論張潔的女性意識(shí)—以《無(wú)字》為中心【畢業(yè)論文】

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1、目錄摘要2Abstract2關(guān)鍵詞2KeyWords2引言2一.塑造女性形象、關(guān)注女性命運(yùn)3(一)塑造逆來(lái)順受、忍辱負(fù)重的女性——墨荷3(二)塑造從逆境中自強(qiáng)的女性——葉蓮子4(三)塑造由忍讓屈從到反抗的女性——吳為5(四)塑造從羸弱到獨(dú)立的女性——禪月6二.質(zhì)疑男權(quán)社會(huì)、批判男權(quán)主義7(一)父權(quán)對(duì)女性生存的壓抑和束縛8(二)夫權(quán)對(duì)女性生存的阻礙和蔑視9三、反省女性命運(yùn)、期盼女性自強(qiáng)11(一)對(duì)女性依附心理的反省11(二)對(duì)女性虛榮、脆弱的反省12(三)對(duì)女性自強(qiáng)的期盼13結(jié)語(yǔ)14注釋?zhuān)?4參考文獻(xiàn):15著作:15論文:16致謝17論張潔的女性意識(shí)—以《無(wú)字》為中心[摘要]張潔是新時(shí)期女性文學(xué)

2、的先導(dǎo),從《愛(ài)是不能忘記的》到《無(wú)字》向我們描繪了那些在事業(yè)、生活和愛(ài)情上倍受磨難的女性形象,展示了女性?xún)?nèi)心的創(chuàng)傷與痛苦,從而鮮明地傳達(dá)出其小說(shuō)中的女性意識(shí)?!稛o(wú)字》是張潔歷時(shí)多年創(chuàng)作的鴻篇巨制,繼承了其創(chuàng)作的一貫視角:探討女性生存現(xiàn)狀及女性出路問(wèn)題,思索男女兩性關(guān)系問(wèn)題,批判男權(quán)、男權(quán)中心文化。本文主要以《無(wú)字》為中心,從女性本體經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)具體闡述張潔對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)男權(quán)社會(huì)的批判、對(duì)女性自身缺點(diǎn)反省以及對(duì)女性自立自強(qiáng)的期盼。[Abstract]ZhangJieistheprecursorofFeministLiteratureinthenewepoch.Herworks,from“Lo

3、veIsNotForgotten”to“NoWords”,havedescribedthosefemaleimageswhosufferfromtheircareer,lifeandlove,showingtheinnertraumaandsufferingofwomen,andconveyingthefemaleconsciousness.?“NoWords”isthemasterworkofZhangJie’screatedbyhergreateffortsoverseveralyears.Itinheritstheconsistentviewofhercreation:discussin

4、gwomen’slivingstatusquoandoutlet,thinkingaboutthegenderrelationbetweenmenandwomen,criticizingthepatriarchyandpatriarchy-centeredculture.?Thus,thepositionof“NoWords”mustnotbeignoredinthehistoryofwomen’sliteratureinChina.Thisthesis,fromthefemaleexperienceandwiththeconcentrationof“NoWords”,expatiateson

5、ZhangJie’sattentiontothefemalelot,criticismofthepatriarchysociety,reflectionofwomen’sownshortcomingsandexpectationsoffemaleself-reliance.關(guān)鍵詞:張潔;《無(wú)字》;女性意識(shí)KeyWords:ZhangJie;;FemaleConsciousness引言女性意識(shí),是“五四”時(shí)期隨著人類(lèi)的思想解放大潮才出現(xiàn)的現(xiàn)代話語(yǔ),她本身包含著對(duì)父權(quán)制和男權(quán)文化中心的反駁和顛覆。女性意識(shí)包含兩個(gè)層面的內(nèi)涵,首先是女性經(jīng)驗(yàn),其次是獨(dú)立精神和反抗意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展

6、,女性意識(shí)在不同的社會(huì)歷史階段有著不同的發(fā)展層次和歷史內(nèi)容。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,在西方女性主義理論的觀照下,中國(guó)許多女性作者、學(xué)者都在積極探尋文學(xué)作品中表現(xiàn)出的女性意識(shí),以自己的方式參與到女性問(wèn)題的討論之中。榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)《無(wú)字》,作者以女性的視角展開(kāi)了對(duì)女性生活命運(yùn)的書(shū)寫(xiě),從而改變了女性被書(shū)寫(xiě),被塑造的“他者”身分。《無(wú)字》這本書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)三代女性的生命史,表現(xiàn)出在社會(huì)變遷的大環(huán)境之中女性命運(yùn)的沉浮。全書(shū)以吳為的成長(zhǎng)為主線,剝離出幾代女性生命的悲歡離合。文本表現(xiàn)出了張潔對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)男權(quán)社會(huì)的批判,以及女性自身的反省與自救,并且在文本最后表達(dá)了自己對(duì)女性自立自強(qiáng)的期盼

7、?!稛o(wú)字》以女作家吳為為中心,展示了生活在20世紀(jì)她的母系家族中四代女性在“男權(quán)中心社會(huì)”中,無(wú)可逃避、無(wú)可躲閃的悲劇命運(yùn),濃縮了一個(gè)世紀(jì)中國(guó)婦女的共同命運(yùn)。與此同時(shí),從《愛(ài)是不能忘記的》到《無(wú)字》,張潔經(jīng)歷了從建構(gòu)到解構(gòu)真愛(ài)理想的歷程,在痛苦的蛻變中,展示了中國(guó)女性自我解放的艱難和坎坷,體現(xiàn)了作家最深刻的情感體驗(yàn),而這種情感體驗(yàn)正是一個(gè)女性主義理想者從理想回到現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。一.塑造女性形象、關(guān)注女

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