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《古代漢字的發(fā)展史》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、古代漢字的演變一、文字起源文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃?，交流思想，傳遞信息采用了各種和各樣的記事方法，最原始得計(jì)亊方法是：結(jié)繩記事和契刻記事。1、結(jié)繩記事不論用一根繩子打結(jié)，還是用多根繩子橫豎交叉，歸根結(jié)底，它只是一種表示和記錄數(shù)字或其他方位的一些簡(jiǎn)單概念。如大事記大疙瘩，小事記小疙瘩。疙瘩的多少也代表東西的多少。它只能幫助人們記憶某些事情，卻不能進(jìn)行思想交流。所以不可能產(chǎn)生文字，只能說(shuō)它是文字產(chǎn)生前的孕育階段。2、契刻記事人們用契刻的方法，將數(shù)目用一定的線條做符號(hào)，刻在木片或竹片上，作為雙方的契約。后來(lái)人們把契從中間分開，作為兩半，雙方各
2、持一半。以兩者吻合為憑據(jù)。古代契上刻的數(shù)目主要適用來(lái)做債務(wù)憑證的。二、圖畫文字由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足。人們不得不采用其它的，比如圖畫的方法，來(lái)幫助記憶表達(dá)思想，用文字的線條或筆劃把要表達(dá)的物體的外形特征，具體的勾畫出來(lái)，繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。“文字的產(chǎn)生，本是很自然的，幾萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有很好的繪畫，這些畫大抵是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)?！比欢鴪D畫發(fā)揮文字的作用，轉(zhuǎn)變成文字，只有在語(yǔ)言被廣泛使用之后才有可能。譬如，畫了一頭象，大家見了才會(huì)叫它為“象”。久而久之，大家約定俗成，類似于“象”這樣的圖畫，就介于圖畫和文字之間，
3、久而用之了。隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫越來(lái)越多，畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來(lái)。這樣，圖畫就分了家，分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號(hào)的圖畫文字。文字不再是圖畫的，而是書寫的。而書寫的技術(shù)不需要逼真的描繪，只要把特點(diǎn)寫出來(lái)，大致不錯(cuò)，使人能認(rèn)識(shí)就夠了?！边@就是原始的文字。三、甲骨文中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來(lái)占卜，也有的是用來(lái)記事。甲骨文既是象形字又是表音字，
4、因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的文字多是從圖畫文字中演變過(guò)來(lái)的，所以它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫比較細(xì)，直筆比較多。甲骨文字（男）：這個(gè)字是“男”，左為“田”，右為“力”。“力”是表示古代的一種農(nóng)具“犁”的一種形狀。在田里勞動(dòng)是古代男子的主要職責(zé)，因此用“男”這個(gè)符號(hào)來(lái)表示男人。甲骨文字，帚（婦）：這個(gè)字是“帚”像一把用植物做的笤帚，上部為帚苗，下部為帚把，有的中間還有繩索捆扎的樣子，如圖（二）甲骨文中，有時(shí)帚苗方向朝左，有時(shí)帚苗方向朝右。至今中國(guó)北方還在用高粱，黍子桿做笤帚，與字形很為想象?！皨D”的繁體字為（婦），因?yàn)檫^(guò)去的女人在家里主要
5、是做家務(wù)的。這是甲骨文的“車，”你們看看，像不像一輛你們?cè)诓┪镳^或歷史書里看見的古時(shí)候的車。這是十二屬相，是不是有點(diǎn)像簡(jiǎn)意畫。這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)可以看出人們?cè)谠熳謺r(shí)分為象形法，會(huì)意法和形聲法，也就是已經(jīng)出現(xiàn)了象形字，形聲字，和會(huì)意字。你們看看象形字，“日”就是個(gè)圓圓的太陽(yáng)，“月”就是彎彎的月亮，“水”向條小溪，“牛”特別突出了兩個(gè)犄角?！熬簟毕笮巫郑?.甲骨文的形體，像古代酒器的形狀，下有足。2.金文的形體，更像酒器的形狀，右邊增加了一只手。3.小篆的形體。4.是楷書的寫法。而會(huì)意字里“明”寫成如圖示，意為“日”和“月”帶來(lái)的光明。“旦”寫成如
6、圖示，意意為太陽(yáng)出地平線而升起?！皨搿睍?huì)意字：1.金文的形體，上部是“貝”，下部是“女”，表示婦女項(xiàng)上由貝做成的裝飾品。2.是小篆的形體，上部是兩貝，其意不變。3.是楷書繁體字。4.簡(jiǎn)化字。“嬰”字的本意是用貝做成的項(xiàng)鏈。義為“纏繞”、“圍繞”，如古人陸機(jī)曾說(shuō)：“世網(wǎng)嬰我身?！笔谰W(wǎng)比喻世事。就是說(shuō)：世事把我纏繞住了?！皨搿弊钟身?xiàng)飾即寶貝。引申為嬰兒之義?！霸小睍?huì)意字：1.甲骨文，外部是一個(gè)人面向左側(cè)而立，腹中有一“子”，誠(chéng)有“十月懷胎，一朝分娩”的樣子。2.小篆，上變成“乃”字，已無(wú)人形了，下部的“子”依然存在。3.楷書的寫法，由小篆演變而
7、來(lái)。關(guān)于形聲字同學(xué)們都很熟悉，例如：“爸”是表音的“巴”字和表形的“父”字的結(jié)合；“芭”字是由“巴”和“++”搭配而成。四、金文商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。與甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，平直化的趨勢(shì)：金文的筆道肥粗，彎筆多。與甲骨文相比金文填實(shí)的寫法，更形象生動(dòng)逼真。五、漢字的持續(xù)演變大篆：到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆有兩個(gè)特點(diǎn)，一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線
8、條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)，缺點(diǎn)是字體繁復(fù)，書寫不方便。小篆：后來(lái)秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。由于它的字
