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《論《聊齋志異》中的情癡形象【畢業(yè)論文】》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、本科畢業(yè)論文（20屆）論《聊齋志異》中的情癡形象專業(yè)：漢語言文學(xué)8［摘要］清代作家蒲松齡在《聊齋志異》中成功塑造了一系列形形色色的人物形象，這其中，一群為情而狂、由情而癡的情癡形象顯得尤為鮮活飽滿。他們有著共同的癡情本質(zhì)，卻又在各自的愛情世界里形成了獨(dú)有的氣質(zhì)和魅力。這眾多的情癡形象不僅在當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有特殊的審美價(jià)值，對(duì)我們當(dāng)今的時(shí)代也具有別樣的社會(huì)意義。［關(guān)鍵詞］《聊齋志異》；情癡；理想愛情；審美意義Onthe"StrangeTales"inthedevotedloverimageAbstract：TheQingscholarpusonglinginthe"StrangeTales"s
2、uccessfullycreatedaseriesofdiversecharacters,ofwhich,agroupforloveandcrazy,crazyfordevotedloverbytheimageofthesituationanditisparticularlyfreshandfull.Theyshareacommonloveisnature,butintheirworldoflove,theformationofauniquetemperamentandcharm.Thisimageisnotonlyalargenumberofdevotedloversocietyatt
3、hetimeofspecialaestheticvaluetoourcurrenterahasadifferentkindofsocialsignificance.朗讀顯示對(duì)應(yīng)的拉丁字符的拼音字典Keywords：StrangeTales；devotedlover；ideallove；Aestheticsignificance8一、情癡含義解讀《聊齋志異》是一部極富創(chuàng)造性的文學(xué)著作，涉及到多個(gè)方面的內(nèi)容：批判吏治黑暗；揭露科舉弊端；歌頌純真愛情；記載一些奇聞?shì)W事。其中歌頌純真愛情的故事具有相當(dāng)部分的比重。愛情可以稱得上是文學(xué)作品中永恒的主題，以愛情為題材的作品不勝枚舉。而在這眾多的描寫愛
4、情故事的作品中，《聊齋志異》脫穎而出。其中的愛情故事描寫層面廣，反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)深，描寫愛情故事本身細(xì)膩真摯，膾炙人口，它向我們描繪了一個(gè)紛繁復(fù)雜，奇妙萬千的愛情世界。在這個(gè)愛情世界里的相愛雙方不僅僅局限于人與人之間，更有人與神仙，人與精靈，人與鬼怪之間的愛戀。在這一段段纏綿悱惻的愛情中，蒲松齡不惜重墨塑造了許許多多令人印象深刻的情癡形象。談到“情癡”一詞，我們絕不可簡單將其定義為“為愛情而癡傻”。《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“癡”有三層意思，第一層指傻、愚笨；第二層指極度迷戀某人或某種事物；第三層指由于某種事物影響變傻了的。我們說情癡的“癡”應(yīng)當(dāng)采用第二層意思，那么“情癡”就是指對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生愛情而
5、極度迷戀某個(gè)人。[1] 許慎在《說文解字》中解釋“癡”為“不慧也”[2]，那么情癡者即因迷戀愛情而變得不慧，但此“不慧”并不是我們通常所說的不聰明，愚笨。此“不慧”具有兩重含義：一方面在外人看來，性癡者其行為不符合社會(huì)既定標(biāo)準(zhǔn)，不可理解；另一方面各位癡子不諳世情，唯心事問。[3]這樣看來，情癡是因迷戀愛情而做出了不符合社會(huì)既定標(biāo)準(zhǔn)（可能是社會(huì)習(xí)俗，可能是禮教規(guī)矩，亦可能是法律制度）的，不被世人理解的行為，或是情癡心中唯有情，一切行為以情為導(dǎo)向。又如張潮在《幽夢(mèng)影》中道：“情必近于癡而真，才必兼乎趣而始化”。[4]即說情癡也是情真的體現(xiàn)。而馬瑞芳的《狐鬼與人間——解讀奇書<聊齋志異>》說：
6、“以‘癡’或‘癖’的強(qiáng)烈個(gè)性出現(xiàn)者，不僅比圓滑“完美”者更令人喜愛，且實(shí)質(zhì)不是癡，反而是聰明絕頂?！盵5]在馬瑞芳看來，情癡的“癡”完全是個(gè)褒義詞。癡不再與“癡傻”、“發(fā)癡”聯(lián)系在一起，反倒成了聰明與智慧的另一個(gè)代名詞。只因此“癡”非彼“癡”，乃“情癡”也。一個(gè)“情”字讓“癡”寄予了美好的寓意。那么情癡又可解釋為因愛情而變得聰明絕頂?shù)娜??！读凝S志異》的作者蒲松齡本人在作品中也曾寫道：“性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。且如粉花蕩產(chǎn)，盧雉傾家，顧癡人事哉！卻以是知慧黠而過，乃是真癡，彼孫子何癡乎！”[6]蒲松齡先生說那些隨機(jī)應(yīng)變卻一事無成的人和為
7、了女人而傾家蕩產(chǎn)，為了賭博而造成敗家的人，才是真正的癡傻和愚笨，而為了愛情而癡狂的人其實(shí)是一點(diǎn)也不癡傻的。看來不論是今人還是古人對(duì)情癡者都抱以高度欣賞贊揚(yáng)的態(tài)度。因而所謂的情癡表面看來是因情變得呆滯，甚至完全不顧社會(huì)既定的標(biāo)準(zhǔn)，不管世俗的眼光和世人的說辭，做出一些令人無法理解的行為，實(shí)則是被情所動(dòng)，為情所感，愿意為情付出一切卻無怨無悔，這是真情的自然流露，完全釋放。這是一種以內(nèi)心最真摯的感情為出發(fā)點(diǎn)的表現(xiàn)，這是真正能讀懂愛情真諦，了
