淺談米芾書(shū)法特點(diǎn)與個(gè)性

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1、《談藝錄》―淺談米芾書(shū)法特點(diǎn)與個(gè)性特征嘀紅近些兩年來(lái)，在業(yè)余之時(shí)對(duì)米芾書(shū)法進(jìn)行了一些膚淺的研習(xí)，通過(guò)研習(xí)，使其對(duì)米芾書(shū)法不俗的風(fēng)格與他傲慢的個(gè)性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。自古代以來(lái)，一直有“字如其人，文如其人”的說(shuō)法。清代劉熙載云：“書(shū)者，如也。如莫學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！标U釋了書(shū)法風(fēng)格與書(shū)家的性格、性情之間的關(guān)系。古時(shí)候常常以一個(gè)人的書(shū)法和詩(shī)文來(lái)看整個(gè)人，通過(guò)書(shū)風(fēng)、文風(fēng)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的外表、學(xué)識(shí)、個(gè)性、品行、德行甚至前程等。米芾，中國(guó)北宋書(shū)法家，畫(huà)家，書(shū)畫(huà)理論家，被世人稱(chēng)之為宋四大書(shū)法家之一。其

2、書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三方面：一是章法上。重視整體氣韻，兼顧細(xì)節(jié)的完美，成竹在胸，書(shū)寫(xiě)過(guò)程中隨遇而變，獨(dú)出機(jī)巧。二是造型上?！半U(xiǎn)、絕”，側(cè)傾的體勢(shì)，險(xiǎn)不怪、穩(wěn)不俗，欲左先右，欲揚(yáng)先抑,有跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣。三是用筆上。善于在正側(cè)、偃仰、向背、轉(zhuǎn)折、頓挫中形成飄逸超邁的氣勢(shì)、沉著痛快的風(fēng)格。字的起筆往往頗重，到中間稍輕，遇到轉(zhuǎn)折時(shí)提筆側(cè)鋒直轉(zhuǎn)而下。捺筆的變化也很多，下筆的著重點(diǎn)有時(shí)在起筆，有時(shí)在落筆，有時(shí)卻在一筆的中間，對(duì)于較長(zhǎng)的橫畫(huà)還有一波三折。勾也富有特色。米芾的書(shū)法特征正是他不俗的個(gè)性的體

3、現(xiàn)。米芾的個(gè)格一個(gè)字，那就是“顛”，狂妄自負(fù)。其實(shí)“顛”是米芾的內(nèi)心矛盾的外在表現(xiàn)。曹寶麟師指出：“只有了解到米芾性格中的雙重性，即真率和矯飾、狂傲和謙卑、坦誠(chéng)和隱瞞等等首鼠兩端的表現(xiàn)，才能來(lái)談?wù)撍臅?shū)法和書(shū)論”，這一觀(guān)點(diǎn)就表明了米芾的書(shū)法、書(shū)論特色確實(shí)與其心理矛盾有密切聯(lián)系。米芾的心理矛盾主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是自己期望得到他人肯定甚至期望自己有權(quán)力，另一方面是由于其出身的冗濁而在現(xiàn)實(shí)屮這種期望又得不到滿(mǎn)足，這一巨大的心理落差使其內(nèi)心始終無(wú)法平衡，因而他采取了異于常人的言行來(lái)向世人表明自己的能力。在一般人

4、看來(lái)，米芾的這種行為和言論就是“顛”、“狂妄”。米芾的性格之所以“顛”、“狂妄”。主要是因?yàn)樗环驳某砷L(zhǎng)環(huán)境和不平常的人身經(jīng)歷所致。米芾出生在一個(gè)祖先“多以武干官顯”的家庭。米莆自幼聰慧，六歲口讀律詩(shī)百首，過(guò)目成誦，七歲即學(xué)顏真卿書(shū)法，但并未通過(guò)科舉考試途徑入仕，而是“以母侍宣仁后藩邸舊恩”步入官宦生涯。在文人雅士中間，米芾文不及東坡，詩(shī)遜于山谷，心中不免自卑。而在官場(chǎng)上，米芾既缺乏過(guò)人的手腕，又沒(méi)有可靠的后盾。生活在抑武揚(yáng)文的宋代和出生在以武發(fā)家的家庭的米芾，自然也是不幸的。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的米芾，既

5、感到自卑，又不甘居于人下，為了引人注意，也只好故作有違本心的顛狀了?，F(xiàn)實(shí)中的米芾常處于弱勢(shì)地位，為了能得到較好的生存條件，他只好屈服于現(xiàn)實(shí)。這種生存狀態(tài)是很憋氣的，心中的不平必然會(huì)通過(guò)其他形式來(lái)發(fā)泄，他的故作顛狀便是發(fā)泄方式之一，而更重要的發(fā)泄方式則還是書(shū)法創(chuàng)作。米芾酷嗜書(shū)畫(huà)，而且在書(shū)畫(huà)方面自視其高，因而其書(shū)法中多自由爽利之氣，毫無(wú)現(xiàn)實(shí)世界里的無(wú)奈與郁悶。而且他的顛表現(xiàn)在書(shū)法中，主要是以一種毫無(wú)顧忌的，甚至是游戲的心態(tài)臨習(xí)和創(chuàng)作。盡管米芾在臨習(xí)古人法書(shū)的時(shí)候能做到形神逼肖，但是他并未被二王束縛，真正做到了入帖

6、深入，出帖成功。他的創(chuàng)作隨意自由，迅疾跌宕，這正與其性格白頓逸有關(guān)。