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《12大學(xué)科門類簡介》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、12大學(xué)科門類簡介構(gòu)成一門獨(dú)立學(xué)科的基本要素主要有三：一是研究的對象或研究的領(lǐng)域，即獨(dú)特的、不可替代的研究對象；二是理論體系，即特有的概念、原理、命題、規(guī)律等所構(gòu)成的嚴(yán)密的邏輯化的知識系統(tǒng)；三是方法論，即學(xué)科知識的生產(chǎn)方式。按照國家1997年頒布《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的的學(xué)科、專業(yè)目錄》，授予學(xué)位的學(xué)科門類分為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)和管理學(xué)12個(gè)，每大門類下設(shè)若干一級學(xué)科，如理學(xué)門類下設(shè)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等12個(gè)一級學(xué)科。一級學(xué)科再下設(shè)若干二級學(xué)科，如數(shù)學(xué)下設(shè)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)、
2、計(jì)算數(shù)學(xué)等5個(gè)二級學(xué)科。01哲學(xué)哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)。02經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們在不同的人中間進(jìn)行分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提；選擇行為是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對象；資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)。其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持
3、續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配，即，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。03法學(xué)法學(xué)是研究法、法的現(xiàn)象以及與法相關(guān)問題的專門學(xué)問，是關(guān)于法律問題的知識和理論體系，是社會科學(xué)的一門重要學(xué)科。法學(xué)思想最早淵源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的法家哲學(xué)思想。法學(xué)一詞，在中國先秦時(shí)被稱為“刑名之學(xué)”，自漢代開始有“律學(xué)”的名稱。在西方，古羅馬法學(xué)家烏爾比安（Ulpianus）對“法學(xué)”（古代拉丁語中的Jurisprudentia）一詞的定義是：人和神的事務(wù)的概念，正義和非正義之學(xué)?，F(xiàn)代的法學(xué)，是指研究法律的科學(xué)。但是關(guān)于法學(xué)與科學(xué)的關(guān)系有不同的看法，這主
4、要涉及價(jià)值論的研究是不是科學(xué)的問題。904教育學(xué)教育學(xué)是以教育為研究對象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。教育是一種廣泛存在于人類社會生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動(dòng)，教育學(xué)的研究具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性、現(xiàn)實(shí)性、辨證性、科學(xué)性。05文學(xué)文學(xué)是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，包括戲劇、詩歌、小說、散文等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式（稱作體裁）表現(xiàn)內(nèi)心情感和再現(xiàn)一定時(shí)期和一定地域的社會生活。06歷史學(xué)葛劍雄
5、和周筱赟在《歷史是什么》中說：“歷史不僅是指過去的事實(shí)本身，更是指人們對過去事實(shí)的有意識、有選擇的記錄。而對于歷史的專門性研究，就是歷史學(xué)，簡稱為史學(xué)，也可以稱之為歷史科學(xué)，它不僅包括歷史本身，還應(yīng)該包括在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上研究和總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，以及總結(jié)研究歷史的方法和理論。”瞿林東在《中國史學(xué)史綱》一書中說：“關(guān)于人類社會歷史的認(rèn)識、記載與撰述的綜合活動(dòng)，這便是史學(xué)?！眳菨稍凇妒穼W(xué)概論》一書中，給史學(xué)確定的定義是：“史學(xué)是研究人類社會的發(fā)展過程及其規(guī)律的學(xué)問?！?7理學(xué)理學(xué)是指研究自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的科學(xué)。08工學(xué)工學(xué)是
6、工程學(xué)科的總稱，是一門應(yīng)用科學(xué)類的專業(yè)學(xué)科，主要以應(yīng)用技術(shù)為主。包括：機(jī)械類、電氣信息類、儀器儀表類、礦產(chǎn)石油類、能源動(dòng)力類、材料類、航空航天類、交通運(yùn)輸類、水利水電類、土建類、輕工紡織類、生物類、農(nóng)林類以及武器類等等。09農(nóng)學(xué)農(nóng)學(xué)是研究與農(nóng)作物生產(chǎn)相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)9，包括作物生長發(fā)育規(guī)律及其與外界環(huán)境條件的關(guān)系、病蟲害防治、土壤與營養(yǎng)、種植制度、遺傳育種等領(lǐng)域。農(nóng)學(xué)是研究農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)，因涉及農(nóng)業(yè)環(huán)境、作物和畜牧生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)工程和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等多種科學(xué)而具有綜合性。林業(yè)科學(xué)和水產(chǎn)科學(xué)有時(shí)也包括在廣義的農(nóng)業(yè)科學(xué)范疇
7、之內(nèi)。10醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學(xué)，以治療預(yù)防生理疾病和提高人體生理機(jī)體健康為目的。狹義的醫(yī)學(xué)只是疾病的治療和機(jī)體有效功能的極限恢復(fù)，廣義的醫(yī)學(xué)還包括中國養(yǎng)生學(xué)和由此衍生的西方的營養(yǎng)學(xué)。11軍事學(xué)研究戰(zhàn)爭的本質(zhì)和規(guī)律，并用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備與實(shí)施的綜合性科學(xué)。戰(zhàn)爭起源于原始社會，經(jīng)歷奴隸社會、封建社會、資本主義社會，到帝國主義時(shí)期，戰(zhàn)爭的范圍空前擴(kuò)大，手段也空前殘酷。各個(gè)階級、各個(gè)民族、各個(gè)國家以及各政治集團(tuán)為了準(zhǔn)備戰(zhàn)爭和爭取勝利，竭力探索戰(zhàn)爭的規(guī)律，研究武裝力量的建設(shè)和使用，經(jīng)過不斷的發(fā)
8、展，逐步形成范圍廣博、內(nèi)容豐富的軍事科學(xué)體系。12管理學(xué)管理學(xué)是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財(cái)、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。教育部學(xué)科門類分類、一級學(xué)科、二級
