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1、太極博弈原理紫欽天著網(wǎng)絡(luò)能找到真愛嗎?著名學(xué)者為你解剖核心原因——教你如何正確分析問題當(dāng)你看一本書,當(dāng)你和別人交談的時候,假如你認(rèn)為對方說得頭頭是道,此時你必須想到的是,要么對方的思想縝密無透,要么你不具備完整的獨立思維能力!——紫欽天“我和他是相識于網(wǎng)絡(luò)的,別人都說網(wǎng)絡(luò)好虛假,網(wǎng)絡(luò)很多騙子,好容易給騙,我很擔(dān)心自己會不會被騙了?!薄拔业呐笥迅嬖V我,要相信感覺,可是我就是不知道感覺這東西準(zhǔn)不準(zhǔn)。”“我在網(wǎng)上看到,有很多通過網(wǎng)絡(luò)成功的例子,也有很多失敗的例子,我很不明白,是不是每個人都不一樣的,如果每個人都不一樣,
2、那我該怎么去面對呢?”應(yīng)該說,這類問題在每個人現(xiàn)實生活中會遇上不下百次。為什么這么說呢?我們說,看問題的關(guān)鍵是于問題的思路核心。有個人看上了擺在店鋪門前的鞋,試穿了一下,哎呀,偏小了??墒撬趾芟矚g,怎么辦,他心里面就下了本世紀(jì)最大的決心——瘦腳……聽故事的人就笑起來,怎么這么笨呢,找小碼的鞋子嘛!可我們從這頻笑的狀態(tài)中回過神來,這個故事說明什么呢?這個故事的核心是什么呢?契合!如果我們用契合套入本議題,那么我們的議題必須改為“怎么樣才是真愛”,我們把議題重讀一遍,找默認(rèn)的關(guān)鍵詞“網(wǎng)絡(luò)”“真愛”,就能知道本議題核
3、心在于渠道(議題的參照體系是網(wǎng)絡(luò)之外的渠道所找到的真愛。)(讀者不妨回味一下邏輯論中關(guān)于概念的內(nèi)涵與外延的問題)有很多書籍的思路和觀點都是很繁亂的,比如說某一篇文章介紹如何處理辦公室關(guān)系,里面羅列一大堆道理,一會兒說不要顯露鋒芒,一會兒又說要適時進取,敢于表現(xiàn)。這類文章永遠是觀點后面附帶著成功以及感人的故事的,你會被讀得點頭稱道??蓡栴}的關(guān)鍵是什么時候需要顯露鋒芒,什么時候需要敢于表現(xiàn)呢?這就是問題的核心,也就是本書(《太極博弈原理》)中一直提及的太極與博弈。我們再冷靜地面對“網(wǎng)絡(luò)能找到真愛嗎?”,這個問題首先要
4、理清尋找真愛的渠道是如何的,怎么樣的,如果我們不通過網(wǎng)絡(luò)尋找,那么能通過什么渠道呢?朋友介紹,親戚介紹,同事介紹……進而分析它們與網(wǎng)絡(luò)介紹有什么不同呢?“渠道是人和不是人的區(qū)別”“交流的渠道不同,網(wǎng)絡(luò)容易掩飾,而現(xiàn)實較之比較難”太極博弈原理紫欽天著“網(wǎng)絡(luò)可以比較隨便,想不管他就不管他,想怎么罵人就怎么罵人,缺少道德的約束”……咋一看,都是你可以找到一百個理由和現(xiàn)實例子支持其中一個原因,也可以找到一百個理由和現(xiàn)實例子去反對其中一個原因。要找到核心,必須找到問題的太極點。我們首先抽象開來形成三種概念:現(xiàn)實,網(wǎng)絡(luò),真愛
5、假若我們從“真愛”出發(fā),我們問自己,什么是真?什么是假?有無時空限制,會隨時間和空間變化嗎?愛的形成過程是什么,條件是什么?和渠道有關(guān)聯(lián)嗎?……(在此略去圖文說明三千字)最終核心是:在網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識的和現(xiàn)實認(rèn)識的關(guān)鍵區(qū)別是外圍的制約!也就是說假如你在現(xiàn)實群體中如同事關(guān)系中認(rèn)識了一個男人,和你在網(wǎng)絡(luò)中認(rèn)識的受制約的形式,內(nèi)容,程度等是不一樣的,前者會因為顧及(受制)辦公室情況而對你相應(yīng)顯露及掩蓋某一面,猶如親戚介紹哦,那么對方會顧及到(受制到)親人,家族等名譽對你相應(yīng)顯露及掩蓋某一面。所以有人說,網(wǎng)絡(luò)很假;又有人說,網(wǎng)絡(luò)
6、比現(xiàn)實真得多。我想,都是對的。由此我們會更進一步知道,為什么會有人告訴你,你要想對方不愿意離開你,你必須要讓他狠狠地付出,為什么很多人要結(jié)婚都要找本地的(基于人際關(guān)系網(wǎng)認(rèn)識比較充分),為什么說當(dāng)對方很愿意介紹他的朋友給你認(rèn)識的時候代表對方是真心用心的,為什么說我們做業(yè)務(wù)的時候我們需要不斷跟對方磨(磨郵件,磨節(jié)日問候,磨近況如何?。?,為什么有人告訴你最好和本地人做生意,因為他走不掉,為什么有人告訴你生意中有潮州幫,溫州幫,根據(jù)不同幫派要注意啦!總結(jié)一下,整一個思路是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,從命題的外延內(nèi)涵出發(fā)(太極點),再演繹
7、,再抽象,繼而把問題理解清楚的同時也對生活上的事起了一個舉一反三的作用。如若再有人問,假如我通過興趣活動的形式去認(rèn)識我的終生會不會比網(wǎng)絡(luò)的要好呢?答案也是在本文之中。