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《《中庸》國學(xué)知識(shí)競賽試題(附答案)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、海量資源,歡迎共閱“君子之道四,丘未能一焉”的意思是君子之道體現(xiàn)為四個(gè)方面,孔子有一個(gè)方面沒有做到?!獭翉摹吨杏埂芬粫形覀兊弥?,孔子認(rèn)為,只要具有了智、仁、勇三德,人就可以永久守住中庸之道?!獭痢吨杏埂贰敖裉煜萝囃墸瑫?,行同倫”,這句話的意思是現(xiàn)在車馬走在相同的軌道上,用同樣的文字書寫,行為有統(tǒng)一的價(jià)值觀?!獭痢吨杏埂贰翱梢再澨斓刂?,則可以與天地參”,“參”的意思是“參加,參看”。√ד天地位焉”,“位”可以理解為各安其位。海量資源,歡迎共閱√ד素隱行怪”指的是尋找生僻的歪道理、做事不合常理欺世盜名之人?!獭痢傲π薪跞省币痪涞囊馑际牵荷眢w力行去做某一件事,離仁就很近了。這是鼓勵(lì)
2、我們努力去做?!獭痢吨杏埂罚骸肮写说酪樱m愚必明,雖柔必強(qiáng)?!敝灰业搅苏_的人生目標(biāo),即使天資不夠聰明,通過后天的努力也能成功?!獭痢吨杏埂分锌鬃诱f:“生乎今之世,反古之道;如此者,災(zāi)及其身者?!边@是與孔子在《論語》中所說的“信而好古”相違背的?!獭梁A抠Y源,歡迎共閱從《中庸》中可知,孔子是好古的,因此夏商周三代之禮,孔子選擇了夏禮來遵從?!獭痢吨杏埂芬粫J(rèn)為,施行中庸之道的重要方法是慎獨(dú)自修?!獭痢吨杏埂罚骸懊骱踅忌缰Y,褅嘗之義,治國其如示諸掌乎?”意思是:明瞭了祭祀之事,治理國家就變得容易了?!獭痢疤煜聡铱删病保熬钡囊馑际瞧骄??!獭痢八蠛醯芤允滦帧保傅氖恰般┑馈??!獭磷钤?/p>
3、把《中庸》從《禮記》中抽出列為“四書”之一的是程頤。海量資源,歡迎共閱√ד君子中庸,小人反中庸”,孔子認(rèn)為,君子和小人的區(qū)別就在于是否遵守中庸之道。√×據(jù)《中庸》可知,孔子認(rèn)為,“三年之喪”,天子可以不必遵守?!獭痢吨杏埂罚骸把嗝?,所以序齒也?!薄把嗝钡囊馑际秋嬔绲臅r(shí)候以毛發(fā)的顏色來定座位,就是尊賢?!獭痢安W(xué)之,審問之”,“審問”的意思是細(xì)心謹(jǐn)慎地向他人求教?!獭痢熬又蕾M(fèi)而隱”,意思是君子所行之道,廣泛而深刻?!毯A抠Y源,歡迎共閱×《中庸》:“誠者,自成也?!敝琳\之德,必須通過各種方式自我完成,是發(fā)自內(nèi)心的。√ד舜其大知也與”,“與”在此處是語氣助詞,表示感嘆?!獭翐?jù)《中庸》可知,
4、孔子認(rèn)為,孝道的最高表現(xiàn)是“事死如事生,事亡如事存”。√×按照《中庸》的說法,修養(yǎng)自身品德是君王統(tǒng)治天下需要做的三件大事之一?!獭翉摹吨杏埂芬粫锌芍鬃诱J(rèn)為自己是能夠長久執(zhí)行中庸之德的人?!毯A抠Y源,歡迎共閱×孔子認(rèn)為,要想了解天下最根本的五種人際關(guān)系,只有“生而知之”一條道路?!獭痢皽毓手隆边@一成語出自《中庸》?!獭痢熬铀仄湮欢小币痪涞囊馑际蔷涌偸前凑兆约核幍牡匚恍惺隆!獭痢吨杏埂氛J(rèn)為,只有圣人才能做到化育萬物的境界?!獭量鬃诱J(rèn)為人心相通,故南北人的剛強(qiáng)是差不多的。√×海量資源,歡迎共閱《中庸》一書認(rèn)為,“和”是事物最根本的存在狀態(tài);“中”是世人最高的道德標(biāo)準(zhǔn)?!獭翐?jù)《中庸》所
5、知,誠實(shí)是獲得上級(jí)和朋友信任的根本方法?!獭痢安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之”,這四項(xiàng)是“擇善”,找到自己應(yīng)該篤行追求的目標(biāo)。√×《中庸》一書認(rèn)為,有才德的人,不管處于什么樣的地位,都可以議定禮樂制度。√ד擇善固執(zhí)”,意思是執(zhí)著追求目標(biāo)的人可能會(huì)變得頑固不化?!獭梁A抠Y源,歡迎共閱“致廣大而盡精微,極高明而道中庸”,意思是達(dá)到廣大精微的高明之境,要經(jīng)由中庸之道?!獭痢吨杏埂罚骸疤斓刂溃梢谎远M”,意思是:天地的大道,可以用一個(gè)詞來概括?!獭痢吨杏埂罚骸捌淙舜?,則其政舉;其人亡,則其政息?!币馑际牵菏┬腥收年P(guān)鍵在于人,即人才是推行教化的關(guān)鍵。√ד王天下有三重焉”,這句中“王”的讀音是w
6、àng?!獭痢翱謶趾跗渌宦劇?,表現(xiàn)出了對(duì)未知事物的恐懼心理?!獭梁A抠Y源,歡迎共閱“自誠明,謂之();自明誠,謂之()。()則()矣,()則()矣。”A.教性誠誠明明B.性教明明誠誠C.性教誠明明誠D.性教誠明明誠據(jù)《中庸》可知,孔子認(rèn)為,治理天下國家有九種基本準(zhǔn)則(“九經(jīng)”),下列哪不屬于“九經(jīng)”之一的是:A.修身B.勸百工C.柔遠(yuǎn)人D.勸學(xué)《中庸》中說,“天地之道,可一言而盡也”。這“一言”指的是:A.其為物不貳,則其生物不測B.達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身C.無不持載,無不覆幬D.萬物并育而不相害,道并行而不相?!叭f物并育而不相害”的下一句是海量資源,歡迎共閱A.大地之無不持載,無不覆幬
7、。B.四時(shí)并行,日月之代明。C.上天之載,無聲無臭。D.道并行而不相悖?!疤烀^(),率性之謂(),修道之謂()。”橫線上應(yīng)該填入的詞依次是A.道;性;教B.性;道;教C.教;道;性D.性;教;道《中庸》第四章“知者過之,愚者不及”的意思是A.知道的人超過了,愚蠢的人趕不上B.知道的人認(rèn)為(它)是錯(cuò)的,愚蠢的人趕不上C.聰明的人超過了,愚蠢的人達(dá)不到D.聰明的人實(shí)行過頭了,愚蠢的人又達(dá)不到。“故