詩經(jīng)中關(guān)于中秋的詩句

詩經(jīng)中關(guān)于中秋的詩句

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1、詩經(jīng)中關(guān)于中秋的詩句    詩經(jīng)中關(guān)于中秋的詩句有些呢下面小編整理了詩經(jīng)中關(guān)于中秋的詩句歡迎大家欣賞!    《詩經(jīng)·陳風(fēng)》《月出》    月出皓兮佼人瀏兮舒憂受兮勞心蚤兮    月出照兮佼人僚兮舒窈糾兮勞心悄兮    月出皎兮佼人燎兮舒夭紹兮勞心慘兮    無從考證這首到底是不是描寫中秋的詩歌但是拜月、詠月詩中這首應(yīng)該是相當(dāng)早的時間    月光如水美人如花迷一離的意境委婉纏一綿的情感人月互相映,“巧笑倩兮、美一目盼兮”的佳人形象活靈活現(xiàn)在讀者面前清代方玉潤《詩經(jīng)原始》評論《月出》:“從男意虛想活現(xiàn)出

2、一月下美人”    《詩經(jīng)·宛丘》之中秋之賞    夜讀《詩經(jīng)·宛丘》每有疑惑詩云:“悟其多矣維其嘉矣悟其多矣維其偕矣悟其多矣維其時矣”人類總愛觸景生情平常的鼓聲聽起來總有些模糊那是心不在時中秋佳節(jié)伊人卷懷所以有善始善終立秋之初我家有女初長成養(yǎng)在閨房人不知;中秋之時有女如玉正是‘窈窕淑女君子好逑’的美好時節(jié)然而中秋之后就是晚秋離堅冰來臨的日子也就不遙遠(yuǎn)了中秋乾在九五坤在六三《乾》曰“飛龍在天利見大人”《坤》曰“含章可貞”中秋十五就是怎樣決策‘善始善終’之時這是中秋之夜留給人類永恒的話題孔子制詩《宛丘》

3、并在《論語》中說:“吾十有五而志于學(xué)”值此中秋佳節(jié)再讀《宛丘》悟婉秋詩四首    婉秋之一    今夕何夕鼓擊中流    嫦娥玉兔邂逅仲秋    風(fēng)鈴吟唱有欲有逑    坎其擊鼓天涼好個秋    婉秋之二    昔我往矣楊柳依依    今我來思有鳳來儀    我歌且遙達(dá)于故里    玉兔媛媛熟我院梨    婉秋之三    溫其如玉河水漣漪    漁歌互答此樂何極    坎其擊缶共嬋娟兮    歲月如歌卷而懷伊    婉秋之四    瞻彼秋月悠悠思伊    懷哉懷哉壯心不已    執(zhí)子之手清揚婉兮   

4、 與子諧老歸去藏兮    附錄:《詩經(jīng)陳風(fēng)宛丘》原經(jīng)    子之湯兮①    宛丘之上兮②    洵有情兮③    而無望兮④    坎其擊鼓⑤    宛丘之下    無冬無夏⑥    值其鷺羽⑦    坎其擊缶⑧    宛丘之道    無冬無夏    值其鷺翿⑨    【注釋】   ?、贉?shāng):廣大貌;浩茫貌形而上為‘尚’形而下為‘殤’    ②宛丘:四周高中間平坦的土山形而上為‘婉逑’形而下為‘晚秋’   ?、垆捍_實,實在是形而上為‘舜春’形而下為‘殉情’    有情:盡情歡樂    

5、④望:德望一說希望;一說向往   ?、菘玻簱艄穆暋   、逕o:不管,不論    ⑦值:持鷺羽:用白鷺羽一毛一做成的舞蹈道具   ?、囿?楚音讀hǒu吼):瓦盆,可敲擊發(fā)聲形而上為‘否’否卦;形而下為‘殕’東西fu敗生長白膜   ?、崧R(dagra一ve;o):傘形舞蹈道具聚鳥羽于柄頭,下垂如蓋形而上為‘道’形而下為‘倒’

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