圖解十二消息卦

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1、十二消息卦的概念(2009-03-1701:05:57)易學(xué)是陰陽變易之學(xué),《易經(jīng)》六十四卦中有十二個卦較為特殊,它們最能體現(xiàn)陰陽兩氣的此消彼長。坤卦純陰,是陰氣極盛、陽氣衰竭之時。復(fù)卦一陽始生,是陽氣復(fù)蘇之時。臨卦二陽并立,是陽氣生長漸旺之時。泰卦三陽開泰,是陽氣旺盛、充滿生機之時。大壯卦四陽而壯,陽氣開始有過盛之跡象。夬卦五陽過剛,陽氣過重失衡。乾卦純陽,是陽氣之本源。以上是陰消陽息的過程,陰氣不斷消減,陽氣不斷生息。從乾卦開始,則是陽消陰息的過程。乾卦純陽,是陽氣極盛、陰氣衰竭之時。姤卦一陰始生,陰氣初遇于陽。遯

2、卦二陰生息而長,小人漸得勢,君子宜遠(yuǎn)遁。否卦三陰控制局勢,小人道長,君子道消。觀卦四陰而陰盛,陽氣甚壓抑。剝卦五陰剝一陽,陽氣遭受層層剝落后,已是奄奄一息,隨時有消亡之危。坤卦純陰,是陰氣之本源。以上便是十二消息卦,亦稱“十二辟卦”,代表了陰陽兩氣的消減與生息。漢代易學(xué)熱衷于研究“卦氣”,即是用十二消息卦來解釋一年中的節(jié)氣變化,其代表人物是西漢的孟喜和京房。后人多以為十二消息卦是孟喜創(chuàng)造的,其實這是一個很大的誤解。十二消息卦的概念和原理在《易經(jīng)》中就赫然存在,其與一年十二個月的對應(yīng)關(guān)系亦由來已久,顯然不是孟喜的發(fā)明。孟

3、喜師承自孔子的第六代嫡傳弟子田何,所以他懂得《易經(jīng)》中的十二消息卦。他只是將之發(fā)揚推廣罷了。十二消息卦分別代表一年的十二個月,復(fù)卦代表陽氣初生的農(nóng)歷十一月,臨卦代表十二月,泰卦代表正月……如此類推。為什么說農(nóng)歷十一月是陽氣初生呢?因為十一月中的冬至日,是全年日照最短,黑夜最長的一天。自此以后白天時間漸長,陽氣逐漸回升(溫度滯后,還在下降)。同理,夏至日是陽氣從最盛開始回落的轉(zhuǎn)折點。夏至日在農(nóng)歷五月,對應(yīng)于姤卦。十二消息卦基礎(chǔ)研究《周易》歷史上一般從象數(shù)、義理二個方面,現(xiàn)代易學(xué)除了這二方面外,還以現(xiàn)代科學(xué)理論多角度、多方

4、位、多層次綜合交叉地研究。都取的一定成果。易學(xué)象數(shù)除了“太極圖”、“河圖”、“洛書”、“先天八卦”、“后天八卦”學(xué)說外,還有一個卦氣說,卦氣諸說中,以“十二消息卦”較為著名和突出。今對其作一些簡單介紹;所謂“卦氣”是漢易學(xué)的術(shù)語,其說是用“周易”解釋一年的節(jié)氣變化,其代表人物是西漢孟喜,其“十二消息卦”,亦稱“十二辟卦”、“十二君卦”、“十二月卦”、“十二主卦”,其組成由乾坤二卦相互推移而形成的十二卦,為眾卦之基礎(chǔ),依陰陽消息的次序排列卦。復(fù)卦初六冬至  姤卦初九夏至臨卦六三大寒  遁卦九三大暑泰卦九五雨水  否卦六五

5、處暑大壯初九春分  觀卦初九秋分夬卦六三谷雨  剝卦六三霜降乾卦六五小滿  坤卦六五小雪消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以兩卦十二爻表示一年的十二個月。(或稱為一年循環(huán)周期)。從復(fù)至乾,陽爻逐漸增加,從下往上增長,陰爻逐漸減少,表示陽氣逐漸增強,陰氣逐漸減弱。為陽息陰消過程;從姤至坤,陰爻逐漸增加,從下往上增長,陽爻逐漸減少,表示陰氣逐漸增強,陽氣逐漸減弱。為陰息陽消過程。?十二消息卦引起的卦變-摘自馬恒君《周易正宗》卦變與變卦不同。變卦是占筮中因為動爻的變化而引起的本卦(遇

6、卦)向之卦的變化,是占筮的用語,有《左傳》、《國語》等大量的筮例作證,變卦的存在是個沒有爭議的問題。而卦變是演易系辭所依據(jù)的卦爻推移的運動規(guī)律,是作易的用語,因為傳述的紛亂,卦變還是個存在爭議的問題。從彖傳大量說明爻位推移的話里去分析,卦變不僅存在,而且是構(gòu)架《易經(jīng)》的三大序列之一(見離卦提示)?!吨芤住飞凶?,不講卦變,實際上是閹割了它的精髓。關(guān)于卦變的學(xué)說,漢以前的傳注都不否認(rèn),傳述較多的是虞翻、干寶等人。王弼為了省事,盡黜象數(shù),把卦變也掃蕩無余。宋朝人力圖把卦變研究出體系來,但說法互有參差。影響較大的有朱熹《周易本

7、義》里的《卦變圖》和朱震《漢上易傳》里列出的李挺之《卦變反對圖》、《六十四卦相生圖》。蘇軾則力主從六子卦變來,把相生序與變化序混在一起,與程頤的說法一致。明朝來知德講卦的錯綜,又把排列序與變化序混在一起。清朝的毛奇齡又主張分卦由聚卦變來,一卦往往從三四個卦變來,成為另一套體系。以上各家的具體說法,講起來很繁雜,這里不作詳細(xì)介紹。我們按卦爻辭的內(nèi)容和彖辭的說法,對各家之說作出取舍,大致說來有以下幾個要點:1.卦變在《周易》中確實存在,不能否認(rèn)。2.卦變是構(gòu)架《周易》的變化序列,不可與相生序、排列序混為一談。3.在變化序列

8、里,十二消息卦是卦變的基礎(chǔ),這個傳承不能否定。4.具體說來,乾坤變出十二消息卦,即乾變出姤、遯、否、觀、剝、坤六卦,坤變出復(fù)、臨、泰、大壯、夬、乾六卦(見否卦提示)。???姤變出小畜、同人兩卦;夬變出履、大有兩卦;復(fù)變出師、豫兩卦;剝變出比、謙兩卦;大壯變出需、大畜、大過、革、兌、睽六卦;臨變出屯、坎、震、萃、明夷、解六卦;遯變出

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