運(yùn)用電教手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力.doc

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1、運(yùn)用電教手段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力江蘇省新沂市唐店鎮(zhèn)中心小學(xué)盧蘭內(nèi)容摘要:“創(chuàng)新是民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力?!鼻安痪媒Y(jié)束的全國(guó)教育工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。可見(jiàn),實(shí)施創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,所以,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維顯得尤為重要。一、運(yùn)用電教手段,誘發(fā)創(chuàng)新思維興趣二、運(yùn)用電教手段,培養(yǎng)求異思維能力三、運(yùn)用電教手段,啟迪學(xué)生創(chuàng)造性想象四、運(yùn)用電教手段,拓展創(chuàng)造性想象關(guān)鍵詞:電教手段創(chuàng)新思維正文:“創(chuàng)新是民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。”前不久結(jié)束的全國(guó)教育工作會(huì)議也強(qiáng)調(diào)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)

2、教育的重點(diǎn)??梢?jiàn),實(shí)施創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,所以,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維顯得尤為重要。結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我從中體會(huì)到,合理運(yùn)用電教手段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的一種行之有效的方法。一、運(yùn)用電教手段,誘發(fā)創(chuàng)新思維興趣語(yǔ)文教學(xué)中,我們常常給學(xué)生朗讀、交流中恰當(dāng)?shù)嘏湟院线m的音樂(lè)、畫面,通過(guò)美的節(jié)奏、旋律,渲染氣氛,喚醒學(xué)生的認(rèn)識(shí)情感,從潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài),使他們的情感處于最佳狀態(tài)。這時(shí)教師再以充滿感情的語(yǔ)言進(jìn)彳亍啟迪引導(dǎo),就能誘發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)尋求,設(shè)計(jì)能夠吸引學(xué)生的興趣點(diǎn)。而電教媒體就如一位神奇的“魔術(shù)師”,化遠(yuǎn)為近,化虛為實(shí),直接將畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼

3、前,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使他們產(chǎn)生極大興趣。如在教《鼎湖山聽(tīng)泉》一課時(shí),上課伊始,屏幕上出現(xiàn)了籠罩著輕紗似薄霧的鼎湖山,草豐林茂。交錯(cuò)流瀉的泉水遮斷路面,淙淙的泉聲不絕于耳。濕漉漉的綠葉,猶如大海的波浪,一層一層涌向山頂……生動(dòng)的畫面配上輕松悅耳的音樂(lè),給學(xué)生以美的享受,為學(xué)生營(yíng)造出和諧歡快的學(xué)習(xí)氛圍。接著,教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話:鼎湖山的景色怎樣?想到了哪些詞語(yǔ)?學(xué)生興致頓起,優(yōu)美的詞匯滔滔不絕。教師相機(jī)告訴學(xué)生:這節(jié)課我們就跟隨作者去鼎湖山,看看會(huì)有什么收獲。這樣進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)屮來(lái)的興趣,為下一步的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍。又如,我在教《音樂(lè)之都維也納》一課時(shí),我對(duì)

4、同學(xué)們說(shuō):〃今天,老師將帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ヒ魳?lè)的首都一一維也納看一看,讓同學(xué)們領(lǐng)略一下異國(guó)風(fēng)情,感受一下它那濃厚的音樂(lè)氛圍。”接著,我播放了維也納的音像材料,學(xué)生身臨其境,坐在教室里就做了一次愉快的旅游,觀賞了一座用音樂(lè)裝飾起來(lái)的城市的獨(dú)特風(fēng)光。這樣,縮短了教材與學(xué)生的距離,排除了學(xué)生思維上的障礙,從而對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生了極大的興趣,激發(fā)了思維的積極性。二、運(yùn)用電教手段,培養(yǎng)求異思維能力求異思維是創(chuàng)造性思維的開(kāi)始,語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,就是要求學(xué)牛用新角度、新觀點(diǎn)去分析問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題提出獨(dú)特的見(jiàn)解。培養(yǎng)學(xué)生多角度、創(chuàng)造性地思考問(wèn)題,可以使學(xué)生打破常規(guī),尋求變異,廣開(kāi)思路,不斷產(chǎn)

5、生新的答案,使學(xué)生的思維向獨(dú)特性方向發(fā)展。在教學(xué)中,我積極運(yùn)用電教手段,為學(xué)生創(chuàng)造條件,使學(xué)生處于一種積極主動(dòng)的探索狀態(tài)。如在教《埃及的金字塔》一課演示金字塔建造過(guò)程時(shí),我充分利用電教手段,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。除了書(shū)上介紹的還有其他方法嗎?學(xué)生小組合作,嘗試著演練建造金字塔的過(guò)穆。這些辦法會(huì)怎么樣呢?于是我把事先設(shè)計(jì)好的課件放給學(xué)生看,其運(yùn)行結(jié)果因種種不合常理而最終失敗。這樣在對(duì)比中,一方面使學(xué)生體會(huì)到古埃及人民的神奇智慧,另一方面激活了學(xué)生的思維,使學(xué)生思維更深入,理解更貼切,運(yùn)用更靈活。再如教《望月》這一課,我這樣問(wèn):小外甥真聰明,真愛(ài)幻想,把月亮看作是天的眼睛。在我們

6、眼中月亮乂會(huì)是什么呢?接著,演示自制光盤,熒屏上出現(xiàn)將圓未圓的明月,漸漸升到高空。一片透明的灰云,淡淡地遮住月光,田野上面,仿佛籠起一片輕煙,如同墜入夢(mèng)境。一會(huì)兒,屏幕上又出現(xiàn)了一輪彎月,如水的月光灑在窗臺(tái)前的花草上,優(yōu)美的畫而激起了學(xué)生濃厚的興趣,并進(jìn)入積極的思維狀態(tài)屮,不一會(huì)兒,一雙小手高高舉起。有的學(xué)生說(shuō)月亮像嘴巴;有的學(xué)生說(shuō)月亮像鏡子;還有的把星空比作是床、把星星比作是首飾學(xué)生的幻想越來(lái)越豐富,也越來(lái)越有趣,引導(dǎo)交流的同時(shí)我還播放著輕松、舒緩的音樂(lè),通過(guò)交流、分析、比較,進(jìn)行求異思維能力的訓(xùn)練。三、運(yùn)用電教手段,啟迪學(xué)生創(chuàng)造性想象與錄音、投影、錄像等傳統(tǒng)電教媒體相比

7、,多媒體采用超文本結(jié)構(gòu),即非線性結(jié)構(gòu),使師生通過(guò)該系統(tǒng)的操作環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文字、符號(hào)、圖形、圖象、聲音、動(dòng)畫等多種信息的交互傳遞,獲得聲、像、文并茂的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生從栩栩如生的實(shí)景中領(lǐng)略到身臨其境的感受,激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲。而語(yǔ)文教材在構(gòu)思過(guò)程中,根據(jù)需要總是對(duì)有關(guān)的內(nèi)容作選擇與剪輯。因此某些情節(jié)會(huì)有跳躍性或?qū)懙孟喈?dāng)簡(jiǎn)單甚至略去不寫,而在閱讀時(shí),如果教者能憑借現(xiàn)代教育媒體引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些地方作擴(kuò)充與填補(bǔ),就能獲得正確而深刻的理解。因此,我們?cè)陂喿x課文時(shí)要!1!引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充情節(jié),這是訓(xùn)練創(chuàng)造性想象的有效途徑。如教學(xué)

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