”等成語是有一定區(qū)別的。力????????9匕

5、寧為雞口不為牛后阝????????勹廴?????9???匚智慧點滴“寧為雞口,不為牛后”現(xiàn)在常常指寧愿在一個普通的地方做最好的那一個,也不愿意在好的地方做墊底的那一個。舉一個實在的例子,你是愿意在一個普通的班級里做第一名呢,還是愿意在一個優(yōu)秀的班級里做最后一名?有人愿意選擇更好的平臺,有人愿意當老大。其實在現(xiàn)實生活中,“雞口”不一定比“牛后”好,關鍵是找到適合自己的位置。智慧貼士有個與“寧為雞口,不為牛后”類似的說法——“寧當雞頭,不當鳳尾”。需要注意的是,另外一個結(jié)構相似的成語“寧為玉碎,不為瓦全”和“寧為雞口,不為牛后”意思有較大差別。南北朝時期,東魏大將軍高洋廢除魏孝靜帝

6、,建立北齊,還毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一天,天上出現(xiàn)日食,這在古代是不好的預兆,讓高洋坐立不安。為了保住自己的皇位,高洋開始大開殺戒,處死了東魏宗室七百多人。東魏宗室姓元,這使得東魏宗室那些姓元的遠房親戚也非常恐慌。有個名叫元景安的縣令提議請求高洋準許他們脫離元氏,改姓高氏,他的堂兄元景皓憤怒地說:“怎么能用拋棄本宗、改為他姓的辦法來保命呢?大丈夫‘寧可玉碎,不能瓦全’。我寧愿死而保持氣節(jié),不愿為了活命而忍受屈辱!”元景安將元景皓的話報告給了高洋,高洋立即將元景皓處死了。后來人們將“寧可玉碎,不能瓦全”改為“寧為玉碎,不為瓦全”,比喻寧可保全氣節(jié),為正義之事而死,也不愿忍

7、受屈辱,從而茍且偷生。力????????匕殺雞取卵阝????????勹廴?????9???匚智慧點滴成語的來源很豐富,除了來自古代的一些典籍、文學作品,也有外來的?!皻㈦u取卵”就來自古希臘的《伊索寓言》,流傳到中國以后,人們常常用“殺雞取卵”來諷刺那些只顧眼前利益,而不顧長遠利益,因小失大的人。在平時的生活中,我們不能只顧眼前的利益,要想一想將來,所謂“人無遠慮,必有近憂”,在平時的學習、工作中,我們做什么事情都要做長遠考慮。小到個人的成長,大到國家的發(fā)展,都不可“殺雞取卵”,否則結(jié)果都是自

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