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《貝聿銘的作品》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、建筑大師作品分析貝聿銘(IeohMingPei)(1917-)美籍華人建筑師，1917年4月26日生于廣州，他的祖輩是蘇州望族，他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過了童年的一段時光。其父是中國銀行創(chuàng)始人之一貝祖怡。10歲隨父親來到上海，18歲到美國,先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,于1955年建立建筑事務(wù)所,1990年退休。在美國的建筑界初露頭角貝聿銘1935年遠渡重洋，依自己的愛好進入美國賓夕法尼亞州立大學(xué)建筑系攻讀。賓州大學(xué)以圖畫講解古典建筑理論的教學(xué)方式使貝聿銘大失所望，他便先后到麻省理工
2、學(xué)院和哈佛大學(xué)攻讀建筑專業(yè)。貝聿銘從純學(xué)術(shù)的象牙之塔進入實際的建筑領(lǐng)域是在1948年。這一年紐約市極有眼光和魄力的房地產(chǎn)巨商威廉·柴根道夫打破美國建筑界的慣例，首次聘用貝聿銘為建筑師，擔(dān)任他創(chuàng)辦的韋布—納普建筑公司的建筑研究部主任。其后的十二年中，貝聿銘為柴根道夫的房地產(chǎn)公司完成了許多商業(yè)及住宅群的設(shè)計，也做了不少社會改建計劃。其間，貝聿銘還為母校麻省理工學(xué)院設(shè)計了科學(xué)大樓，為紐約大學(xué)設(shè)計了兩棟教職員工住宅大廈。這一切，使貝聿銘在美國建筑界初露頭角，也奠定了他此后數(shù)十年的事業(yè)基礎(chǔ)。在美國的建筑界初露頭
3、角1960年，貝聿銘離開柴根道夫，自立門戶，成立了自己的建筑公司。他在建筑設(shè)計中最為人們稱道的，是關(guān)心平民的利益。在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地，他設(shè)計了許多既有建筑美感又經(jīng)濟實用的大眾化的公寓。他在費城設(shè)計的三層社會公寓，就很受工薪階層的歡迎。大師的起步貝聿銘1917年生于廣州的貝聿銘，祖輩是蘇州望族，他的童年時光在蘇州園林里度過。父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。他曾在家族擁有的蘇州園林獅子林里度過了童年的一段時光。其父是中國銀行創(chuàng)始人之一———貝祖貽。1927年以后
4、，他到上海讀完中學(xué)、大學(xué)，于1935年遠渡重洋，到美國留學(xué)，進入賓夕法尼亞州立大學(xué)攻讀建筑系。此后，他先后進入麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，并在二戰(zhàn)期間服役四年。1945年受聘為哈佛大學(xué)設(shè)計研究所助理教授。大師的起步貝聿銘1948年，紐約房地產(chǎn)開發(fā)富商威廉·柴根道夫聘用貝聿銘擔(dān)任他創(chuàng)辦的韋伯·納普建筑公司的建筑研究部主任。柴根道夫與貝聿銘互相欣賞，相得益彰，合作達十二年之久。十二年中，貝聿銘為柴根道夫的房地產(chǎn)公司完成了許多商業(yè)及住宅群的設(shè)計，也做不少社會改建計劃。直至1960年，貝聿銘離開柴根道夫，自立
5、門戶，成立了自己的建筑公司。作為20世紀(jì)世界最成功的建筑師之一，貝聿銘設(shè)計了大量的劃時代建筑。作為最后一個現(xiàn)代主義建筑大師，他被人描述成為一個注重于抽象形式的建筑師。他喜好的材料只包括石材、混凝土、玻璃和鋼。貝聿銘的蘇州博物館建筑大師貝聿銘“封刀之作”的中國大陸蘇州博物館新館，于2006年正式開館，這座被貝聿銘視為“最心愛的小女兒”建筑物，以江南園林造景設(shè)計，是貝聿銘在中國唯一的一座博物館建筑，備受全球建筑界矚目，現(xiàn)已成為蘇州新的景點。設(shè)計以“中而新、蘇而新”的設(shè)計理念，堅守“不高、不大、不突出”是這
6、座建筑最大特點，集山水園林三位一體的綜合性博物館。新館借鑒了蘇州古典園林風(fēng)格，整個建筑與古城風(fēng)貌和傳統(tǒng)的城市肌理相融合。蘇州博物館“在整體布局上，博物館新館巧妙地借助水面，與緊鄰的世界文化遺產(chǎn)拙政園、全國重點文物保護單位忠王府融會貫通，成為拙政園、忠王府建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋?！碧K州博物館新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區(qū)；東部為次展區(qū)和行政辦公區(qū)。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側(cè)的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建
7、筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。蘇州博物館蘇州博物館以白色粉墻為主色調(diào)，以此把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機理融合在一起，但是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框被灰色的花崗巖所取代，更好的統(tǒng)一了色彩和紋理。蘇州博物館玻璃屋頂與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者提供導(dǎo)向并讓參觀者感到心曠神怡。玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉?gòu)造系統(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，過去的木梁
8、和木椽構(gòu)架系統(tǒng)將被現(xiàn)代的開放式鋼結(jié)構(gòu)、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)所取代。博物館屋頂設(shè)計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀-飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。蘇州博物館蘇州博物館這是一座在古典園林元素基礎(chǔ)上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。蘇州博物館貝聿銘建筑作品1956年-1963年東海大學(xué)路思義教堂，臺灣臺中
