5北理工何靈淵論文(劉新剛指導(dǎo))

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1、北京理工大學(xué)思想政治理論課學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生影響的現(xiàn)狀.評(píng)析與對(duì)策探究以馬克思主義藝術(shù)理論為分析視角所在學(xué)校：北京理工大學(xué)指導(dǎo)教師：劉新剛北京理工大學(xué)馬克思主義理論教研部組員：何靈淵計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010級(jí)本科生張誠(chéng)計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010級(jí)本科生趙旭強(qiáng)計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010級(jí)本科生賈志威計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010級(jí)本科生郭沛東計(jì)算機(jī)學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè)2010級(jí)本科生藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生影響的現(xiàn)狀.評(píng)析與對(duì)策探究——以馬克思主義藝術(shù)理論為分析視角摘要：在大眾傳媒的發(fā)展與滲透下，大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為方式、世界觀、人生觀

2、、價(jià)值觀和審美情趣等都受到了藝術(shù)形象的極人影響，既有積極方面也有消極方面。用問(wèn)卷、訪談等社會(huì)調(diào)研方法對(duì)木問(wèn)題進(jìn)行深入社會(huì)調(diào)研，并對(duì)其中內(nèi)涵的價(jià)值觀進(jìn)行馬克思主義深度解析，分清良莠，并在此基礎(chǔ)上探討解決人學(xué)生藝術(shù)形象認(rèn)知問(wèn)題的可行性方法。這有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐推廣價(jià)值。關(guān)鍵詞：藝術(shù)形象大學(xué)生思想信念馬克思主義一、問(wèn)題的提出和調(diào)研方法藝術(shù)形象出現(xiàn)在影視、動(dòng)漫、游戲、文學(xué)等作品屮，這些藝術(shù)形象承載了人們的幻想、喜好、意志與希望。藝術(shù)形彖雖然來(lái)源于我們的現(xiàn)實(shí)生活，但其具有虛擬化的特點(diǎn),有時(shí)甚至超出了人們的常識(shí)范圍。但是，我們對(duì)于藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)和感知所帶來(lái)的影響,不僅局限于對(duì)作品的欣賞屮，更因?yàn)槠洳?/p>

3、經(jīng)意間對(duì)我們的認(rèn)識(shí)和觀念的影響，從而滲透到生活的方方面面。藝術(shù)是掌握世界的一種方式，乂是一種精神生產(chǎn)，它必然由生產(chǎn)、產(chǎn)品、消費(fèi)構(gòu)成系統(tǒng)，以物化形式來(lái)體現(xiàn)，并受到整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的制約。同時(shí)，作為意識(shí)形態(tài)，藝術(shù)乂必然與時(shí)代與階級(jí)相聯(lián)系。其結(jié)果是，藝術(shù)產(chǎn)品并非一般產(chǎn)品，而是承載人類意愿和向往的、反映時(shí)代的、經(jīng)過(guò)創(chuàng)造的產(chǎn)物。藝術(shù)形象作為藝術(shù)系統(tǒng)的重要組成部分，必然有藝術(shù)的普遍性，受到整個(gè)社會(huì)的制約，同時(shí)和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，影響著人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美情趣等。在大學(xué)生人格、心理諸多方而的成長(zhǎng)過(guò)程中，藝術(shù)作品所帶來(lái)的影響更是不可忽視的。首先，藝術(shù)作品傳遞著特定的價(jià)值觀念，其中不乏樸實(shí)的真理和普適的價(jià)

4、值觀。其二，優(yōu)秀的藝術(shù)作品是至性深情的流露，一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品，都蘊(yùn)涵著豐富的情感因索，這使得藝術(shù)形象往往帶給欣賞者不同的情感體驗(yàn)，提供了豐富大學(xué)生情感的平臺(tái)。再者，特定藝術(shù)作晶中形象的獨(dú)特性和其躍然紙上的飽滿形象，往往具有一定的角色代入感和感召力，能夠滿足審美的需耍，同時(shí)與欣賞者的實(shí)際生活相聯(lián)系，在行為等多個(gè)方而影響現(xiàn)實(shí)生活?；谝陨险J(rèn)識(shí)，本課題組組織力量于2011年7月至2011年9月進(jìn)行了一次比較詳細(xì)的“關(guān)于藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生的影響調(diào)杏”的定雖研究。在本次實(shí)踐過(guò)程中，我們主要采用了抽樣問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案訪談的形式，調(diào)査對(duì)象主要為來(lái)自全國(guó)各地的理工科一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)生。問(wèn)卷包括紙質(zhì)問(wèn)卷和電子問(wèn)

5、卷，共凹收有效問(wèn)卷238份；訪談共進(jìn)行兩次，受訪對(duì)象為北京理工大學(xué)大二學(xué)生，訪談持續(xù)時(shí)間均為一個(gè)小時(shí)，全程進(jìn)行了錄音,并整理了采訪的文字內(nèi)容。在問(wèn)卷和訪談的設(shè)計(jì)中，我們主要考慮到兩方面因素。首先是調(diào)杏給受訪者留下深刻卬象的藝術(shù)形象自身特點(diǎn)，了解其打動(dòng)人、感染人的關(guān)鍵。其二是調(diào)查藝術(shù)形象與個(gè)人的聯(lián)系和對(duì)人的影響，調(diào)查涉及藝術(shù)形象對(duì)受訪對(duì)彖的個(gè)人生活、集體生活、社會(huì)生活和思想理念方面影響的程度和持續(xù)時(shí)間。根據(jù)問(wèn)卷中的數(shù)據(jù)，針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,結(jié)合藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生影響的現(xiàn)狀和馬克思主義對(duì)于藝術(shù)的基木觀點(diǎn)，我們提出了數(shù)點(diǎn)建議，最終整理為木文。二、藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生影響的現(xiàn)狀(-)大學(xué)生接觸的藝術(shù)形象

6、的來(lái)源作品在調(diào)查中，我們首先詢問(wèn)受訪者最喜愛(ài)的藝術(shù)形象和其所屬作品的信息，約四成受訪者最喜愛(ài)的藝術(shù)形象源自電彫或電視劇，其次四分之一的藝術(shù)形象源口動(dòng)畫(huà)或動(dòng)漫，而來(lái)自傳統(tǒng)的文學(xué)作品的形象也占到了三成。另外，受訪考最喜愛(ài)的形彖也有少量來(lái)自各類劇H或游戲(詳見(jiàn)圖一)。受訪者的偏好，在一定程度上體現(xiàn)了如今大學(xué)生的審美習(xí)慣，即電影、電視劇和動(dòng)漫是人學(xué)生最常接觸的藝術(shù)形象載體。藝術(shù)角色所屬作品類型電影游戲1%21%文學(xué)作品30%電視劇21%動(dòng)畫(huà)或動(dòng)漫25%戲劇.戲曲.話劇音樂(lè)劇1%圖一：受訪者喜愛(ài)的藝術(shù)形象所屬作品其二，六成受訪者所選的藝術(shù)形象所屬作品的現(xiàn)實(shí)程度為非?，F(xiàn)實(shí)或比較現(xiàn)實(shí)，多于超現(xiàn)實(shí)或虛構(gòu)的作

7、品（詳見(jiàn)圖二）O藝術(shù)作品的現(xiàn)實(shí)性50%20%圖二：藝術(shù)作品的現(xiàn)實(shí)性（-）藝術(shù)形象對(duì)大學(xué)生的深度影響在最喜愛(ài)的藝術(shù)形象的特點(diǎn)上，逾四成的受訪者認(rèn)為藝術(shù)形象的思想信念最突出,最能引起他們的共鳴，其次約四分之一的調(diào)查對(duì)象則認(rèn)為藝術(shù)形象的性格特點(diǎn)給人留下的印象最為深刻（詳見(jiàn)圖三）。同時(shí)，通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的塑造，藝術(shù)作品也能夠傳達(dá)一定的內(nèi)容，在這一點(diǎn)上，絕人部分受訪者有這樣的主觀體會(huì)，其中近五成受訪者表示藝術(shù)形彖傳遞了特