唐雎不辱使命之文言文斷句.pptx

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1、腳不大好頭發(fā)沒有麻子文言文復(fù)習(xí)之?dāng)嗑涫裁唇袛嗑涔艜鵁o標(biāo)點,古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?!保ㄈΓ嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”(點)斷開,叫“讀”(dòu)?,F(xiàn)代用的標(biāo)點符號是“句讀”的發(fā)展,所以用標(biāo)點符號給古書斷句也可以叫斷句讀??键c展示中考說明中規(guī)定,古代詩文的閱讀材料以課內(nèi)為主,兼顧課外。文言文閱讀理解重點考查對重要詞、句的理解,對文章大意的把握和初步的分析評價能力,課外淺顯文言文的句讀和對其中所蘊含的中華傳統(tǒng)文化的把握理解??碱}再現(xiàn):元方曰:“老父在太邱強者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久

2、而益敬?!鳖}目:文章畫線句沒有標(biāo)點符號,請在需要加標(biāo)點的地方用“/”標(biāo)出來。答案:老父在太邱/強者綏之以德/弱者撫之以仁/恣其所安/久而益敬。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其師公孫賈。題目:給文中畫曲線的句子用“/”斷句。答案:太子/君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔/黥其師公孫賈。題型類別中考文言文句子朗讀節(jié)奏考題,主要有選擇題和主觀題兩種題型。選擇題主要有兩類,一類是選擇正確的,一類是選擇錯誤(或不正確)的。主觀題類型主要是用“/”直接劃分節(jié)奏。第一步:通讀全文,弄懂大意。第二步:循序漸進,先易后難。將能斷開的先斷開,逐步縮小

3、范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。第三步:借助標(biāo)志,巧妙斷句。斷句步驟:標(biāo)志一看看課文中的幾個例句,你有沒有發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律?a、子曰∕學(xué)而時習(xí)之∕不亦說乎b、故漁者歌曰∕巴東三峽巫峽長∕猿鳴三聲淚沾裳c、此中人語云∕不足為外人道也d、黔婁之妻有言/不戚戚于貧賤/不汲汲于富貴。標(biāo)志一:對話引文要斷開練習(xí)一沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之。(少長:年長)沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之。標(biāo)志二先來讀讀課文中的幾個例句,看看有什么特點1、此庸夫之怒也/非士之怒也。2、非人哉/

4、與人期行,相委而去。3、溫故而知新,可以為師矣。4、謝太傅寒日內(nèi)集/與兒女講論文義/俄而雪驟。5、其夫囈語/既而兒醒。6、先帝知臣謹(jǐn)慎/故臨崩寄臣以大事7、欲信大義于天下/而智術(shù)淺短/遂用猖蹶。8、水中藻、荇交橫/蓋竹柏影也。9、嗟夫/予嘗求古仁人之心/或異二者之為標(biāo)志二:虛詞前后要注意練習(xí)二天下事有難易乎?為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。天下事有難易乎?為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。來讀讀下面的句子,看看

5、有何特點?1、由此觀之/王之敝甚矣2、潭中魚/可百許頭3、寓逆旅/主人日再食4、同游者/吳武陵/龔古/余弟宗玄/5、自李唐來/世人盛愛牡丹標(biāo)志三標(biāo)志三:名詞代詞前后看練習(xí)三小鳥時來啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲。小鳥時來啄食/人至不去/三五之夜/明月半墻/桂影斑駁/風(fēng)移影動/珊珊可愛/然予居于此/多可喜亦多可悲。再來讀讀下面的句子,看看有何特點?1、雖人有百手∕手有百指∕不能指其一端∕人有百口∕口有百舌∕不能名其一處也。2、歸來見天子∕天子坐明堂。3、學(xué)而不思則罔∕思而不學(xué)則殆。4、

6、男有分∕女有歸。標(biāo)志四:修辭提供好條件標(biāo)志四練習(xí)四1、秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。1、秦王坐章臺見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜∕傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。2、返咸陽過宮墻過宮墻繞回廊繞回廊近椒房近椒房月昏黃月昏黃夜生涼。3、上食埃土下飲黃泉4、奉之彌繁侵之愈急標(biāo)志五古漢語中,句子多以動詞為中心。找出了動詞,也就區(qū)分出獨立的句子,明確了語句的意思,從而正確斷句。1、馬無故亡而入胡/人皆吊之2、同舍生皆被綺繡/戴朱纓寶飾之帽/腰白玉之環(huán)。標(biāo)志五:動詞區(qū)分是關(guān)鍵。練習(xí)五伯牙游于泰山之陰卒

7、逢暴雨止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之初為霖雨之操更造崩山之音伯牙游于泰山之陰/卒逢暴雨/止于巖下;心悲,乃援琴而鼓之/初為霖雨之操/更造崩山之音。一、請給下面這兩段話中的句子斷句。1、蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰吾欲之南海何如富者曰子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣?!备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰/吾欲之南海/何如/富者曰/子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子

8、何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。2、張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲,已而楚相亡璧。門下意張儀曰儀貧無行必此盜相君壁共執(zhí)張儀掠笞數(shù)百。不服,釋之。其妻曰:“嘻!子毋讀書游說,安得此辱乎?”張儀謂其妻曰:“視吾舌尚在不?”其妻曰:“舌在也?!?/p>

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