淺談教師的教育信仰

淺談教師的教育信仰

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1、淺談教師的教育信仰摘要:教育的目的在于通過人的理想、人的努力去影響和改造社會現(xiàn)實(shí)。教育信仰則指導(dǎo)教師在教育實(shí)踐過程中相信教育,相信教育的目的和功能,追求教育的終極理想,并以此為教育行為的根木準(zhǔn)則。教育信仰具有理想性、超越性、主觀性、持續(xù)性等特點(diǎn)。它對教師在教育教學(xué)過程中獲得積極工作的內(nèi)在動力,體驗(yàn)職業(yè)幸福感創(chuàng)造幸福人牛:具有重要意義;它激勵(lì)教師改革和完善不合理的教育教學(xué)體制,通過教育造就應(yīng)然的人,繼而通過教育變化世界,改造世界。關(guān)鍵詞:教師;教育;教育信仰信仰是人們追求永恒價(jià)值和生命意義的不竭動力,是一個(gè)人的精神支柱、行動指南。堅(jiān)定的信仰好似照亮黑暗的燈塔;辨明是非的明鏡;導(dǎo)人向

2、善的馬達(dá)。沒有信仰的人必像無頭的蒼蠅一樣到處亂飛亂撞,毫無目標(biāo)和行動方向可言;更如同隨波逐流的片片孤舟在茫茫的大海上迷失方向。對于人類靈魂的工程帥教師而言,其教育信仰就是:相信他的學(xué)生通過受教育能夠成為全面發(fā)展的人、成為對社會有所貢獻(xiàn)的人、成為人生價(jià)值能夠得以實(shí)現(xiàn)的人;和信通過教育事業(yè),國民素質(zhì)將更加進(jìn)步、提高,社會將更加和諧美好,自己的祖國在世界事務(wù)屮的地位將更加牢固、挺拔;相信整個(gè)全人類因教育而更加美好。此種教育信仰可以作為一種內(nèi)在粕神引導(dǎo)教師去追求有價(jià)值的人生。也只有擁有教育信仰的教師才能從他所從事的職業(yè)中體驗(yàn)到人Z為人、人Z為師的意義和價(jià)值,體驗(yàn)到人生的幸福、生命的滿足;

3、才能保持一種強(qiáng)烈而深沉的情感狀態(tài),把教冇觀念或理念轉(zhuǎn)化到白己的教冇行為屮并貫徹始終,矢志不渝。一、教育信仰的實(shí)質(zhì)雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說「教育須有信仰,沒有信仰就不成其為教育,而只是教學(xué)的技術(shù)而已?!雹趴梢姡嬲慕逃^程是伴隨著教育信仰的,沒有教育信仰的教學(xué)過程耍想科學(xué)、順利地展開便無從談起。我們知道,教育過程是把實(shí)然的人轉(zhuǎn)化為應(yīng)然的人的過程,“是在人與人之間展開的一種精神歷程和心靈對話。在這個(gè)過程屮,教冇信仰木身就是一種巨大的教育力量,是偉大教育精神的源泉和具體教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件”。⑵持冇教育信仰的教師擁冇崇高的理想,他們能從與學(xué)生交往的過程中獲得滿足的體驗(yàn),學(xué)生點(diǎn)滴的

4、進(jìn)步在他們看來都彌足珍貴,都是他們勞動與努力的結(jié)品。更重要的是他們不把學(xué)生僅僅看做知Z尚淺甚至無知幼稚的受教育者,而是把他們視為鮮活的生命??诩涸谂c其交往過程中能夠獲得美的字受、驚嘆生命的偉人。教冇信仰使教師堅(jiān)定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)札I關(guān)聯(lián)的?;罘绞?,更為重要的是它為教師提供強(qiáng)大的信仰力量,支持教師拒絕各種誘惑,引導(dǎo)教師把口己生命所有的力量集中在人生理想和教育理想的追求Z中,不斷走向職業(yè)的髙處和深處。⑶因此,可以對教育信仰作出這樣的概括:“教育信仰是指主休對教育活動在個(gè)體和社會發(fā)展過程中的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)方式的極度信服和尊重,并以之為教育行為的根本準(zhǔn)則。”⑷二、教育信仰的特點(diǎn)教

5、師的教育信仰指導(dǎo)教師在教育實(shí)踐過程中相信教育,相信教育的價(jià)值,追求教育的終極理想。它具有以下特點(diǎn):(一)教育信仰具有理想性教育信仰即教冇理想,它來源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí),是有限生命向無限生命的提升,是目前不完善狀態(tài)向完滿狀態(tài)的不斷遞進(jìn)。教育信仰的理想性體現(xiàn)在它是教師対未來教育的希望、想彖,與教育幻想的區(qū)別在于它具有合理性、根據(jù)性,是經(jīng)過教師的不斷奮斗和努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。正是因?yàn)橛辛私虄幽芫途葒让竦睦硐?,陶行知先生主辦了江蘇曉莊師范學(xué)校,倡導(dǎo)從做屮學(xué),主持了大量的農(nóng)村教育試驗(yàn)。他希望通過教育醫(yī)治國人,愚昧的心,通過農(nóng)村教育改良、改變中國貧窮、落后的面貌?!芭踔活w心來,不帯半根草去?!?/p>

6、便是其崇高教育理想的真實(shí)寫照。在2009年“感動屮國”的獲獎(jiǎng)?wù)弋?dāng)中,有一個(gè)人深深震撼了我,她就是“屮國最美鄉(xiāng)村女校長”李靈。她懷著改變農(nóng)村留守兒童命運(yùn)的夢想,從淮陽師范畢業(yè)后在自己的家鄉(xiāng)辦起了周口淮陽許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。通過李靈的不懈努力,學(xué)校不斷壯大,孩了們的生活冇了新的希望?!案袆又袊痹u選委員于丹說:“在口己町以開花的年華上,李靈卻做了孩子們的泥土,滋養(yǎng)更多花開。她用一個(gè)小女了的擔(dān)當(dāng)許給家鄉(xiāng)孩了一片未來?!边@種崇高的理想正是無數(shù)教師為教育獻(xiàn)出青春其至畢牛精力的不竭動力。(二)教育信仰具有超越性教育信仰力求改善實(shí)然的教育,超越、追求應(yīng)然的教育。這也就決定著教師為應(yīng)然的教冇,也就是

7、白己理想屮的教冇而奮斗。在這一過程屮,教師理解教育的現(xiàn)狀卻不盲從、接受現(xiàn)在的教育,他們通過自己的不斷努力,在心中建構(gòu)起一?種應(yīng)然的教育。即創(chuàng)造出有別于既有的實(shí)然的新的實(shí)然,超越其原有的不合理的IH的實(shí)然,繼而在實(shí)然與應(yīng)然中不斷超越。因?yàn)榫哂谐绺叩慕虄有叛龅慕處?,在自己的日常工作屮踐行著這一理想,使這種超越不斷實(shí)現(xiàn)。(三)教育信仰具有主觀性每個(gè)人的信仰都不盡和同,教師的教育信仰也因教師的性格、氣質(zhì)不同而貝有主觀性的特點(diǎn)。有的教師致力于改善農(nóng)村教育的現(xiàn)狀,有的教師把他們畢生的心血都獻(xiàn)

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