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《【9A文】永泰公主墓導(dǎo)游詞》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、女士們、先生們大家好！今天我將帶領(lǐng)大家游覽唐代帝王陵墓之冠-乾陵。那么在到乾陵之前，我先將乾陵有關(guān)概況向大家作以介紹。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國(guó)歷史上唯一一座兩位皇帝（唐高宗李治和一代女皇武則天）的合葬陵墓，他們二人既是夫妻，又先后稱帝，甚至一度更換國(guó)號(hào)。這在中外歷史上都是絕無(wú)僅有的。唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個(gè)兒子，母親是長(zhǎng)孫皇后，因得到舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的幫助被選為太子。公元649年即位，成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病，實(shí)權(quán)操控在皇后武則天手中。高宗在位34年，公元683年
2、病死于洛陽(yáng)觀貞殿，葬于乾陵。武則天，名瞾，祖籍山西文水，生于四川廣元。父親是個(gè)木材商，隨李淵起兵反隋。唐初，因功被封為工部尚書。武則天從小隨父母四處奔走，增加了許多見(jiàn)識(shí)。14歲時(shí)，因才貌出眾被唐太宗召入宮中，封為才人，賜名媚娘。因?yàn)槠渑c皇太子李治早有接觸，太宗死后，她到感業(yè)寺做起了尼姑。高宗即位不久，便將她從感業(yè)寺迎回宮中，封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后，公元655年，被立為皇后。從此，她開(kāi)始參與朝政，從公元660年開(kāi)始，朝廷大事幾乎全由武則天裁決，朝臣稱高宗和武則天為二圣，實(shí)際上
3、掌握最高權(quán)力的是武則天。高宗死后，武則天先后廢中宗、睿宗、于公元690年自稱圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。武則天繼承了"貞觀之治"開(kāi)啟了"開(kāi)元盛世"，不愧為封建社會(huì)杰出的女政治家。公元705年，她傳位于中宗李顯，不久因病死于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮。臨終遺詔"去帝號(hào)，稱則天大圣皇后"。次年5月，與高宗合葬于乾陵。因李治尊號(hào)為"大圣天皇"，武則天尊號(hào)為"則天大圣皇后"。二人尊號(hào)中都有"天"。在《易經(jīng)八卦》中，乾為天。陵址又正好位于唐京都長(zhǎng)安西北，即八卦之乾方，因此稱其陵園為乾陵。乾陵是唐十八
4、陵中保存較為完整的陵墓之一，也是唐代因山為陵的典型。據(jù)考證，乾陵陵園是仿唐長(zhǎng)安的模式而建，由宮城、內(nèi)城和外廓城之分。墓室置于宮城中心。象征皇權(quán)至高無(wú)上。內(nèi)城四面各有一門，東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都集中在朱雀門外。各位游客，我們現(xiàn)在就來(lái)到了司馬道。在古代，帝王生前的專用道路叫御道。帝王死后，專為其修的道路稱為"神道"，也叫司馬道。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過(guò)了，乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立，以北峰為最高，海拔1047.9米，呈
5、圓錐形。南二峰兩峰東西對(duì)峙，峰頂各有土闕一座。如果從遠(yuǎn)處眺望乾陵，您會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，乾陵恰似一位睡美人，悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱，端莊美麗，北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長(zhǎng)發(fā)，舒展飄逸；司馬道是她的玉頸，筆直圓潤(rùn)；南峰是她的胸脯，挺拔柔美；起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿，與朦朧縹緲之中伸向一望無(wú)際的遠(yuǎn)方。只有這時(shí)，您才會(huì)贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓，竟是如此機(jī)巧的與她的墓主人聯(lián)系在一起，成為這位女皇的絕妙象征，真可謂巧奪天工，惟妙惟肖。我們眼前這對(duì)石柱
6、稱為華表。這種建筑起源于遠(yuǎn)古，最初作為路標(biāo)，隨著時(shí)間的推移，演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽?biāo)志。乾陵華表高8米，由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔，是佛門"善"的象征。唐代崇佛，又因蓮與鄰諧音，所以又象征佛以慈悲為懷，肩負(fù)普度眾生的大任。因此，華表上下皆刻有蓮花，其頂端的圓石，象征著天降甘露，如意吉祥之意。這對(duì)華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征，后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕，襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。華表北面是一對(duì)栩栩如生的翼馬。他們目視遠(yuǎn)方，肢體強(qiáng)健
7、，昂首挺胸，兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云，有騰云駕霧，空中飛奔之勢(shì)，富于浪漫神奇色彩，真可謂：天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)。這兩匹翼馬都屬于波斯馬，外形雖相似，風(fēng)格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗，棱角分明。而東邊的流暢優(yōu)美，圓潤(rùn)柔和。翼馬又叫天馬，自古以來(lái)，人們就將它當(dāng)作瑞獸看待，馬長(zhǎng)翅膀是一種想象的獸類形象。接下來(lái)，我們看到的是這一對(duì)鴕鳥。腿長(zhǎng)頸細(xì)，翩翩起舞，工匠們采用了高浮雕的手法，只用了淡淡的幾刀，就將鴕鳥的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥歷經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕，苔蘚遍布，斑痕點(diǎn)點(diǎn)，更顯得古樸粗獷，憨拙可愛(ài)?？赡艽蠹乙?/p>
8、問(wèn)了：為什么這里要放置鴕鳥呢？我們知道，中國(guó)自漢、唐以來(lái)，特別是唐朝，與西域諸國(guó)的友好交往相當(dāng)頻繁，他們多次贈(zèng)送鴕鳥到長(zhǎng)安。這對(duì)石雕藝術(shù)品，是唐代中國(guó)與異域民族友好往來(lái)的歷史寫照。鴕鳥之上，有五對(duì)石馬與牽馬之人，他們均采用了圓雕，而他們的設(shè)置既是皇宮儀仗隊(duì)伍的象征，又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下來(lái)，我們看到十對(duì)護(hù)陵翁仲石人，高4米，重達(dá)數(shù)十噸，他們高大魁偉，頭戴冠，高額粗頸，寬袍大袖，雙手柱劍，并足恭立，目視前方，威嚴(yán)地守衛(wèi)著陵園中的主人。在朱雀門外的西闕樓前，是《述圣記碑》。這是安葬高宗李治
