王希仲運(yùn)用經(jīng)方治療疑難重癥舉隅

王希仲運(yùn)用經(jīng)方治療疑難重癥舉隅

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1、王希仲運(yùn)用經(jīng)方治療疑難重癥舉隅仲景Z方,謂Z經(jīng)方,是仲景總結(jié)前人和他自己久經(jīng)反復(fù)實(shí)踐檢驗(yàn)的效方。經(jīng)方配伍嚴(yán)謹(jǐn),用藥精當(dāng),雖寥寥數(shù)味卻力專效宏,不僅體現(xiàn)了“方以法立、法以方傳”的特點(diǎn),還被后人稱為“眾法Z宗,群方Z祖”。筆者曾求學(xué)于貴州名老中醫(yī)王希仲(1883?1981年)先生門下,蒙師教誨,盡得其傳?,F(xiàn)將先生運(yùn)用經(jīng)方治療疑難重癥的病案,收錄3例介紹如下,以供同道參考。1.1t草瀉心湯治久瀉汪某某,女,53歲,醫(yī)生。腹瀉13年余,大便漁泄,欲解不暢,口七八行,腹中隱痛,便后緩解,心卜痞滿但不痛,干嘔心煩,脈濡苔薄。曾服用附子理屮湯、四神丸及真人養(yǎng)臟湯等方,并經(jīng)多方治療鮮效。經(jīng)省人民醫(yī)院纖維

2、結(jié)腸鏡檢查,診斷為慢性結(jié)腸炎。先生謂F1:“此乃脾胃氣虛,升降失職,氣機(jī)痞塞,寒熱錯(cuò)雜的痞證是也。蓋水寒注于下,故腹瀉;炎熱擾于上,故干嘔心煩,用辛開苦降法,方用廿草瀉心湯治Z”。藥用炙廿草12g,人參10g,黃連10g,黃苓10g,姜半夏10g,干姜6g,大棗10枚。服6劑后,諸癥盡除。久病必虛,虛則宜補(bǔ),故上方用炙廿草、人參、大棗廿溫以補(bǔ)益中氣;客者宜除,方中取黃連、黃苓Z苦寒瀉降以清熱,治火熱Z燥邪耗傷胃陰而胃熱上逆Z干嘔心煩;取干姜、半夏Z辛溫開結(jié)以散寒,治陰凝Z濕邪損傷脾陽而脾濕下注Z腹瀉。與葉天丄謂:“太陰濕土,得陽始運(yùn);陽明燥土,得陰自安”、“脾宜升則健,胃宜降則和”Z旨吻

3、合。故脾升胃降,氣機(jī)調(diào)暢、清陽得升、濁陰得降、脾胃樞機(jī)轉(zhuǎn)運(yùn)如常而諸恙口除。2.澤瀉湯治眩暈張某某,男,72歲,干部。冇眩暈史10年Z久,曾服用夭麻鉤藤飲、半夏白術(shù)天麻湯方,罔效。兩醫(yī)診為“美尼爾氏綜合癥”。近1周來,眩暈反復(fù)發(fā)作并逐漸加覓而求治于先生?;颊吣赀~花甲,體胖豐碩。口述眩暈發(fā)作時(shí),自覺犬旋地轉(zhuǎn),頭昏耳鳴,惡心嘔吐,伴倦怠乏力,食少便瀟,水滑苔,胖大舌,脈沉滑。先生謂口:“此乃《金匱要略》水停心下,上乘清陽Z位,使清陽不升,濁陰上冒的支飲證,故'其人苦眩冒'。法當(dāng)健脾利水除飲,方用澤瀉湯治之”。澤瀉60g,炒白術(shù)1勿。方中重用澤瀉降濁陰以瀉水氣,瀉心下停留之水飲,使之從小便去之。

4、少佐口術(shù)升清陽補(bǔ)土健脾以利水,使脾健水公而痰飲不復(fù)生。清升濁降,眩暈自平,連服26劑,諸癥自愈。3.半夏麻黃丸治心悸曾某某,女,58歲,教師。患者近五六年來,經(jīng)常心慌心悸,乏力氣短。近一星期來,心慌心悸加重,伴形寒肢冷、輕度咳嗽并有少許淸稀痰,舌淡苔滑,脈沉緊。西頁檢杳:心率105次/分,律齊,雙下肺可聞及濕性羅音,各瓣膜區(qū)未聞及病理性雜音。曾服川小青龍湯和苓u?五味姜辛湯等方藥,病悄無緩解而轉(zhuǎn)請(qǐng)王老診治。先生謂U:u此乃《金匱要略》水飲內(nèi)停,上凌于心,心陽不振的半夏麻黃丸證”。半夏30g,麻黃30g,共為細(xì)末,煉蜜為丸,如黃豆人,每服3丸,每日3次,溫開水送服。方中半夏降逆和胃以蠲痰飲

5、,麻黃通陽宣肺以泄水氣,以小量丸劑緩緩圖之,使飲水去而心悸止。服一劑厲,病愈大半,續(xù)進(jìn)一劑,諸恙悉除。4?結(jié)語王希仲先半用經(jīng)方治療臨床疑難巫癥,從以上3個(gè)病例中就能管中窺豹,可見一?斑。王希仲先生平時(shí)由于對(duì)《傷寒論》和《金匱要略》的條文記憶猶新,對(duì)仲景諸經(jīng)方的大徹大悟,辨證化裁,故臨證時(shí)能運(yùn)用嫻熟,屢獲奇效。先生口:“臨證Z際,辨證要進(jìn)確,用藥要粘當(dāng),就能達(dá)到用藥以粘:、少、便、廉、效的目的。正如明代著名醫(yī)家張介賓所說:“'醫(yī)家臨證亦如兵家臨陣,而用兵之道在于精,用藥之道在于純”先生述經(jīng)常告誡F1:“處方遣藥,貴在專與精。若藥味繁雜,譬Z于獵,未知兔所,多發(fā)人馬,空地遮圍,廣羅原野,四面

6、圍攻,八方出擊,若欲中病,難矣!吾愿醫(yī)者,精思審之,析理不差于毫厘,用藥悉歸于中正”。1.臟厥蛔厥之辨烏梅丸是仲景治厥陰病厥熱勝復(fù)、寒熱錯(cuò)雜證的主方。蓋厥陰為陰盡陽生Z臟,陽氣來復(fù)時(shí)則熱,陰氣內(nèi)盛時(shí)則厥,故發(fā)熱厥逆更迭是厥陰病的特點(diǎn)Z—。因此,每見先牛-臨證時(shí),必以寒熱錯(cuò)雜的焜證肢厥為主證,方可投用烏梅丸。先生云:“辨清肢厥一證,對(duì)用好烏梅丸尤為關(guān)鍵,就臨床所見,寒熱虛實(shí)均可產(chǎn)生肢厥”。而肢厥一證的機(jī)理,根據(jù)《靈樞?逆順肥瘦》篇所說:“手之三陰,從臟走手;手之三陽,從手走頭;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹”??梢?陰陽十二經(jīng)脈均在四肢末端交接,若“陰陽相貫,如環(huán)無端”,陰陽氣相順

7、接,則四肢溫和;若“陰陽氣不相順接,便為厥。厥者,手足逆冷者是也”。仲景用心良苦,在用烏梅丸方證時(shí),諄諄告誡后輩臨證當(dāng)辨清臟厥、婀厥,用藥才會(huì)準(zhǔn)確無誤。臟厥者,乃下焦命門火衰,虛陽上越的少陰虛寒所致的吐利而厥,故應(yīng)以脈微而厥,躁無暫安時(shí)為主證,此即仲景所謂“脈微而厥,至七八口膚冷,其人躁無暫安時(shí)者,此為臟厥,非婀厥也”。丿力代諸賢認(rèn)為,此不煩而躁,冇陰無陽,為臟厥不治。但先生認(rèn)為,此乃王冰氏所說“熱之不熱,是無火也”的“陽虛則寒”證

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