錦?瑟 (2).ppt

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1、北師大版2003普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)錦瑟語(yǔ)文（選修）《唐詩(shī)欣賞》杜牧李商隱詩(shī)五首執(zhí)教者：甘肅省武威市民勤縣第四中學(xué)高培存穿越時(shí)空，論世知人李商隱(約813—約858)出身小官僚世家，祖父、父親皆早亡，幼年身體羸弱，性格敏感。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，登第后娶李黨骨干王茂元之女為妻，無(wú)意卷入朋黨之爭(zhēng)的漩渦，受到兩派的打壓、排擠。崔玨稱(chēng)他“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”。四十六歲悒郁而亡。曾經(jīng)有幾段驚世駭俗、痛苦不堪的感情。按照《紅樓夢(mèng)》“情榜”的分法，我把她稱(chēng)為：初戀柳枝、絕戀荷花、傷戀宋

2、華陽(yáng)、摯戀愛(ài)妻、迷戀錦瑟。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇贈(zèng)柳枝柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。只緣感君一回顧，使我思君朝與暮贈(zèng)荷花（七排）世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。唯有綠荷紅菡萏，卷舒開(kāi)合任天真。此花此葉長(zhǎng)相映，翠減紅衰愁殺人!天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期【無(wú)題】相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云【無(wú)題】昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈

3、犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類(lèi)轉(zhuǎn)蓬真亦假時(shí)假亦真，無(wú)為有處有還無(wú)這首詩(shī)為李商隱46歲時(shí)所作，據(jù)說(shuō)懷戀一個(gè)贈(zèng)予錦瑟的女子。是令狐楚婢女也好，是當(dāng)時(shí)貴人愛(ài)姬也罷。正如《玉谿生詩(shī)集箋注》說(shuō)：“吐詞含味，妙臻神境，令人知其意而不敢指其事以實(shí)之。”，“透徹玲瓏，不可湊泊。如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之花，言有盡而意無(wú)窮”。只可意會(huì)，不可言傳“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得他美，讀起

4、來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》音讀，詠詩(shī)韻——悅耳悅目意讀，解詩(shī)意——悅心悅意美讀，悟詩(shī)情——悅神悅志“讀”出心“猜”情為何物，錦瑟相許楚人喜愛(ài)的一種絲類(lèi)樂(lè)器?！吨芏Y·樂(lè)器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟?！薄稘h書(shū)·郊祀志上》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”古瑟大小不等，弦數(shù)亦不同。五十十弦的錦瑟乃是天神所用，世間用的錦瑟乃是二十五弦的。五十弦的錦瑟，音律太豐富，音

5、域太廣闊，音韻太悲美而讓凡人享受不了，我以為：五十弦的錦瑟是作者自喻：才高志遠(yuǎn)卻難為世用。讀為依托，文言融合錦瑟李商隱錦瑟︱無(wú)端︱五十︱弦，一弦︱一柱︱思︱華年。莊生︱曉夢(mèng)︱迷︱蝴蝶，望帝︱春心︱托︱杜鵑。滄海︱月明︱珠︱有淚，藍(lán)田︱日暖︱玉︱生煙。此情︱可待︱成︱追憶，只是︱當(dāng)時(shí)︱已︱惘然。因聲求氣，吟詠誦讀錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。鮫人泣淚，紫玉生煙眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？尺幅鮫綃勞惠贈(zèng)，為君哪得不傷悲！他山之石，可以攻玉1、悼亡說(shuō)朱彝尊曰：此悼亡詩(shī)也。

6、意亡者喜彈此，故睹物思人，因托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無(wú)端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五歲而歿也。蝴蝶、杜鵑言已化去也?！爸橛袦I”，哭之也，“玉生煙”，已葬也，猶言埋香葬玉也。此情豈待今日追憶乎？是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此，而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。（《李義山詩(shī)集集評(píng)》卷二）他山之石，可以攻玉2、感懷身世說(shuō)汪師韓云：錦瑟乃是以古瑟自況?！浪谜?，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚；成此才學(xué)，有此文章，即已亦不解其故，故曰“無(wú)端”，猶

7、言無(wú)謂也。自顧頭顱老大，一弦，一柱，蓋已半百之年矣?！皶詨?mèng)”喻少年時(shí)事，義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢(mèng)?！按盒摹闭撸瑝研囊?，壯志消歇，如“望帝”之化“杜鵑”，才已成隔世?！爸椤?、“玉”皆寶貨，“珠”在“滄?！?，則有遺珠之嘆，難見(jiàn)“月”照而“淚”?！吧鸁煛闭?，“玉”之精氣“玉”雖不為人來(lái)，而“日”中之精氣，自在藍(lán)田?！白窇洝敝^后世之人追憶也。“可待”者，猶云必傳于后無(wú)疑也?！爱?dāng)時(shí)”指現(xiàn)在言。“惘然”無(wú)所適從也。言后世之傳，雖可自信，而即今淪落為可嘆耳?！对?shī)學(xué)纂聞》他山之石，可以攻玉3、政治寄托說(shuō)吳汝淪云

8、：此詩(shī)疑為感國(guó)祚興衰而作。五十弦，一弦一柱，則百年矣。蓋自安史之亂至義山作詩(shī)，時(shí)幾百年也。夢(mèng)迷蝴蝶，謂天寶政治昏亂也；望帝春心，謂上皇失勢(shì)之亂也。滄海明珠，謂利盡南海；藍(lán)玉生煙，謂斯人憔悴也。結(jié)言不但后人感吊，即當(dāng)時(shí)識(shí)者已有顛覆之憂也?！锻┏窍壬u(píng)點(diǎn)唐詩(shī)鼓吹》他山之石，可以攻玉4、詠錦瑟說(shuō)（黃）山谷云；“余讀此詩(shī)，殊不曉其意。后以問(wèn)東坡，東坡云；‘此出《古今樂(lè)志》云錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和?！咐钤?shī)‘莊生曉夢(mèng)