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《紅樓夢(mèng)中的禮儀文化.ppt》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、從紅樓夢(mèng)看中國(guó)禮儀文化紅樓夢(mèng)的作者是清朝人曹雪芹,他的家族祖上擔(dān)任江寧織造長(zhǎng)達(dá)60年之久,《紅樓夢(mèng)》中雖未提及故事發(fā)生朝代,書(shū)中的字里行間都透著清朝大家禮儀,很傳統(tǒng)也很真實(shí)的禮節(jié)。讓我們一起在中國(guó)的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中,去了解那些遠(yuǎn)去的的中國(guó)禮!父慈,子孝,兄友,弟恭尊長(zhǎng)雖然賈政看起來(lái)很討厭賈寶玉,其實(shí)也是十分喜歡賈寶玉的。第十七---十八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能,那種苛責(zé)有明顯的虛偽和炫耀的意思及在外人面前顯擺的架勢(shì),有時(shí)讓題,有時(shí)不讓題,使寶
2、玉如履薄冰,無(wú)所適從,也許賈政要的就是這種效果吧!第七十八回《老學(xué)究閑征???詞癡公子杜撰芙蓉誅》,在寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去士途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。雖然賈政看起來(lái)很討厭賈寶玉,其實(shí)也是十分喜歡賈寶玉的。第十七---十八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能,那種苛責(zé)有明顯的虛偽和炫耀的意思及在外人面前顯擺的架勢(shì),有時(shí)讓題,有時(shí)不讓題,使寶玉如履薄冰,無(wú)所適從,也許賈
3、政要的就是這種效果吧!第七十八回《老學(xué)究閑征???詞癡公子杜撰芙蓉誅》,在寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去士途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。雖然賈政看起來(lái)很討厭賈寶玉,其實(shí)也是十分喜歡賈寶玉的。第十七---十八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能,那種苛責(zé)有明顯的虛偽和炫耀的意思及在外人面前顯擺的架勢(shì),有時(shí)讓題,有時(shí)不讓題,使寶玉如履薄冰,無(wú)所適從,也許賈政要的就是這種效果吧!第七十
4、八回《老學(xué)究閑征???詞癡公子杜撰芙蓉誅》,在寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去士途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。第十七---十八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能。第七十八回寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去仕途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。雖然賈政看起來(lái)很討厭賈寶玉,其實(shí)也是十分喜歡賈寶玉的。第十七---十
5、八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能,那種苛責(zé)有明顯的虛偽和炫耀的意思及在外人面前顯擺的架勢(shì),有時(shí)讓題,有時(shí)不讓題,使寶玉如履薄冰,無(wú)所適從,也許賈政要的就是這種效果吧!第七十八回《老學(xué)究閑征???詞癡公子杜撰芙蓉誅》,在寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去士途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。雖然賈政看起來(lái)很討厭賈寶玉,其實(shí)也是十分喜歡賈寶玉的。第十七---十八回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府
6、歸省慶元宵》一回中,賈政雖然處處苛責(zé)寶玉,但明顯是十分欣賞寶玉題對(duì)額的才能,那種苛責(zé)有明顯的虛偽和炫耀的意思及在外人面前顯擺的架勢(shì),有時(shí)讓題,有時(shí)不讓題,使寶玉如履薄冰,無(wú)所適從,也許賈政要的就是這種效果吧!第七十八回《老學(xué)究閑征???詞癡公子杜撰芙蓉誅》,在寶玉、賈環(huán)、賈蘭寫(xiě)詩(shī)的整個(gè)過(guò)程中,透著賈政對(duì)寶玉詩(shī)詞才能的贊賞和欣慰,雖然不乏苛責(zé)之詞,但他覺(jué)得寶玉除去士途之外,其它方面也還不算辱沒(méi)了祖宗。父慈虎毒不食子,雖然賈政在表面上真的沒(méi)有表?yè)P(yáng)過(guò)寶玉,但實(shí)際上對(duì)于他唯一一個(gè)還在眼前的兒子,他不可能不心疼,即使在打過(guò)寶玉之后
7、,憤怒勁兒一過(guò)去,他也會(huì)對(duì)自己的行為有后悔之意,其實(shí)也就是恨鐵不成鋼。即使在當(dāng)今社會(huì)也是一樣,也許父親的慈愛(ài)并不是那么明顯,但他一定也是為了自己的孩子好,對(duì)于父親,我們還是要理解他的苦心。第五十二回寶玉在馬上笑道:“周哥,錢(qián)哥,咱們打這角門(mén)走罷,省得到了老爺?shù)臅?shū)房門(mén)口又下來(lái)?!敝苋饌?cè)身笑道:“老爺不在家,書(shū)房天天鎖著的,爺可以不用下來(lái)罷了。”寶玉笑道:“雖鎖著,也要下來(lái)的?!痹诖笥^園建成之后,賈政逛園子,賈寶玉身為兒子,首先垂首侍立在一旁,之后扶著父親進(jìn)去。子孝寶玉先禁不住,拿起壺來(lái)斟了一杯,一口飲盡。寶玉先禁不住,拿起
8、壺來(lái)斟了一杯,一口飲盡。寶玉見(jiàn)王夫人要飲酒,立刻將自己的杯捧了過(guò)來(lái)給王夫人。而賈政身為賈母的兒子,在元宵節(jié)也要在賈母身邊湊趣,讓他講笑話就要講笑話,即使賈政本人并不擅長(zhǎng)這些。古代的奶媽是專指那些受雇給別人家奶孩子的婦女。奶媽在中國(guó)歷史上曾有過(guò)顯赫的地位,特別是皇家的奶媽。漢魏六朝時(shí)候的皇室多用奶媽為新生兒哺乳。奶媽的