龜雖壽 (2).ppt

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1、洮南市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高飛飛洮南市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高飛飛洮南市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高飛飛洮南市實(shí)驗(yàn)小學(xué)高飛飛曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢末年著名的軍事家、政治家、書(shū)法家和文學(xué)家，三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和締造者。曹操善寫(xiě)詩(shī)歌，他會(huì)直接在散文詩(shī)賦中表達(dá)出博大的胸懷和樂(lè)觀的人生態(tài)度。東漢末年，在曹操父子的推動(dòng)下,形成以曹操、曹丕、曹植為代表的建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱“建安風(fēng)骨”。他的詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆?！恫匠鱿拈T(mén)行》共分五部分：開(kāi)頭是序曲“艷”，第一章《觀滄海》，第二章《冬十月》，第三章《土不同》，第四章《龜雖壽》。龜雖壽三國(guó)·曹操神龜雖壽

2、，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。神龜：古人認(rèn)為龜為長(zhǎng)壽之物，通靈性。壽：長(zhǎng)壽。猶：尚且，還。竟：終結(jié)，這里指死亡。騰蛇：同“螣蛇”。傳說(shuō)中能興云駕霧的神蛇，與龍是同類之物。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：千里馬。伏：趴。櫪(lì)：馬槽。暮年：晚年。烈士：胸懷壯志之人。（今指的是為正義事業(yè)犧牲的人。）已：停止。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，滿，引申為長(zhǎng)。縮

3、，虧，引申為短。但：僅，只。養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保持身體健康。怡，愉快。永年：長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚：極其慶幸。至：極點(diǎn)。哉：助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。以：用來(lái)。詠：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)。志：心愿、志向。龜雖壽三國(guó)·曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。年老的千里馬趴在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人即使到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心也不會(huì)停止。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。神龜

4、雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也有生命終結(jié)的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡，化為土灰?！肚f子·秋水篇》說(shuō):“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！薄俄n非子·難勢(shì)篇》記載：“飛龍乘云，螣蛇游霧，云罷霧霽，而龍蛇與同矣。”神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久，但也有生命終結(jié)的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì)死亡，化為土灰。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。在這四句詩(shī)中，哪兩句比較重要？養(yǎng)怡之福，可得永年在中，哪一句更重要？養(yǎng)怡之福在中，哪個(gè)詞最重要？養(yǎng)怡神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為

5、土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。龜雖壽三國(guó)·曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，學(xué)此佳篇，讓我明白:___龜雖壽三國(guó)·曹操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。觀滄海·曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行

6、，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。