夜歸鹿門(mén)歌教案.doc

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1、班級(jí)姓名日期《夜歸鹿門(mén)歌》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解作者及作品。過(guò)程與方法：感知詩(shī)歌的意境，領(lǐng)悟作者的思想感情。情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人清高隱逸的情懷志趣?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】賞析詩(shī)歌的意境，通過(guò)意象分析，領(lǐng)悟作者的思想感情。一、知識(shí)鏈接：作家檔案：孟浩然(689～740)，孟浩然本名不詳，一說(shuō)名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。以其一生未仕，隱居鹿門(mén)山，故世又稱(chēng)“孟山人”。孟浩然是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。與王維齊名，號(hào)王孟。有《孟浩然集》。孟浩然40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。

2、王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。人格：潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨(dú)立；獨(dú)善其身，清白高尚。體裁：擅長(zhǎng)五絕和五律。題材：山水田園之美，隱居之樂(lè)，羈旅之愁。語(yǔ)言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。風(fēng)格：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。鹿門(mén)，即鹿門(mén)山，在湖北襄陽(yáng)，漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家眷隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。這首詩(shī)是孟浩然決心隱居絕意仕宦時(shí)寫(xiě)的。孟浩然40歲赴長(zhǎng)安求仕不遂，游歷吳越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住

3、住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。山水田園詩(shī)的祖宗——陶淵明[東晉]山水田園詩(shī)的繼承者——謝靈運(yùn)[南朝·宋]盛唐山水田園詩(shī)主力陣容——王維、孟浩然等二、獨(dú)立預(yù)習(xí)：1、聯(lián)系前面我們學(xué)過(guò)的課文，古人歸隱田園的緣由。①淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，追求自由閑適生活②憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格③仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈④以隱求名，期待重用。2、從題目當(dāng)中你能讀出什么內(nèi)容來(lái)（注意聯(lián)系所含的典故和課下注釋一）？3、自讀全詩(shī)，結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌大意。4、有感情地誦讀這首詩(shī)。三、合作交流：1、置身詩(shī)境：詩(shī)歌中選擇了哪

4、些意象？展開(kāi)聯(lián)想從意象的歸類(lèi)中你看到了幾幅景象？構(gòu)成了怎樣的意境？意象：山中景：江邊景2、緣景明情：文中作者的情感指向是什么？最新可編輯word文檔四、探究展示：1、有人說(shuō)“漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧”中的“爭(zhēng)”字，用的很妙，你同意嗎？為什么？這個(gè)問(wèn)題還可能這樣提問(wèn)：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？“爭(zhēng)”字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？五、反饋總結(jié)：課后題歸嵩山作王維清川帶長(zhǎng)薄②，車(chē)馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿(mǎn)秋山。迢遞嵩高下，歸來(lái)且閉關(guān)③。[注]①王維（701-761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，官至尚書(shū)右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），崇信佛教

5、，晚年居于藍(lán)田輻川別墅。善畫(huà)人物、叢竹、山水。這首詩(shī)是王維仕途失意、辭官歸隱嵩山途中所作。②長(zhǎng)薄：綿延的草木叢。③迢遞：形容山峰高遠(yuǎn)的樣子。閉關(guān)：佛家閉門(mén)靜修。1．請(qǐng)就頸聯(lián)中詩(shī)人所描繪的意境作簡(jiǎn)要賞析。（4分）2．詩(shī)歌的中間兩聯(lián)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，試列舉其中一種加以分析。（5分）3.這首詩(shī)的情感寫(xiě)得很有層次，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的情感變化。(4分)最新可編輯word文檔班級(jí)姓名日期《夜歸鹿門(mén)歌》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)與能力：了解作者及作品。過(guò)程與方法：感知詩(shī)歌的意境，領(lǐng)悟作者的思想感情。情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人清高隱逸的情懷志趣。【重點(diǎn)難點(diǎn)】賞析詩(shī)歌的意境，通過(guò)意象分析，領(lǐng)悟作者的思想感情。一、知

6、識(shí)鏈接：作家檔案：孟浩然(689～740)，孟浩然本名不詳，一說(shuō)名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。以其一生未仕，隱居鹿門(mén)山，故世又稱(chēng)“孟山人”。孟浩然是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。與王維齊名，號(hào)王孟。有《孟浩然集》。孟浩然40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。人格：潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨(dú)立；獨(dú)善其身，清白高尚。

7、體裁：擅長(zhǎng)五絕和五律。題材：山水田園之美，隱居之樂(lè)，羈旅之愁。語(yǔ)言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。風(fēng)格：清遠(yuǎn)幽美，自然平淡，超凡脫俗。鹿門(mén)，即鹿門(mén)山，在湖北襄陽(yáng)，漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家眷隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。這首詩(shī)是孟浩然決心隱居絕意仕宦時(shí)寫(xiě)的。孟浩然40歲赴長(zhǎng)安求仕不遂，游歷吳越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，