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《何處是方舟--張潔小說中女性意識(shí)的探詢 畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、編號(hào)：0401108畢業(yè)（學(xué)位）論文（2008屆本科）題目：何處是方舟--張潔小說中女性意識(shí)的探詢系(部)院：中文系專業(yè)：漢語言文學(xué)作者姓名：指導(dǎo)教師：職稱：副教授完成日期：2008年5月28日何處是方舟----張潔小說中女性意識(shí)的探尋?摘要：在20世紀(jì)末的女性作家中，張潔的小說基本上代表了時(shí)下女性文學(xué)的嶄新面貌。女性意識(shí)始終是小說的一個(gè)精神主體。隨著張潔創(chuàng)作的日益精深，其小說的女性意識(shí)也在不斷地發(fā)生著變化，這種變化主要體現(xiàn)在女性意識(shí)的覺醒，女主人公形象的日益提升和男性形象日益衰落上，張潔對(duì)女性文學(xué)做出了自己的獨(dú)特的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞張潔女性
2、意識(shí)女性文學(xué)WhereistheArk----ZhangJieinthewomen'ssenseofexploring?(ChineseAcademyofHexi041triponthe4thWeiFan)Abstract:Theendofthe20thcenturywomenwriters,ZhangJie'snovelsarebasicallyrepresentsacurrentofthenewfaceofwomen'sliterature.Women'sconsciousnesshasalwaysbeenthemainspirit
3、ofanovel.WiththecreationofincreasinglysophisticatedZhangJie,thenovelisalsotheawarenessofwomenischangingconstantly,thischangeprimarilyreflectedintheawakeningofwomen'sconsciousness,theheroineimageoftherisingandincreasinglyfadingimageofmen,womenZhangJieLiteraturehasitsownun
4、iquecontribution.Keywords：ZhangJieawarenessofwomen'sliteratureofwomen?女性文學(xué)就是“女作家從女性立場出發(fā)，以女人的視角來表現(xiàn)女性的社會(huì)生活體驗(yàn)，張揚(yáng)女性自我意識(shí)，以追求女性作為獨(dú)立的人為創(chuàng)作宗旨的文本”[1]?？梢?，女性文學(xué)應(yīng)該具有女性寫作主體和女性意識(shí)這兩個(gè)基本因素。在20世紀(jì)末的女性作家中，張潔是一個(gè)具有深度和個(gè)性的作家。她在婚姻愛情方面是獨(dú)樹一幟，在她多年的創(chuàng)作實(shí)踐中，張潔通過她對(duì)女性群體的獨(dú)特審視，演繹著不同女人的異樣人生。在她不斷地變換形象中，對(duì)女性傾注了無
5、盡的關(guān)愛和體恤，同時(shí)她小說中的女性意識(shí)也不斷地發(fā)生變化。一、女性意識(shí)的覺醒張潔是具有女權(quán)主義思想的作家之一，她在新時(shí)期初期，愛情婚姻這一題材解凍不久時(shí)主要從兩個(gè)方面來向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，表現(xiàn)婦女獨(dú)立解放思想。一方面她塑造了感情豐富,精神堅(jiān)毅執(zhí)著，苦苦追求愛情的女性。張潔小說女性意識(shí)變化的軌跡首先體現(xiàn)在她筆下塑造的女主人公形象身上。她初期的創(chuàng)作并沒有著意于女性這個(gè)群體，也就是說沒有明顯的性別意識(shí)，她是以中性眼光從精神文明的角度來描寫人、塑造人的。此時(shí)期，在張潔的作品中，我們看到的女性是如何享受愛情的甘露、生活的溫馨、丈夫的呵護(hù)、心靈的交流，卻看不
6、到她們?nèi)绾螢槭聵I(yè)而奮斗，為生活而奔波，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而執(zhí)著抗?fàn)幍纳碛?。因而，此時(shí)張潔的小說的女性意識(shí)尚處于一種初始的萌生階段?！稅郏遣荒芡浀摹肥切聲r(shí)期文壇第一篇擺脫了時(shí)事糾纏和困擾著中國人的政治生活和社會(huì)生活，深入一個(gè)知識(shí)女性的內(nèi)心世界，去表現(xiàn)女性的情感和心態(tài)的小說。[2]文中的鐘雨，20年如一日與她心愛的人在精神上苦苦地廝守著，不顧環(huán)境壓力，不顧政治上的凄苦，追逐著那神圣的愛一直追到天國。所以《愛》中的鐘雨是一個(gè)有著自我解放、自我完善意識(shí)，對(duì)真善美愛情理想執(zhí)著追求的女性，老干部則是一位有責(zé)任又堅(jiān)守愛情的馬克思主義者。人物有精神境界
7、，愛情在精神層面進(jìn)行，這就是張潔寫作的理想起點(diǎn)。《愛》也就可以稱為張潔愛情理想的宣言，在這個(gè)宣言中，先天的包涵如下前提:女性不等于性，女性是有著獨(dú)立人格的人，有愛與被愛的權(quán)利，有追求愛，有堅(jiān)守愛的權(quán)利，并且有著強(qiáng)大的愛的能力。這真是一段至真至純的愛情，是作者苦心經(jīng)營、努力呼喚的愛情。愛情是什么?古往今來的人們在解釋著探尋著。張潔在新時(shí)期初，借著時(shí)代春潮的萌動(dòng)，在作品中借鐘雨的愛情故事進(jìn)行了探求。愛情是兩性之間最好的一種情感，同時(shí)也是一種最具互生性的，也就是說它是這樣一種平等的情感：產(chǎn)生它必為雙方，雙方都處于愛與被愛之中。他與她都是愛情的
8、主體，同時(shí)又是愛情的受體；他們既施愛于對(duì)方，又受愛于對(duì)方。只要其中任何一方感到它的不存在，那么它便消失。任何壓迫、勉強(qiáng)、不平等的接受與付出，愛情便煙消云散，不再存在。愛情，在此文中，在他與她的心靈中互相感應(yīng)
