周易預(yù)測起卦的基本方法

周易預(yù)測起卦的基本方法

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1、周易預(yù)測起卦的基本方法一、周易預(yù)測起卦的基本方法  就是以年月日數(shù)之和除以8,余數(shù)為上卦,以年月日時數(shù)之和除以8,余數(shù)為下卦,以年月日時數(shù)之和除以6,余數(shù)取動爻。年數(shù)為農(nóng)歷地支年數(shù)記,如子年為1,丑年為2,月數(shù)以農(nóng)歷之月數(shù)記之,如一月為1,二月為2,三月為3,日數(shù)為初一為1,初二為2,直到30數(shù),時數(shù)按時辰數(shù)記之,如子時為1,丑時為2數(shù)?! ?、年月日時起卦:  例:農(nóng)歷壬申年四月十一日已時起卦:申年9數(shù),已時6數(shù),則上卦為:(9+4+11)除以8,余數(shù)為8為坤卦,下卦為(9+4+11+6)除以8,余數(shù)為6為坎卦,動爻數(shù)為:(9+4+11+6)除以6

2、,動爻為六動爻。即:上卦為坤,下卦為坎,動爻為六爻?! ?、直接以數(shù)起卦  這是一種簡便而準確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測某事時,可以讓來人隨意說出兩個數(shù),第一個數(shù)取為上卦,第二個數(shù)取為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦,如翻書、日歷等等?! ?、端法后天起卦以物或人所取之象為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6,余數(shù)取動爻。端法后天起卦法是以"八卦萬物屬數(shù)為上卦,以后天八卦方位下卦"。這種方法經(jīng)常使用。(待續(xù))  4、按聲音起卦  凡聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦,加時數(shù)配作下卦。如動物鳴

3、叫聲,叩門聲,別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦,以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻?! ?、按字的筆劃數(shù)或字數(shù)起卦  字少時,,按筆畫數(shù),字多時,可用字數(shù)起卦?! ?、丈尺寸起卦  凡數(shù)皆可起卦,丈尺,尺寸皆為數(shù),亦可起卦?! ?、起卦加數(shù)法  按年月日時起卦,一個時辰之內(nèi),只有某一特定的卦象,在同一時辰內(nèi),可能有多人來占問,不能以同一卦象斷事,或有多人同來一問同一件事者,亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法,進行起卦決之。(待續(xù))二起卦析卦易解  1.今日動靜如何  有客人問道:

4、"今日有什么事情嗎?"便將客人今日所問的"今日動靜如何"這六個字進行占卦.用平均分配的"今日動"三個字作為上卦,"今"字平聲為一數(shù),"日"字入聲,入聲為四數(shù),"動"字去聲為三數(shù),共為八數(shù),八數(shù)所應(yīng)卦象為坤卦,作為上卦.以"靜如何"三個字來確定下卦."靜"字去聲為三數(shù),"如"字平聲為一數(shù),"何"字平聲為一數(shù),三個數(shù)的和是五,五所對應(yīng)的卦為巽卦,作為下卦.又用八五相加得數(shù)為十三,十三除以六,余數(shù)為一,則初爻動.則得本卦為地風(fēng)升,初爻動變成地天泰,地風(fēng)升中間四爻互體出現(xiàn)震,兌卦.因此,對客人說:"今晚有人來請吃飯,客人不多,吃酒不醉,飯菜也不多."到了晚上

5、,果然應(yīng)驗.  析卦:  占斷的理由是:地風(fēng)升卦的"升"字有登階的意義,互卦中出現(xiàn)了震兌卦,有東席西席的區(qū)別,卦中兌的卦象為口,坤的卦象為腹,作為口腹的事情,因此知道今晚有人來請吃客."人不多"的根據(jù),在于坤卦的土獨立存在,沒有同類的卦氣."酒不醉"的根據(jù)是卦中沒有坎水."味止雞黍"的根據(jù)是因為坤卦僅僅為黍稷.總之,升卦在這里沒有相生的卦氣,所以知道酒不多,飯菜也不多.三、先后天卦定應(yīng)期的方法  先天卦定應(yīng)期的方法與后天卦定應(yīng)期的方法不同.用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期,常常用卦氣來確定.如果是強、卦,因為乾、屬金,那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日,辛日或五行中屬金的

6、日子(如申日,酉日).或者乾之應(yīng)期應(yīng)定在戌日,亥日,因為乾在八卦方位中為西北方,而戌,亥亦在西北方.或者兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時.再比如,震,巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日,乙日,以及五行中屬木的日子(如寅日,卯日).或者震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時,巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時,等等.后天起卦法斷卦定應(yīng)驗之期則多以卦數(shù)加時數(shù)來定,又根據(jù)當(dāng)時求卜者當(dāng)時行,臥,坐,立的姿態(tài)或者求占者心情的遲緩與急速的情況,來確定事物的應(yīng)驗之期.用卦數(shù)加時數(shù)來定應(yīng)期的方法,是在近期而不是應(yīng)在長遠之期的,就沒有必要斷為長遠之期.有許多復(fù)雜情況,必須綜合先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來斷定應(yīng)期,亦不可執(zhí)于一

7、端.周易預(yù)測中體卦、用卦的關(guān)系及斷卦  占卜時成卦之后,應(yīng)把卦分為三種,即本卦、互卦、變卦。再根據(jù)動爻區(qū)分出體卦、用卦,這就明了一體一用。根據(jù)八卦之五行,明確生克比和之理,這對于看用卦及體卦的關(guān)系非常重要。而互卦、變卦屬于用卦的一部分,體卦與用卦、互卦、變卦的關(guān)系,就是內(nèi)卦的體用關(guān)系。還要看外部的預(yù)兆,即應(yīng)卦,而應(yīng)卦也屬于體用卦的一部分,再加上內(nèi)卦的體用關(guān)系,這就是綜合內(nèi)外卦的體用關(guān)系?! ∪欢诰唧w的占卜過程中,并不僅僅看體卦、用卦的關(guān)系,而是要看所有卦與體卦的關(guān)系(這些卦包括本卦、用卦、互卦、變卦,也包括方位、聲音、言語、地理、天時之類的應(yīng)卦)。

8、即所謂的體一用百,體用關(guān)系一明確,就可以根據(jù)體用關(guān)系來預(yù)測事物的吉兇。事物的發(fā)生和發(fā)展往往是吉兇參半,并非一

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