【日語專業(yè)畢業(yè)論文】日本人の集団意識(shí)について——日本人の性格をめぐる

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1、三江學(xué)院日語專業(yè)畢業(yè)論文日本人の集団意識(shí)について                 ――日本人の性格をめぐる序論周知のように、牡丹は中國の國花であり、桜は日本の國花である。牡丹という花は、同じ木の花でも咲く時(shí)期は一緒ではないし、形や色が微妙に違う。同じ木の花でも巧みや美しさを競う。中國人は牡丹のように、個(gè)性が強(qiáng)く、獨(dú)創(chuàng)的なことをするという意識(shí)が強(qiáng)い。 それに反して、日本人は桜そのものである。國民性といい、思考方法といい、まさに桜である。日本人は誰でも花を聞くと頭の中に桜が浮かべている。桜はパッと咲いてパッと散る、咲くときも一緒、

2、散り方も美しい。一輪一輪の花はこれといった特徴はなく、目立たないが、樹全體、林全體の花となると圧倒されるような華麗さと迫力がある。日本人は協(xié)力のチームーワークを崇拝し、人と人の間に互いに援助し、互いに協(xié)力しあい、互いに団結(jié)している。ひとつの桜はきれいではない。ただし、一面の桜を一緒に集めてきれいになる。つまり、日本人は行動(dòng)様式が集団主義で、規(guī)律を重んじ、集団からはみ出すことはしない。一人一人の個(gè)性はないが、集団では大きな力を発揮するというのである?!∪毡兢瑧獒幛铯氦?、三十年の間に、世界第二位の経済大國になった。その奇跡的な飛

3、躍を成し遂げるのは日本人の集団意識(shí)にあったと思う。日本人のこの集団意識(shí)は日本の社會(huì)発展と歴史の過程に対しても巨大な影響を及ぼし、日本人のもっとも重要な民族意識(shí)の一つである?!≈袊热毡兢弦灰聨∷斡押秒O國であり、世界経済一體化にしたがって、中日両國は各分野においても協(xié)力しあっている。両國の経済発展と友好関係を促進(jìn)するため、日本人の集団意識(shí)がわが國の社會(huì)主義建設(shè)を促進(jìn)することに多少役立つかもしれないと思う。そのため、本文は次の通りに日本人の集団意識(shí)を検討してみようと思う?!             ”菊撘弧⒓瘒庖庾R(shí)が成立する要因

4、12三江學(xué)院日語專業(yè)畢業(yè)論文1.1稲作文化に生まれた集団意識(shí)の成立は、日本の歴史的背景と無縁ではない。はるか彌生時(shí)代に始まった稲作文化は、日本人の集団意識(shí)の成立に大きな影響を與えた。島國である日本はどこの國とも陸続きになっておらず、すべて海によって隔てられている。この地形によって、日本民族は古くから定住する農(nóng)耕民がその大部分を占めていて、さらに比較的狹い範(fàn)囲の小さな集落に分かれて住みついた。その村落社會(huì)では、「家が存続し、その構(gòu)成員は緊密な結(jié)合関係にあり、閉鎖的な人倫人倫:ア、人と人との間の道徳の秩序。親子、夫婦、長幼、友達(dá)の

5、間で道徳的に取るべき道。イ、「哲」(ドイツ)ヘーゲルの用語。理性的意志が客観化された形態(tài)で、家族、市民、社會(huì)、國家として現(xiàn)れる。ウ、人。人々。人間。「慈悲な心なからんは、人倫にあらず。(徒然草128)共同體が形成された。そこでは感情的、情緒的な人間関係が形成された。その時(shí)代には、生産性が低いし、稲刈り期が短いので、合作しなければならない。稲刈り期には近隣同士が助けあい、共同作業(yè)を行う習(xí)慣がある。これは最初の集団意識(shí)であった。1.2儒教思想からの影響中國から伝えられた儒教は「仁」と「和」の思想を宣揚(yáng)して、日本人の集団意識(shí)の形成に

6、巨大な影響を與えた。忠孝を重んずるその道徳は江戸時(shí)代以降特に広まり、「家制度」にもつながった。たとえば、家長は絶対の権限を持ち、家族は「家」に従わなければならない。家族の共通の目的、思考は「家」の発展するように努めることである。また、家長の判斷も「家」の発展を第一に考えなければならない。この様な集団を形成することは多數(shù)の日本人にとって生存と生活に不可欠な古代からの方式で、時(shí)代を経るにつれて団結(jié)することが好きになるという社會(huì)習(xí)慣を生んだ。1.3危機(jī)意識(shí)に由來する日本は、環(huán)太平洋地震帯の上にあるため、世界屈指の地震國である。199

7、5年、兵庫県神戸市を中心に大きな地震が起き、死者6000人以上を超え、被害を被った。また、1923年9月1日に発生したマグニチュ-ド7.9の関東大震災(zāi)もよく知られており、そのとき、下町を中心に火災(zāi)が発生し、死者、行方不明者は14萬2000人を超え12三江學(xué)院日語專業(yè)畢業(yè)論文た。それ以外、日本は火山、臺(tái)風(fēng)、豪雪、津波などの自然災(zāi)害の多発國であり、「自然災(zāi)害の博物館」とまで呼ばれる。自然からの恐れだけではなく、島國の閉鎖と開國の體験として、資源の欠乏などそれぞれの危機(jī)感を抱いて、特に競爭心の強(qiáng)い日本人が常に危機(jī)感を感じるのは島國根

8、性であるといわれる。ある日本人は「日本は一つの大加工工場ですから、誰かが首を絞めないかと心配するのです?!工妊预盲?。このような感じは日本人の共通認(rèn)識(shí)をもっている。この意識(shí)をもっている日本人は、個(gè)體の力の弱さと集団の強(qiáng)さを認(rèn)識(shí)するし、集まらないとできないという気持ちを持っている

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