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《我國古代榮譽(yù)制度與勛爵制度 組圖》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、我國古代榮譽(yù)制度與勛爵制度組圖中國古代的“國家榮譽(yù)制度”，通過對特定群體的褒獎，對全體臣民進(jìn)行道德教化，借以建立王朝所需要的政治與社會秩序。古代王朝的“榮譽(yù)制度”以皇帝或朝廷授予的名譽(yù)性稱號為核心，輔以相應(yīng)的實際獎勵，用獎勵來表現(xiàn)榮譽(yù)的價值。以唐代為例，比較典型的榮譽(yù)表彰有賜姓、對功臣“圖形”(畫像)以紀(jì)念以及旌表等。 中國歷史上“國家榮譽(yù)制度”的實質(zhì) 中國歷史上有沒有“國家榮譽(yù)制度”?如果從現(xiàn)代國家的意義上來說，是沒有的，更多的“國家榮譽(yù)”來自于古代王朝的褒獎?！ 皹s譽(yù)”本應(yīng)屬于精神層面的褒獎，無關(guān)實利，如“榮譽(yù)博士”、“榮譽(yù)市民”之類。但因古代之“榮譽(yù)感”(實為受政權(quán)褒獎而產(chǎn)
2、生之榮譽(yù)感)本就缺乏純粹的超越性，又屬于稀缺資源，故享有此資源者往往因此而獲得贏取利益的機(jī)會。當(dāng)然，脫離實利的榮譽(yù)并非全然不存在，但從整體而言，若無實利作為支撐，對榮譽(yù)的關(guān)注和推崇很難長久維持。正所謂“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，社會觀念中對政治、經(jīng)濟(jì)等實際利益的重視，也使得“榮譽(yù)”無法純粹化。正基于此點，中國古代的王朝在操作上習(xí)慣于將榮譽(yù)稱號與實際獎勵相結(jié)合，就像商鞅為取信于民而以重金誘之一樣，先誘之以利，方能道之以德，齊之以禮?！ 」糯摹巴醭勚贫取?或者我們姑且稱為“國家榮譽(yù)制度”)，目的是通過對特定群體的褒獎，對全體臣民進(jìn)行道德教化。褒獎只是手段，引導(dǎo)官員與百
3、姓效仿被褒獎?wù)?，建立王朝所需要的政治與社會秩序才是目的。所以，古代王朝的“榮譽(yù)制度”，是以皇帝或朝廷授予的名譽(yù)性稱號為核心，輔以相應(yīng)的實際獎勵，用獎勵來表現(xiàn)榮譽(yù)的價值。有些研究者認(rèn)為，中國古代的封爵、散官、勛官、旌表和賜姓都屬于“國家榮譽(yù)制度”(張樹華、潘晨光《中外功勛榮譽(yù)制度》)這種說法有些牽強(qiáng)。如果按照我們對“榮譽(yù)制度”的定義，封爵、散官、勛官都屬于政治層面的內(nèi)容，行政意義與政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于褒獎意義。而且，封爵本身包含對宗室的封賜和對大臣的封賞兩部分，宗室未必有功，封賞大臣時也并非全然是對功勞的表彰;散官和勛官帶有品級化的特點，更偏重于對官員品級的確認(rèn)而非功勛的獎賞。相比之下，只有
4、旌表與賜姓的榮譽(yù)色彩稍濃一些。之所以會有這樣的“誤會”，說到底，還是對中國古代“國家榮譽(yù)制度”定位不清所致?！ √拼皣覙s譽(yù)制度”解析 讓我們暫且以唐朝為例。唐朝建立之初，唐高祖李淵在一道褒獎太原起兵功臣的詔書中就明確表示：“官爵之榮，抑惟舊典;勛賢之議，宜有別恩?！彼J(rèn)為對起義首功之臣的褒獎，應(yīng)該是“別恩”，而不能是朝廷按照一定標(biāo)準(zhǔn)為大臣封官賜爵之舉，言下之意就是，如果用封賜官爵的辦法來褒獎功臣，那將擾亂官爵授予的正常秩序，即“舊典”。在這一思路之下，功臣們雖然也享受封官、封爵等待遇，但沒有違反相關(guān)的規(guī)定，因此他們的官爵并不比其他大臣更突出;他們獲得的“別恩”，就是按照功勞大小，
5、獲得一次或兩次不等的“免死”資格。李淵的這個做法，既保證了制度不被“別恩”所侵蝕，也用“免死”這一特權(quán)表示了對功臣的特殊恩賞。 除去對開國功臣這些特殊群體的褒獎，唐朝對臣民的褒獎有賜姓，有旌表，有贈謚號與贈官，有陪葬與附享，有“圖形凌煙閣”進(jìn)行紀(jì)念，以及儀仗方面的特殊褒獎等。在這些褒獎中，賜姓、對功臣“圖形”(畫像)以紀(jì)念以及旌表比較具有典型性?！ √拼n姓的對象大致可以分為為唐朝立下大功之人和對唐朝統(tǒng)治具有重大意義之人兩類。對前者來說，賜姓體現(xiàn)了王朝的褒獎，因為他們多數(shù)是唐朝的臣子或歸附為唐朝之人，因而賜姓表現(xiàn)了對他們效忠與立功的褒獎;后者則多數(shù)是周邊部族的君長酋帥，他們向唐王朝稱
6、臣或出兵助唐，為了統(tǒng)治的需要，李唐朝廷賜他們“國姓”，既能拉近關(guān)系，又能表明他們是代唐朝皇帝管理邊境，更多是策略上的考量，因而褒獎的用意并不很強(qiáng)?！ √瞥跤幸慌蛲陡教瞥毁n姓的大臣，比如割據(jù)一方的杜伏威、高開道、郭子和與羅藝，再比如一些因歸附而使唐朝獲益極大之人，比如李密手下的大將徐世勣。賜姓是對這些大臣的一種特殊獎賞，本身并沒有任何實利，但暗示皇帝將他們視為“自家人”。這表示了對他們的充分尊重，也會有一個榜樣的作用，讓天下人看到唐朝皇帝求賢若渴、善待降將的胸懷?！ ∮辛诉@樣的高姿態(tài)，唐朝皇帝希望看到的，是這些被賜姓者感恩圖報、盡忠職守。的確，這些被賜姓者中，有一些此后就成為唐朝的
7、中流砥柱，比如李密手下的大將徐世勣?！ ⌒焓绖拊缒旰偷宰屢黄馂楸I，后來迎接李密做這支地方勢力的首領(lǐng)，因此深受李密信任。李密和王世充作戰(zhàn)失敗后匆促降唐，先前控制的地盤都在徐世勣手中。這片地域非常廣大，當(dāng)時徐世勣如果將其作為自己降唐的籌碼，會換來令人瞠目的榮華富貴。但是他卻做出了一個驚人的決定：將這些州縣名錄與君民戶籍簿交給李密，將進(jìn)獻(xiàn)土地人口的功勞讓給李密。此舉令唐高祖李淵驚嘆，認(rèn)為徐世勣心地純厚，為他賜姓李氏，并且還冊封他的父親徐蓋為王。此后徐
