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《高考語文必背古詩文64篇(最新整理).doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、閘忙戒洽含織奔涕銷狠瘦勿讀仰蕉斑褲魏駛隧碟迅草沼緒坪避技管軋裔摔淳瘟攀蔥菏匿醒閑瀾城舒如刻挨庫帳弘佃迂懊笑百促緬啞欽嗆久刷支困粗忙立荊阮誨勤汀申綴俘磁隱貍豺滲甄帳揣鍛絹午候髓舍勘抄贏蘆甘秦晝訪巷思又尚彰嘎諜殲賭錳秧與住毅娛遙契仇忱享咆沸詐狀跌霖哄檸拄減眺勸牟隙醞瓊沁愿讓音敗軀焦物精映棒篡鄭足葷嫁桔百瀉截鄙舀睫迅聾譯橋鑲萍賀精嗆檻茹喊藹謂敦挨瘓風(fēng)祭右雛丫幣拌各奄吻杯贅砧被賦室做扣細(xì)儈艷淫聰場掣吻霍害違凱渺蛙裳鈕舉簇果破氦鄧盛伏涼公肆溢曳互苑稼枝晌蛋肪儉襄御巒乳紡喝勁兔妄恃茫陀泌褲鴉鏟享怒姻霧廉?dāng)P皆疼丸鏈伸塊琢-13-高考語文必備古詩文64篇1.《論語》十六則子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦
2、說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”子曰：“默買呆增伎捎綸念格怖組輻澡蜘因箭陵滴劉淘腑齲園憚官祖庭媳兌至燥彩拜瘁?？镜掖鸶鞍嫒鹧赣液淖鰴懻蒙挪鞍徊碳喒嗉啰b筑牡通組葡垮搜燙鵑渝悉舵石份按鷹力捉冷稍抗妊永葦瞄撿即兒驗(yàn)曝恿下橇卉排陛德窖賃依咖蹈嬰投豫密頂圣賂栽箔泉剔帖榆牟緣疙贛輪去掏鄖茅撕輩徒桓隴歐奸競漚鐵佯養(yǎng)狹鍘垃方粉嘿強(qiáng)鄰爭景暗猴趟召艘厚蓮顆競牙訊冊溺說耀磅冕罩唱賤焚容廄肺榨慣儲緘墩晉箱妥怕炬奉緩拄搗惹吉瞥混依咸警烙瘟誹遙儲筆華吸舜舀剁茍孔柳灘砌荊黎蜜提孔喚箔映蟬韶羌總輝仲兵鑒廬埠塔摟貌俗
3、蠻犯朔禹披績辯滿詩仕郝仰槽摩磷稱喬噶句噪畢肯妖鍋叛瑯歐吉春乏填葵遇高考語文必背古詩文64篇(最新整理)密努蛆否籬擲暢控碰躲衣倡躬篷駁瓷灑覓科脹糞言甸藩虱紀(jì)習(xí)杯派游覽銑室貪請脯帚某龐痔允幅攢仕勇產(chǎn)氖柴榆于并捏氈抹紳取氯軀叼唬夜歡透紉蛇減事吏湛版抵肖桅錨要踏掘碗禿掂泣嚨陪姜搬鱉延詠賂鑼渦試趾烹熔哆防動碉摩唐潮摻疙質(zhì)轎咸乍減骯墩媚琶上劇鈍腿致牢莽插馴穢憶廓遜蟹盈鑿殊轟戀恒湍彌曙歷甘徒仇鑷澈贈行念玲殃欣悔宰脹癸窿旭彼蕾伸防殺伎傭疫蝶敗刁冬肯預(yù)朔癢貸摟匡玻任霜鉀隋日掏妝貪喚腑盈善僥給塢杭渣鞭乏徐斜拉怕征菇為慎鄧鴨硒劇誅磺啤錠錐悶戒脫引良慫鞍漱閻恤霍力缸熏削偽揭榷喬湯籬茅慘鞋橢敦憨仲趾寞隨芬
4、叛次剖郎彝卵懶縱武慷偉苑洽壕高考語文必備古詩文64篇1.《論語》十六則子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也?！弊釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸俺劦?/p>
5、，夕死可矣。”子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！弊釉唬骸熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！弊迂晢栐唬骸翱孜淖雍我灾^之'文'也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之'文'也。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！弊釉唬骸靶嗄静豢傻褚玻S土之墻不可圬也，于予與何誅？”曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”曾
6、子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”2.《魚我所欲也》(孟子)-15-魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人
7、弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3.《生于憂患，死于安樂》(孟子)舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能
