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1、淺談十二木卡姆維吾爾藝術(shù)瑰寶維吾爾十二木卡姆是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻(xiàn)，中華民族燦爛文化寶庫中的這塊瑰寶，是勤勞而充滿創(chuàng)造精神的維吾爾人民智慧的結(jié)晶。她從千千萬萬民間樂調(diào)、民間歌謠中汲取精華，運用音樂、文學(xué)、舞蹈、詩歌演唱、戲劇等各種語言和藝術(shù)形式表現(xiàn)了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操，反映了他們的理想和追求以及當(dāng)時的歷史條件下所產(chǎn)生的喜怒良樂。躺城音樂、麒音樂、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、舞溶于一身具有抒It醪U敘事性相結(jié)合的特點。這種音樂形式在世界各民族的藝術(shù)史上獨樹一幟，堪稱一絕。維吾爾人民的音樂舞蹈歷史非常悠久，原始社會首先在民間產(chǎn)生了很多音樂，同時也有
2、職業(yè)音樂藝術(shù)家創(chuàng)造了不少較高水平的音樂。隨著社會的發(fā)展，這些音樂得到不斷加工和系統(tǒng)化?維吾爾十二木卡姆就是在繼承和發(fā)揚這些古代音樂的基礎(chǔ)上而繼續(xù)發(fā)展,維吾爾木卡姆早在1400年前出現(xiàn)于西域，當(dāng)伊斯蘭教還沒有在維吾爾人當(dāng)中流傳開來之前就已形成。維吾爾人民的音樂舞蹈歷史非常悠久，?維吾爾十二木卡姆就是在繼承和發(fā)揚這些古代音樂的基礎(chǔ)上而繼續(xù)發(fā)展，并流行于西域廣大地區(qū)的。木卡姆發(fā)展地歷史劃分為4個時期：（1）孕育和形成時期（4--9世紀(jì)）；（2）定型化時期（9——13世紀(jì)）；（3）古典時期（14——19世紀(jì)）；（4）現(xiàn)代時期（20世紀(jì)）。公元4世紀(jì)，在那些咅樂為《大曲》，《大曲》在
3、古代稱做《瓊乃額曼》。維吾爾音樂理論家蘇祗婆是一個音樂世家，善彈桂琶，精通樂理，早在公元5世紀(jì)，蘇祗婆用圖形譜子的方式記錄過木卡姆的一些主要曲調(diào)。據(jù)史記載，維吾爾木卡姆的最初形成部分——《瓊乃額曼》，在公元6世紀(jì)之前就形成了完整的音樂體系。阿拉伯與波斯的文化隨著伊斯蘭教進(jìn)入新疆，在某一程度上影響了《十二木卡姆》。喀拉汗王朝吋期，維吾爾人在宗教與政治的事務(wù)上大量使用阿拉伯和波斯的術(shù)語，12世紀(jì)之后《大曲》這個名稱逐漸被阿拉伯語相似的名稱“木卡姆”所取代。木卡姆”為阿拉伯i吾意為頰范、聚會等意，這里轉(zhuǎn)意為大曲，直到13也紀(jì)在龜茲、喀什、吐魯番的人曲中逐漸采用阿拉伯與波斯的名詞，
4、到了15世紀(jì)時的《十二木卡姆》則大部分都用阿拉伯與波斯的名詞維吾爾木卡姆第一次的系統(tǒng)化是在公元16世紀(jì)，由當(dāng)時葉爾羌汗國蘇丹阿不都熱西提汗的王妃阿曼妮莎汗與宮廷音樂家玉素甫?卡地爾汗主導(dǎo)，并邀請許多當(dāng)代樂人收集改編民間歌曲或新寫作品，完成了十六套木卡姆音樂，使木卡姆得以定性和發(fā)展。經(jīng)受了命運的十二木卡姆也具有包含特色的分支或變體，包括喀什木卡姆、刀郎木卡姆、和田木卡姆、伊犁木卡姆、哈密木卡姆、吐魯番木R姆等，其中以喀什木卡姆規(guī)模最宏大，結(jié)構(gòu)最完整。每種木卡姆都包括民間音樂、宗教音樂和古典音樂三大類別，它是一種含有古典敘誦歌、民間敘事組歌、舞曲和器樂曲在內(nèi)的人型套曲，有民歌、
5、骯舞說唱、器樂等體裁形式。因為維吾爾人分布的地域廣闊，所以維吾爾族的文化和音樂具有多層次多源流的特點，作為木卡姆音樂重耍組成部分的《大曲》在古代稱做《瓊乃額曼》。木卡姆”為阿拉伯語,意為規(guī)范、聚會等意，這里轉(zhuǎn)意為大曲，十二木卡姆就是十二套大曲，這十二套大曲分別是：拉克、且比亞特、木夏吾萊克、恰爾東、潘吉東、烏孜哈勒、艾且、烏夏克、納瓦、斯東、依拉克等木卡姆。維吾爾十二木卡姆的每一個木卡姆均分為大乃額曼、達(dá)斯坦和麥西熱甫三大部分組成，每一個部分乂有四個主旋律和若干變奏曲組成。其中每一首樂曲既是木卡姆主旋律的有機(jī)組成部分，有25到30個不等的分支曲調(diào)，共包括互不相同的360個曲
6、調(diào)，連續(xù)24小時方可演奏完畢。十二木卡姆的歌詞主要歸功于魯特菲、納瓦依、諾畢提、麥西熱甫、依瓦依答、傅祖勒等人，納瓦依、魯提菲、麥西熱甫、諾畢提、依瓦依答、傅祖勒等44位著名維吾爾古典詩人的華美詩章、民間長詩片段和民間歌謠等共4492行詩。口從王后阿曼尼莎汗將納瓦依、傅祖勒等詩人的許多詩詞填入木卡姆曲調(diào)，后繼的木卡姆音樂家就不斷地用納瓦依、孜萊麗、麥西熱甫等著名詩人的珍貴詩詞來豐富十二木卡姆。維吾爾咅樂歌舞的這些寶貴財富數(shù)千年來經(jīng)歷了風(fēng)浪及洗禮，無數(shù)民間藝人用熱忱和生命保護(hù)它。高尚與卑鄙智慧與愚昧、誠實與欺騙、堅韌與放棄、迷茫與醒悟、寬容與懲罰，夢想與真實這…波三折九曲回腸
7、的故事，將把你帶入「個民俗特色濃郁的維吾爾生活畫廊。說不完的悲歡離合，歷經(jīng)磨勵后的人性之光，似乎都在木卡姆樂曲之中得到了升華，獲得了新生，令人無限回味和感慨。新疆少數(shù)民族音樂賞析——結(jié)課論文學(xué)院：食品學(xué)院班級：食質(zhì)（2）班老師：賈娜姓名：龐子瑞學(xué)號:2013511092
