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《青州西辛戰(zhàn)國墓出土金銀器對草原絲綢之路的佐證-論文.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第12卷第3期濰坊學院學報2012年6月Vol12No3JournalofWeifangUniversitylun．2012青州西辛戰(zhàn)國墓出土金銀器對草原絲綢之路的佐證王云鵬，莊明軍(濰坊十笏園博物館，山東濰坊261041)摘要：引證國內(nèi)外考古的已有成果，通過對青州西辛古墓出土的金環(huán)首刀柄紋飾圖案與斯基泰文化現(xiàn)象器物進行比對，列舉了青州西辛古墓出土的金環(huán)首刀柄紋飾表現(xiàn)的藝術(shù)特點與具有草原文化特點的斯基泰文化器物的相同點，以及對青州西辛出土的銀豆盒藝術(shù)造型所具有的栗特藝術(shù)特點進行研究，闡述古青州文化與草原文化之間的聯(lián)系，從而推斷出
2、古青州曾是草原絲綢之路的終點。關(guān)鍵詞：西辛古墓；金環(huán)首刀柄；銀豆盒；草原絲綢之路中圖分類號：K877文獻標識碼：A文章編號：167卜4288(2012)03—0()08～042004年11月初至12月底，山東省文物考古和傳播，由此推斷這幾件具有草原文化藝術(shù)的金研究所與青州市文物局聯(lián)合組成考古隊，對位于銀器為草原絲綢之路的不斷東漸、草原絲綢之路青州市西郊的西辛古墓進行了發(fā)掘。向中原及山東半島延伸的有力證據(jù)。該墓為一座“中”字形的大型豎穴土坑墓，封一、純金環(huán)首刀柄藝術(shù)形式及淵源土早已不存。墓南北向偏東1O度，有南北兩條墓該純金環(huán)首狀
3、刀劍柄高5．6厘米，寬5．4厘道和墓室組成，除南墓道被現(xiàn)代建筑和道路占壓米，厚1．1厘米。經(jīng)過仔細觀察，其形狀為一只前’外，整座墓已部分清理，南北總長80．55米，如按腿屈跪、且內(nèi)折，頭頸高昂的似鹿非鹿的奇怪動一照墓道坡度推算，墓葬全長大約100米，墓道分為物。該動物犄角呈云朵形花狀并后仰，貼俯于腦后上下兩部分，即大墓道套小墓道，小墓道呈臺階狀且與前腿的獸蹄相連，獸蹄分叉，應為偶蹄動物，下斜，直達棺室底部，而大墓道呈斜坡狀，下端與似鹿蹄；其頭部耳朵較小、細長，被犄角下壓，前端墓室上口相接成平面。如果按照大墓道的修筑形呈柳葉狀，后
4、端露于角外；在靠近耳朵的前部，有式，該墓為戰(zhàn)國時期的墓葬，如果按照小墓道到達高凸的眼眶或眉骨，在前為眼睛；在眼睛的正上墓室底部的形式看，該墓又具有西漢的時代特點。方為內(nèi)凹的鼻孔，鼻孔前及兩側(cè)均為裝飾成細細墓室內(nèi)填土均經(jīng)過夯打，夯層夯窩明顯，在接近二的絨毛狀的三角形紋飾；再往前則是被極度夸張層臺的行面上，發(fā)現(xiàn)有用麻繩分割牙齦的方格，夯有意彎曲成溝喙狀的鷹嘴。像這樣彎曲成象鼻狀窩分布在方形網(wǎng)格內(nèi)。該墓規(guī)模巨大，是迄今為鳥嘴的喙部，因為中間有一條上下分界線，且上部止山東境內(nèi)發(fā)掘的同類墓葬中最大的一座。從其寬厚大于下部，應為鳥喙，且又因
5、前部呈勾狀，應總體形制來看，與同類的戰(zhàn)國古墓基本一致，但修為鷹喙無疑。但除去這一部分極像鷹嘴前喙之筑特別考究，根據(jù)墓葬形制、建筑方式和出土器外，其他部分則分明是食草動物的特征，所以，這物，還有墓葬的地望分析判斷，該墓的時代約屬于件鳥喙與食草動物組合而成的純金刀劍柄，引起戰(zhàn)國末期，下限或許能到西漢建國之初。墓主可了考古專家的關(guān)注，通過查找大量有關(guān)資料，我們能是齊國的貴族，甚至是齊王室成員。石槨和木找到了與之相近或與之相似的動物形象和裝飾藝槨之間發(fā)現(xiàn)一個木質(zhì)器物箱，箱內(nèi)除發(fā)現(xiàn)了銅術(shù)造型，最終確認其與草原文化藝術(shù)有著聯(lián)系。鼎、銅壺、銅
6、敦、銅鈁、銅灶等，還發(fā)現(xiàn)有金質(zhì)環(huán)首例證一在章丘洛莊漢墓出土的三件鷹頭，刀柄、銀豆盒、銀盤等。也就是被郭物先生認為是“格里芬的頭”，我們認本文僅對該墓出土的金環(huán)首刀柄和銀豆盒等為青州西辛戰(zhàn)國墓中所出的純金環(huán)首刀柄，與之金銀器藝術(shù)特點與草原文化的相近l生試述其來源有許多相同之處。收稿15t期：2(312—05—02作者簡介：王云鵬(1968一)，男，山東濰坊人，濰坊十笏園博物館副館長，文博館員?！?·第3期王云鵬，莊明軍：青州西辛戰(zhàn)國墓出土金銀器對草原絲綢之路的佐證物與物交換中，黃金和白銀顯然格外受到重視。戰(zhàn)國墓還是可以從墓葬的地理
7、位置和周邊相鄰的那么以黃金或白銀鑄造和捶揲的工藝品，在交易戰(zhàn)國墓是同屬一個區(qū)域得以證明。另外墓中出土中尤其受到買賣方的青睞。所以，今天我們可以的“齊法化”刀幣范，也能作為證明該墓為戰(zhàn)國晚就出土和發(fā)現(xiàn)的黃金或白銀等金屬制造的工藝期墓葬的不可或缺的證據(jù)。有的學者認為列瓣紋品，作為民族與民族、國家與國家交往貿(mào)易的代用銀盒，其風格藝術(shù)屬于近東埃蘭藝術(shù)風格。我認為品和象征物，也就可以用此類工藝品來闡述證明與銀盒一同出土的金劍首，還有帶有銘文的銀盤一段或一條絲綢之路上商貿(mào)的交往史。因為，游(殘)，把這幾件金銀器結(jié)合起來一起研究會更好牧部族不
8、事農(nóng)耕，所以絲綢對于他們來說既珍貴一些。因為在該墓中也出土了斯基泰風格的金劍又豪華，能夠穿著華麗的絲綢制品，是極大的榮耀首，以及一同出土的銀器與金器分別帶有斯基泰和奢侈，是高貴的象征。所以他們渴望通過貿(mào)易藝術(shù)風格和古波斯藝術(shù)風格，且出土于同一座墓，來交換的物品必
