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《論楊絳《洗澡》的敘事特色》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、學(xué)科代碼：0101學(xué)號(hào)：120101030084貴州師范大學(xué)（本科）畢業(yè)論文題目：論楊絳《洗澡》的敘事特色學(xué)院：文學(xué)院專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)年級(jí)：2012級(jí)作者：吳道芳指導(dǎo)教師：索良柱（副教授）完成時(shí)間：2016年4月25H論楊絳《洗澡》的敘事特色吳道芳要：楊絳的《洗澡》采用了一種散文式的敘事結(jié)構(gòu)，以一種漫不經(jīng)心的方式信手寫來(lái)，似一個(gè)冷漠的旁觀者般平靜、淡然地為讀者講述了這場(chǎng)曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)。楊絳深刻而細(xì)致地刻畫了一群各具特色的知識(shí)分子眾生相，將最真實(shí)的人性原原本本地展現(xiàn)在世人面前，發(fā)人深省。時(shí)間的沉淀使楊絳能以一種超
2、然淡泊的態(tài)度來(lái)看待人世的紛繁與復(fù)雜，也讓她對(duì)人性有了深刻的認(rèn)識(shí)與把握。關(guān)鍵詞：楊絳；《洗澡》；結(jié)構(gòu);語(yǔ)言;人性Abstract:YangjiangrsBath,adoptedaarchive-essaynarrativestructure,letterhandtowriteinacasualway,calm,likeadistantbystanderequanimityforreadersaboutthiseverhappentometheintellectualsideologicalreformmovement.Yangjiangd
3、eepanddetailedfeaturesadistinctivegroupofintellectuals,themostrealhumannature,truthfullyshowinfrontoftheworld,thought-provoking?TheprecipitationoftimecanmakeYangjianginadetachedindifferentattitudetolookattheworldwithcomplexnumerousandcomplicated,alsoletshehasadeepunderst
4、andingandgraspofhumannature?Keywords：Yangjiang；Bath;structure;languages;thehumannature楊絳并不是一位資深的小說(shuō)家，她的主要成就是在翻譯、戲劇以及散文方面，小說(shuō)作品極少，且?guī)缀醵际嵌唐≌f(shuō)，《洗澡》是楊絳唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。楊絳自謙地說(shuō)“我沒(méi)有寫過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)，只是讀過(guò)很多，我有點(diǎn)手癢，所以就過(guò)過(guò)癮”m245o而就是楊絳這一單純的過(guò)癮，便把人性的真善美、假丑惡以一種漫不經(jīng)心的方式展現(xiàn)在讀者面前?！断丛琛芬越夥懦跗诘谝淮沃R(shí)分子改造運(yùn)動(dòng)為歷史背景，借“洗澡”這一
5、歷史事件描寫了這一時(shí)期北京一個(gè)外國(guó)文學(xué)研究社里所發(fā)生的瑣事。在新政府不拘一格搜羅人才的情況下，這個(gè)研究社迎來(lái)了一批學(xué)問(wèn)人品皆摸不著底的外國(guó)文學(xué)“專家”。他們屮有在雜牌大學(xué)授課的、有在偽大學(xué)里作教授的、有隨前夫出國(guó)過(guò)的，也有大學(xué)剛畢業(yè)出來(lái)的，也有海外歸來(lái)投奔光明的……總Z這個(gè)小小的文學(xué)研究社真可謂是“人才濟(jì)濟(jì)”。他們?cè)谖膶W(xué)研究社這個(gè)小小的社會(huì)里盡情地?fù)]灑著自己的“才華”，而把自己的“尾巴”掩藏起來(lái)，混在人堆里，等到“洗澡”的時(shí)候，他們丑態(tài)百出，不得不將fi己丑陋的尾巴赤裸裸地在群眾面前暴露出來(lái)。楊絳用其尖銳的目光平靜地洞悉著這一切。在經(jīng)歷
6、過(guò)歷史的風(fēng)雨Z后，從客觀、理性的立場(chǎng)，為我們解讀了這些“夾著尾巴”的人性世態(tài)。一、冷靜和緩的敘述語(yǔ)言敘述語(yǔ)言是一部文學(xué)作品給讀者的第一卬彖，高爾基認(rèn)為語(yǔ)言便是文學(xué)的第一要素。在《洗澡》這部小說(shuō)屮，楊絳始終以一種冷靜和緩的語(yǔ)言來(lái)描述，不管故事悲喜，人物善惡，她都不會(huì)像其他作家那樣在敘述屮情不自禁的放入自己的感情，或是對(duì)個(gè)別人物加以褒貶。敘述者始終站在一個(gè)旁觀者的角度，不動(dòng)聲色地向讀者展示了這場(chǎng)轟轟烈烈的知識(shí)分子思想改造運(yùn)動(dòng)。楊絳在讀了奧斯丁的《傲慢與偏見》后，對(duì)奧斯丁的寫作特別推崇，她曾這樣評(píng)價(jià)到：“奧斯丁無(wú)論寫對(duì)話或是敘述事情都不加解釋
7、……她讓讀者直接由人物的言談行為來(lái)了解他們，聽他們?cè)趺凑f(shuō)，看他們?cè)趺礊槿诵惺?，而認(rèn)識(shí)他們的人品性格……因?yàn)樽髡卟患咏忉專x者仿佛親自認(rèn)識(shí)了世人，閱歷了世事，有所了解，有所領(lǐng)悟……”⑼77細(xì)讀《洗澡》我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，楊絳在這部小說(shuō)屮也同樣運(yùn)用了這種“奧斯丁式”的人物塑造手法。她是像奧斯丁一樣故意知而不言，將自己的情感隱藏在平緩的敘述之屮，顯得不動(dòng)聲色，讓讀者自己去琢磨。在此僅以余楠為例。余楠的結(jié)發(fā)妻子宛英是一個(gè)典型的賢妻良母，她與余楠的婚姻是典型的“父母Z命”，接觸了點(diǎn)西方思想的余楠不滿足于這樣的“父母之命”而與胡小姐戀愛，并決定同宛英離婚
8、與胡小姐一起出國(guó)。KU他們這段戀情終因余楠的吝嗇而宣告結(jié)束。書中的余楠從不在任何人身上散漫使錢，他給宛英的月錢只相當(dāng)于一個(gè)廚娘的一半；他請(qǐng)客吃飯只請(qǐng)?jiān)诩?，即可得到?bào)銷，乂能結(jié)識(shí)朋友；因不愿請(qǐng)胡小姐看戲而故意
