淺談貴州傳統(tǒng)民居村落的特點及發(fā)展

淺談貴州傳統(tǒng)民居村落的特點及發(fā)展

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1、淺談貴州傳統(tǒng)民居村落的特點及發(fā)展摘要:貴州傳統(tǒng)民居村落在自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、歷史文化的影響下,各民族建筑文化相互交融,形成了自身獨有的特色。受自然條件影響,貴州傳統(tǒng)民居就地取材,因地制宜,實用功能至今仍大量使用。同時各民族融合表現(xiàn)出傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,而且,貴州傳統(tǒng)民居具有高度的美學(xué)價值。在現(xiàn)當(dāng)代,應(yīng)該充分繼承傳統(tǒng),并將其同現(xiàn)代建筑相融合,這有利于延續(xù)可持續(xù)發(fā)展歷史文脈和地方特色。同時結(jié)合旅游開發(fā)可促進傳統(tǒng)民居村落的經(jīng)濟發(fā)展。關(guān)鍵詞:貴州;傳統(tǒng)民居;特點;發(fā)展文章編號:1674-3954(2013)09-0027-021引言隨著世界現(xiàn)代化進程的逐漸加快,傳統(tǒng)

2、文化同現(xiàn)代文化的交流撞擊日趨激烈?,F(xiàn)代建筑在帶給人們舒適和衛(wèi)生的同時,也給人們在精神上帶來了貧乏、無人情味以及建筑物的千篇一律,而口許多地區(qū)建筑的地域特色也不同程度地存在缺失。貴州的傳統(tǒng)民居丿力經(jīng)過長時間的發(fā)展,具有屬于自己獨特的建筑特色,是自然條件、民族淵源、宗教文化及美學(xué)意識等多方面的融合體。貴州地處多民族聚集地,傳統(tǒng)民居建筑構(gòu)思巧妙,造型輕巧,結(jié)構(gòu)精湛,使用材料因地制宜,具有鮮明的民族特色。輕巧優(yōu)美的體型組合,精湛的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造,因地制宜,材料巧用,極具民族文化的內(nèi)涵。因此,對貴州傳統(tǒng)民居村落的特點進行分析并將其同現(xiàn)代建筑相融合有利于延續(xù)可持續(xù)發(fā)展歷

3、史文脈和地方特點,有利于構(gòu)建現(xiàn)代精神和傳統(tǒng)建筑文化和相結(jié)合的建筑風(fēng)格,因而具有重要現(xiàn)實意義。2貴州傳統(tǒng)民居特點2.1獨特的自然條件造就貴州民居具有鮮明的科學(xué)價值(1)傳統(tǒng)民居形成的先決條件一獨特的亞熱帶高原季風(fēng)氣候。貴州地處我國西南云貴高原東部,氣候屈于亞熱帶高原季風(fēng)氣候區(qū)。據(jù)大多數(shù)地區(qū)雨水充沛,年平均降水量為1100—1300mm的地區(qū)占80%。因此,傳統(tǒng)民居房屋頂部基本采用坡屋頂形式,礫瓦蓋房,以利排水;另外,貴州終年受暖濕氣流影響,造成陰雨天氣較多,日照率低,尤其是銅仁、錦屏一帶的黔東邊緣以及遵義以北的黔北地區(qū),每年H照率僅為25%,因此,建造房屋

4、必須充分考慮防潮效果,貴州傳統(tǒng)民居多采用木架結(jié)構(gòu)的“干欄”式建筑,在上層住人可以有效避免濕氣和暖濕地區(qū)的蟲蛇侵襲。(2)豐富的木材和石材為貴州傳統(tǒng)民居的建造提供了基礎(chǔ)條件。貴州森林植被類型豐富,包含有各種亞熱帶常綠闊葉林,山地暖性針葉林針闊混交林,以落葉闊葉林以及竹林等,這些為構(gòu)建木架結(jié)構(gòu)的民居提供了豐富的資源,貴州的傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)中的柱、標(biāo)、梁、圍壁和窗等幾乎全部采用優(yōu)質(zhì)的木材。例如:黔東南和黔南的苗族聚居區(qū)普遍使用木材修建的吊腳樓民居建筑。同時,貴州絕大多數(shù)地區(qū)具冇喀斯特地貌,地質(zhì)構(gòu)造為優(yōu)良的碳酸巖鹽。這些碳酸巖鹽容易釆集為利于修建的薄片狀結(jié)構(gòu),而且同

5、時耐風(fēng)化和風(fēng)吹雨淋,成為天然建筑的絕住材料。在貴州的許多喀斯特地區(qū),傳統(tǒng)民居因材大量由石頭砌成,以石板房形式表現(xiàn),同時,其他口常生活用具以及寨墻、古堡、寨內(nèi)通道等都用石頭構(gòu)建。(3)傳統(tǒng)民居建設(shè)受制于獨特的地形地貌由于貴州特有的氣候條件,地質(zhì)的發(fā)育強,造就了各種地貌條件??傮w而言,全省地勢山地多,平地少,冇“八山一水一分田”之說。為此,各民族利用地形依山而建,傍水而居。達到“材方水圓”的理想效果。依山可盡享林木Z利,而傍水開墾梯田,灌溉、飲水等都比較方便。而在峰叢一谷地、峰林一洼地地區(qū),貴州民居又沿洼地和谷地的邊緣布局,受地貌因素的影響與外界很少交流,民

6、居分布呈現(xiàn)集中且封閉的特點。2.2貴州傳統(tǒng)民居村落受傳統(tǒng)文化影響表現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵自秦漢尤其是元明清三代以來大量漢族人口遷入貴州,帶來了中原建筑文化,與原始各民族的建筑文化相融合形成了貴州傳統(tǒng)民居的特色。(1)貴州傳統(tǒng)民居具有樸索的禮與包容思想,其開間多講究單數(shù),以三開間出現(xiàn),而且民居充分吸收儒家的“尊者居中”的“禮”。一切民居村落均根據(jù)屮線發(fā)展,民居的居屮一間通常作為堂屋,主要用于供奉祖先和進行祭祀活動。同時,民居采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)質(zhì)樸的思想。另外,吊角樓是通過建房技術(shù)使房屋適應(yīng)坡地形,“任其口然”,保持了環(huán)境的完整性。(2)傳統(tǒng)和原始文化在傳統(tǒng)民居建

7、筑過程中得以充分體現(xiàn),一些古老的人類觀念形態(tài)如自然宗教和祖先崇拜等在屮原地區(qū)雖已衰亡,但在貴州卻以其獨有的方式保存,而且在民居修建中多有表現(xiàn)。同惡劣的自然相比,貴州的各民族先民早期處于劣勢,在災(zāi)害面前無能為力,而且對各種自然現(xiàn)象沒有科學(xué)認(rèn)識,對奇山、怪石、大樹等都會崇拜。而口貴州人民在修建房屋時,會根據(jù)風(fēng)水考慮房屋布局以“福蔭子孫”。貴州地方民居對漢族風(fēng)水的吸收,再加上各民族自身的自然宗教崇拜,從而形成了獨有的的風(fēng)水模式和富有特色的民居。貴州傳統(tǒng)民居多坐北朝南,風(fēng)水方位觀念在各民族建筑屮均以一定的方式體現(xiàn)。貴州各民族的傳統(tǒng)民居是人與自然的樸素的和諧統(tǒng)一。

8、2.3貴州傳統(tǒng)民居具有獨具特色的美學(xué)特征貴州傳統(tǒng)民居歷經(jīng)長時間發(fā)展表現(xiàn)出實用和審

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